与“ 礼貌 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-12-22 20:22:49
《走过礼貌洞的人生哲理故事》
走过礼貌洞的人生哲理故事
在云南石林风景区，有两个很奇特的洞。
其一是连环洞：上面的洞小，只能容得下一个人的脑袋；下面的洞大，整个人的身子可以出入；两个洞的中间，有一条胳膊粗细的缝连着。
其二是一个大而矮的洞，只消弯一下腰，相扑运动员也能过去。
导游介绍说：“这个连环洞叫‘十全十美洞’，谁要是能够同时穿过上下两个洞，谁就会成为一个十全十美的人；如果你的脖子太粗，那也不要紧，你只消弯腰从旁边的‘礼貌洞’走过去，你也会成为一个懂礼貌的人！”
每一位游客的最初心思，当然是想成为“十全十美”的人。但连环洞中间那条缝太细了，很多人用自己的脖子到缝前一比量，随即就摇起了脑袋。导游笑着说：“其实不要紧，人的.脖子伸缩性很强，为什么不努力去试一下？”在导游的指点下，胆子稍大一些的，很快就变成“十全十美”的人。觉得自己脖子太粗或胆子太小的，最后心甘情愿弯腰低头走过“礼貌洞”，“降格”做一个“懂礼貌”的人。
经过努力，我终于变成“十全十美”的人，不过脖子上被擦了一道痕。暗中一照镜，别说“十全十美”，模样比过洞前更糟。再看两位“懂礼貌”的同行，一点事也没有。
我忽有所悟：
一个人要想“十全十美”，决非是过一个洞、作一点秀就能解决得了的。
可偏偏有很多人硬撑着要往那个虚拟的目标上靠，往往白费了力气不算，结果还弄得事与愿违。
这与现实生活中好高骛远，最后弄巧成拙的事情不是如出一辙么？
【走过礼貌洞的人生哲理故事】
《礼貌名人故事》
关于礼貌名人故事（通用9篇）
故事，在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。下面是小编精心整理的关于礼貌名人故事（通用9篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
礼貌名人故事1
“曾子避席”出自《孝经》，是一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟—子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。”
在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵，很多人都向他学习。
礼貌名人故事2
杨时是北宋时一位很有才华的才子，南剑州将乐人（今属福建）。中了进士后，他放弃做官，继续求学。
程颢、程颐兄弟俩是当时很有名望的大学问家、哲学家、教育学，洛阳人，同是北宋理学的.奠基人。他们的学说为后来的南宋朱熹所继承，世称程朱学派。
杨时仰慕二程的学识，投奔洛阳程颢门下，拜师求学，4年后程颢去世，又继续拜程颐为师。这时他年已40，仍尊师如故，刻苦学习。一天，大雪纷飞，天寒地冻，杨时碰到疑难问题，便冒着凛冽的寒风，约同学游酢（1053——1123年）一同前往老师家求教。当他来到老师家，见老师正坐在椅子上睡着了，他不忍打搅，怕影响老师休息，就静静地侍立门外等候。当老师一觉醒来时他们的脚下已积雪一尺深了，身上飘满了雪。老师忙把杨时等两人请进屋去，为他们讲学。
后来，“程门立雪”成为了广为流传的尊师典范。
礼貌名人故事3
“千里送鹅毛”的故事发生在唐朝。当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。
路过沔阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向高空。缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸，号啕大哭。随从们劝他说：“已经飞走了，哭也没有用，还是想想补救的方法吧。”缅伯高一想，也只能如此了。
到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意重！”
这个故事体现着送礼之人诚信的可贵美德。今天，人们用“千里送鹅毛”比喻送出的礼物单薄，但情意却异常浓厚。
礼貌名人故事4
战国时期，廉颇是赵国有名的良将，他战功赫赫，被拜为上卿，蔺相如“完璧归”有功，被封为上大夫不久，又在渑池秦王与赵王相会的时候，维护了赵王的尊严，因此也被提升为上卿，且位在廉颇之上。廉颇对此不服，扬言说：“我要是见了他，一定要羞辱他一番。“蔺相如知道后，就有意不与廉颇会面。别人以为蔺相如害怕廉颇，廉颇为此很得意。可蔺相如是却说：“我哪里会怕廉将军？不过，现在秦国倒是有点怕我们赵国，这主要是因为有廉将军和我两个人在。如果我跟他互相攻击，那只能对秦国有益。我之所以避开廉将军，是以国事为重，把私人的恩怨丢一边儿了！”这话传到了廉颇耳朵里，廉颇十分感动，便光着上身，背负荆杖，来到蔺相如家请罪。他羞愧地对商相如说：“我真是一个糊涂人，想不到你能这样地宽宏大量！”两个人终于结成誓同生死的朋友。
这个故事也称之为“将相和”。后人利用这个故事，对主动向认错、道歉，自请严厉责罚的人，就称其为“负荆请罪”。
礼貌名人故事5
据说，在康德离开人世前一个星期，他的身体已经极为虚弱。一个医生来探望他，他不但努力起身相迎，用已经不太清楚的口齿表达对医生抽空前来的感谢，还坚持要医生先坐下，他才坐下。等大家都落座，康德才用尽全身力气，非常吃力地说了一句话，竟然是：“对人的尊重还没有离我而去。”
这一幕让闻者动容，因为它体现的不但是对人的尊重，更是高度的自尊。也正因此，在启蒙思想家那里，甚至将礼貌等同于人性。
所以，就算最初造作刻意，到后来也有可能固定下来而成为行为模式，要知道“姿态是可以变为习惯的”。
等到礼貌成为习惯，它便将化入人生，成为“人性”的一部分，处处动人。
礼貌名人故事6
有一次，列宁下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要给列宁让路，准备自己退回去。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
列宁毫无疑问是一位伟人，但他却不因自己地位的高贵而无礼，这更显出了他伟大的品质。
礼貌名人故事7
霍克就任澳大利亚总理期间，有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动，骂那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。他说：“那天我非常烦恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，诚请宽容我的不逊。”
礼貌名人故事8
宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐求教。杨时、游酢二人，原是以程颢为师，程颢去世后，他们都已经四十岁，而且已考上进士，然而他们还要去找程颐继续学习。相传，一日杨时、游酢来到书院拜见程颐，但正遇上老先生闭目养神，坐着假睡，这时，外面开始下雪，杨时、游酢求学心切，侍立一旁，不言不动等了半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见二人在外站立，吃了一惊：“啊，两位还没走？”这时外面的雪已经有一尺多厚了。
礼貌名人故事9
孔融，字文举，东汉曲阜人，孔子第二代子孙，泰山督尉孔寅的小儿子。孔融七岁时，恰逢祖父六十岁寿辰，宾客满门。一盘酥梨，放在桌上，母亲让孔融去分。孔融按照长幼顺序分，每个人都得到了属于自己的梨，唯有他的是最小的。父亲感到很奇怪，问：“其他人得到的梨都是大的，你的却是最小的，为什么？”孔融从容地回答道：“树有高低，人有老幼，尊老敬长，为人的道理啊。”
【关于礼貌名人故事（通用9篇）】
《礼貌的名言警句》
关于礼貌的名言警句
有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望，下面是小编给大家介绍的关于礼貌的名言警句，欢迎阅读。
关于礼貌的名言警句
1、不学礼，无以立。——孔子
2、知耻近乎勇。——孔子
3、仁之发处自是爱。——朱熹
4、君子忧道不忧贫。——孔丘
5、人有礼则安，无礼则危。——《礼记》
6、礼者，人道之极也。——荀子
7、有礼貌的人，能走遍天下。——德国
8、不学礼，无以立。——《论语》
9、讲礼貌对人并无损害。——意大利
10、贫而无谄，富而无骄。——子贡
11、礼貌是博爱的花朵。——儒贝尔
12、头衔愈大，礼仪愈繁。——丁尼生
13、以爱己之心爱人则尽。——张载仁
14、道之以告德，齐之以礼。——《论语》
15、礼貌之于人性如同热量之于蜡烛。——叔本华
16、尊敬别人就是尊敬自己。——高尔斯华绥
17、土扶可城墙，积德为厚地。——李白
18、礼貌是人类共处的金钥匙。——松苏内吉
19、礼节礼貌是琐事中的善行。——小威廉·皮特
20、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
21、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。——朱熹
22、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。——塞万提斯
23、礼貌是人生习惯的第一件大事。——美洲
24、礼貌经常可以代替最高贵的感情。——梅里美
25、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德
26、礼，天之经也，地之义也，民之行也。——左丘明
27、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
28、一个人可能在他的礼貌中消失得无影无踪。——梭罗
29、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。——《左传》
30、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基
31、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
32、满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。——陈毅
33、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭
34、人无礼不立，事无礼不成句，国无礼不宁。——荀卿
35、礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特
36、乐以移风易俗，礼以安上化人。——唐·吴兢
37、君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。——马南
38、彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。——爱迪生
39、有两种和平的强大力量，那就是法律和礼貌。——德国
40、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。——西班牙
41、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
42、礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。——叔本华
43、一个人的礼貌是一面照出它的肖像的'镜子。——歌德
44、奢侈总是跟随着乱，淫总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠
45、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮
46、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
47、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲
48、人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。
49、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。——荀子。
50、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。——诺·文·皮尔
51、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
52、生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——赫尔岑
53、性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。——池田大作
54、粗暴无礼，是内心虚弱的人用来使自己显得貌似强大的手段。——埃里克
55、国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。——颜元
56、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。——爱献生
57、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
58、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
59、人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟有信与义。——唐·张九龄
60、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
61、生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——佚名
62、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
63、礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。——培根
64、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
65、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
66、脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
67、对于对方的无礼的一种无言的非议和责备，而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。——洛克
68、礼貌建筑在双重基础上：既要表现出对别人的尊重，也不要把自己的意见强加于人。——霍夫曼斯塔尔
69、有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德
70、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
71、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
【关于礼貌的名言警句】
《诚实礼貌的名言警句》
有关诚实礼貌的名言警句
1、真诚信用中国编辑与朴实是天才的宝贵品质。——斯坦尼斯拉夫斯基
2、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
3、真诚才是人生最高的美德信用中国编辑。——乔叟
4、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素
5、我要求别人诚实，我自己就得诚实。
6、言必信，行必果。——出自《论语·子路》。
7、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利
8、一切的'美德都包含在自我信赖里。——爱默森
9、一言而适，可能却敌，一言而得，可以保国。——刘向
10、我要求别人诚实，我自己就得诚实。——陀思妥耶夫斯基
11、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
12、修辞立其诚。——出自《周易·乾·文言》。
13、虚假的坦白实在是一个可怕的事情。——巴尔扎克
14、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。——泰戈尔
15、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
16、我们应该老老实实地办事。
17、伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——鲁迅
18、土扶可城墙，积德为厚地。——李白
19、坦诚是最明智的策略。——富兰克林
20、闪光的东西不一定都是金子。——列宁
21、身不正，不足以服;言不诚，不足以动。——出自(明)徐被稷《耻言》。
22、失去了真，同时也失去了美。——别林斯基
23、实话可能令人伤心，但胜过谎言。——瓦·阿扎耶夫
24、实言实行实心，无不导人之理。——出自(明)吕坤《呻吟语·诚实》。
25、事实求是。——出自《汉书·河间献王传》。
【有关诚实礼貌的名言警句】
《描写礼貌的名言警句》
描写礼貌的名言警句
1、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。——荀子
2、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
3、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
4、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
5、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
6、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石
7、君子忧道不忧贫。——孔丘
8、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
9、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼
10、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
11、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
12、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
13、强本而节用，则天不能贫。——荀况
14、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇
15、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光
16、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
17、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
18、礼貌是人类共处的金钥匙。——松苏内吉
19、人有礼则安，无礼则危。——《礼记》
20、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
21、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
22、礼者，人道之极也。——荀子
23、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲
24、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。——爱献生
25、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
26、头衔愈大，礼仪愈繁。——丁尼生
27、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
28、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
29、如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。——培根
30、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的'第一件大事。——约翰·洛克
31、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特
32、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
33、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭
34、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。—彼得·阿柏拉德
35、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
36、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
37、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
38、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德
39、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克
40、贫而无谄，富而无骄。——子贡()
41、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。——徐特立
42、礼仪周全能息事宁人。——儒贝尔
【描写礼貌的名言警句】
《文明礼仪礼貌名言警句》
文明礼仪礼貌名言警句
在我们平凡的日常里，大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言警句吧，名言警句是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。你知道什么样的名言警句才能称之为经典吗？以下是小编帮大家整理的文明礼仪礼貌名言警句，仅供参考，欢迎大家阅读。
NO1、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠
NO2、人有礼则安，无礼则危。礼记
NO3、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔
NO4、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。斯宾诺莎
NO5、无礼是无知的私生子。巴特勒
NO6、礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。左传
NO7、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！孟德斯鸠
NO8、美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。约翰洛克
NO9、满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。陈毅
NO10、脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。泰戈尔
NO11、让文明的气息洋溢在学校的每个角落。
NO12、人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟有信与义。唐张九龄
NO13、关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。
NO14、土扶可城墙，积德为厚地。李白
NO15、在男人身上，智慧和教养最要紧，漂亮不漂亮，对他来说倒算不了什么！要是你头脑里没有教养和智慧，那你哪怕是美男子，也还是一钱不值。契诃夫
NO16、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特
NO17、手边留情花似锦，脚下留情草如茵！
NO18、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。罗曼罗兰
NO19、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。卢梭
NO20、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。管仲
NO21、教养中寄寓着极大的向往对美好和光明的向往。它甚至还有一个更大的向往使美好和光明战胜一切的向往。阿诺德
NO22、要想有教养，就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西。阿诺德
NO23、生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。佚名
NO24、学校是学习之所，文明是成功之本。
NO25、礼貌出自内心，其根源是内在的，然而，如果礼貌的形式被取消，它的精神与实质亦随之消失。约翰霍尔
NO26、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。赫尔巴特
NO27、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠
NO28、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫
NO29、文明就是要造就有修养的人——罗斯金良好的礼貌是由微小的牺牲组成。爱默生
NO30、讲文明，讲卫生，讲科学，树新风。
NO31、知识必需用礼貌来装饰并抚平他在世间的道路，没有它们，知识就像一颗硕大而粗糙的钻石，为了好奇与它实质上的价值而收置在树里固然好，但是琢磨之后却更为珍贵。查里德菲尔
NO32、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。德谟克利特
NO33、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的.。马克思
NO34、以滥用水为耻，以节约水为荣。
NO35、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯
NO36、文明就是要造就有修养的人，罗斯金良好的礼貌是由微小的牺牲组成。爱默生
NO37、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
NO38、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。爱默生
NO39、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。克雷洛夫
NO40、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。爱献生
NO41、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。
NO42、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。
NO43、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备
NO44、礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。洛克
NO45、礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。
NO46、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神；有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。
NO47、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。契诃夫
NO48、向老师说声好，不困难；困难的是，要坚持向老师真心地说声好。
NO49、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
NO50、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。卢梭
NO51、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。
NO52、礼者，人道之极也。荀子
NO53、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！
NO54、无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。卢梭
NO55、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。孔子
NO56、让我们的素质及文明展现在一言一行中！
NO57、有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。王尔德
NO58、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯
NO59、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。《管子》
NO60、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根
NO61、把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。贝多芬
NO62、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。列夫托尔斯泰
NO63、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。狄德罗
NO64、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬
NO65、我深信，再也没有比人的外表（与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念）对于人的发展会有这样惊人的影响。列夫托尔斯泰
NO66、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。张衡
NO67、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。荀子
NO68、良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重，表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界，要能做到这种境地，而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙，是一种很大的技巧。洛克
NO69、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若
NO70、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光
NO71、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
NO72、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。邹韬奋
NO73、学礼完善自我，懂礼形神俱佳，守礼诚信社会，用礼耀我中华。赵书
NO74、一人勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛去观照，用自己的心去爱，用自己的理智去判断。不做影子，而做人。罗曼曼兰
NO75、人类追求的无非是快乐，因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎，一个真挚朋友的能力、真诚和善意，往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。洛克
NO76、性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。池田大作
NO77、如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。培根
NO78、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。但丁
NO79、德行的实现是由行为，不是由文字。夸美纽斯
NO80、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。马雅可夫斯基
NO81、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。莎士比亚
NO82、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。高尔基
NO83、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
NO84、传递文明三秒钟，微微一笑两从容。说声谢谢多原谅，冰释嫌猜友睦雍。
NO85、礼之于正国也，犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。
NO86、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
NO87、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
NO88、弧矢重悬旧礼仪，郎君又产玉麟儿。便烦着眼从头看，的似徐卿二子奇。
NO89、东风浩荡意飞扬，又见旗袍走秀忙。伞舞轻轻沾玉露，扇摇处处吐清香。两泓碧水添春色，一片丹心映夕阳。我欲因之歌此日，礼仪代代万年长。
NO90、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
【文明礼仪礼貌名言警句】
《于礼貌教养的古今中外名言警句》
有关于礼貌教养的古今中外名言警句
礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。 ——洛克
有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。 ——王尔德
性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。 ——池田大作
礼貌出自内心，其根源是内在的，然而，如果礼貌的形式被取消，它的精神与实质亦随之消失。 ——约翰·霍尔
仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。 ——荀子
满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。 ——陈毅
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 ——罗曼·罗兰
在男人身上，智慧和教养最要紧，漂亮不漂亮，对他来说倒算不了什么！要是你头脑里没有教养和智慧，那你哪怕是美男子，也还是一钱不值。 ——契珂夫
教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。 ——阿诺德
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
我深信，再也没有比人的外表（与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念）对于人的发展会有这样惊人的影响。 ——列夫·托尔斯泰
无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。 ——卢梭
人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟佳信与义。——唐张九龄
良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重，表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界，要能做到这种境地，而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙，是一种很大的技巧。 ——洛克
人类追求的无非是快乐，因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎，一个真挚朋友的能力、真诚和善意，往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。 ——洛克
知识必需用礼貌来装饰并抚平他在世间的道路，没有它们，知识就像一颗硕大而粗糙的钻石，为了好奇与它实质上的价值而收置在树里固然好，但是琢磨之后却更为珍贵。 ——查里德菲尔
要想有教养，“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。 ——阿诺德
生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。 ——佚名
一人勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛去观照，用自己的心去爱，用自己的理智去判断。不做影子，而做人。 ——罗曼·曼兰
切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。 ——列夫·托尔欺泰
人不可有傲气，但不可无傲骨。 ——徐悲鸿
衣冠不正，则宾者不肃。 ——管仲
进退无仪，则政令不行。 ——管仲
修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。 ——爱默生
怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。 ——卢梭
一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。对于他们已经做了坏事，不防宽大为怀，如果你愿意。对于他们将做未做的坏事可决不能放松。 ——罗曼·罗兰
让一得百，争十失九。 ——马克
谦逊是美德的色彩。 ——提奥格尼斯
礼之大本，以防乱也。 ——柳宗元
德行比人情世故更难获得；青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错，其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果，也并不是无法医治的毛病。如果说家里溺爱太过，常常使人懦弱无能，应该竭力避免，那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故。 ——洛克
彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。 ——爱默生
这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。 ——雨果
其交也以道，以接也以礼。 ——孟子
贫而无诌，富而无骄。 ——子贡
没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的，这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过琢磨，加以镶嵌之后，综们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏，但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。 ——洛克
骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便怀忌恨。 ——斯宾诺莎、
这就是纯朴性格的好处：如果说这种性格有时会叫人作出非常笨拙的事情，如果说这种性格在上流社会几乎可以肯定会让具有它的人遭到毁灭，那么从另一方面说，这种性格对于具有相近性格的人来说，它的影响却是迅速的，具有决定性意义的。 ——司汤达
有耐心的人，能得到他所期望的。 ——富兰克林
在风度上和在各种事情上一样，惟一不衰老的东西，是心地。心地善良的`人单纯朴实。 ——巴尔扎克
当一个人是一个真正的人的时候，他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离，既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。 ——雨果
对于心地善良的人来说，付出代价必然得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好的心灵的表现形式。 ——纪德
傲不可长，欲不可纵，乐不可极，老不可满。 ————魏微
事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容者的后边；疾驰的骏马落后，缓步的骆驼却不断前进。 ——萨迪
乐以移风易俗，礼以安上化人。 ——唐·吴兢
存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。 ——歌德
礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。 ——培根
假如自负，虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖，或者使他不听恐怖心的劝告，这种心理便应该采取适当的方法消除掉，应该使他稍稍考虑一下，降低火气，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒险。 ——洛克
一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。 ——莎士比亚
不应嫉妒天才人物，就像不应该嫉妒太阳一样。 ————尤里·邦达列夫
一个头脑正常的人，是不会自满的。 ——圣西门
道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。 ——裴斯泰洛齐
我们不应该把自己想得太好，以致把自己的价值估计得高；我们也不可因为自己具有某些长处，别人没有，便以为应在别人面前占优势；我们只应该在我们的本分以内谦逊地接受别人对于我们的给予。 ——洛克
他的谈吐总是平易近人的，这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知，也表现了他的良好的风度和宽容。 ——托尔斯泰
嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。 ——列夫·托尔斯
慷慨，尤其是还有谦虚，就会使人赢得好感。 ————歌德
人有拂郁，先用一忍字，后用一忘字，便是调和气汤。 ——陶觉
君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。 ——马南
礼仪是微妙的东西，它既是人类间交际不可或缺的，也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切，结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。 ——培根
所谓从礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。 ——查理德菲尔
为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往，这是很不对的；刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会，没有不能学得镇定的，只要时间够。 ——洛克
言非礼仪，谓之自暴也，吾身不能属仁由义，谓之自弃也。
对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。——泰戈尔
对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最真正的品质。 ——理查德·斯蒂尔
我愿意以天才比美德，以学问比财富。如美德越少的人，越需要财富，天才越低的人，越需要学问。 ——杨格
所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同；每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。 ——切斯特菲尔德
在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。 ——洛克
家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。 ——黑格尔
人有礼则安，无礼则危。 ——《札记》
总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感，那么在痛苦中也会得到安宁。否则，便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活了。 ——泰戈尔
涵养为首，致知次之，力行又次之。 ——宋朱熹
礼仪又称教养，其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑而已，谁能理解并接受了这点，又能同意以上所谈的规则和准则并努力去实行它们，他一定会成为一个有教养的绅士。 ——洛克
一种虽然拙劣的辩词或平凡的观察，如果这样提出来，前面加几句尊重别人的意见的话，他便可以得到更多的荣誉和重视。 ————佚名
年轻人不可中途插嘴，说的时候要用请教的态度，不能像教训别人似的。应该避免固执的态度和傲慢的神情，要谦逊地提出问题。谦逊不会遮住他们的才能，也不会减弱他们的理由的力量。它反而可以使他们得到更好的注意，使他们所说的话宜于让人接受。 ——洛克
浑身刻板死沉、满面阴惨抑郁的人，不论其生相如何，衣饰如何，都是天上人间最坏的人。 ——狄更斯
虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。——歌德
父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。 ——孟子
要做一个襟怀坦白，光明磊落的人，不管是在深藏内心的思想活动中，还是在表露于外的行为举止上都是这样。 ——温塞特
善待那些具有爱心的人。 ——梅特灵克
自尊心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自尊心不可无，自贱心不可有。 ——邹韬奋
细腻与风雅原是朴实的人必然具备的长处，在他身上使他的谈吐更耐人寻味，不亚于主教的辞令。 ——巴尔扎克
“良好的模范恳切的语言和真诚坦白的同情”，系指家长、教师、同学及其他人的示范对儿童的影响。 ——夸美纽斯
伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们 的不足。 ——卢梭
一知半解的人，多不谦虚，见多识广有本领的人一定谦虚。 ——谢学哉
仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 ——孟柯
谦逊和服从使他们更适于受教导；所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间，下功夫和努力的，是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事，免得后来容易失掉。 ——洛克
生活中最重要的是礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。 ——赫尔岑
一种天性的粗暴，使得一个人对别人没有礼貌，因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志，他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和，使他尊敬别人，和别人合得来。 ——洛克
教养就是习惯于从最美好的事物中得到满足而且知道为什么。 ——范戴克
礼也者，犹体也。 ——《太平御览》
用语言、事物表扬，用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚，以有教益的惩罚制度，即“持以坦白的态度，出以诚恳的目的”，使儿童理解这样做是对他有好处的，正如吃苦药治病一样。 ——夸美纽斯
礼即理也。 ——朱熹
接受忠告，就是增进一个人自己的能力。 ——歌德
贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。 ——诸葛亮
我的主要办法，首先是通过孩子们对共同生活的初步感觉和在发展他们初步的能力上，使他们产生姊妹兄弟般的友爱，把整个团体融化于一种大的家庭的朴实精神中；并且就在这种基础上，以及由此而产生的情感中，鼓舞他们一般的义务感和道德感。 ——裴斯泰洛齐
骄则无礼。 ——《国语》
我在日常生活中严守着一个美好的准则：“人贵有自知之明。”我是素以此来鞭策自己的。 ——安格尔
侍人要丰，自奉要约，责己要厚，责人要薄。 ——明·吕坤
诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实在没有发财的机会时，是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫无动心的。——巴尔扎克
不敬他人，是自不敬也。 ——《旧唐书》
轻蔑，或者说是缺乏适当的敬意。这可以从容色、言辞或姿色上面表现出来。 ——洛克
非难别人，找别人的错处，这和礼仪是直接对立的。人们无论犯了什么过失，或者当着别人的面，把它们在光天化日之下公开宣布出来。任何人有了污点都会感到羞耻。缺点一旦被人发现了，他总会感到有点不安的，哪怕仅仅被人疑心有缺点也一样。 ——洛克
任何人，不论多么博学，只要他的冰问和他的生活之间还存在着一段不可架梁的距离，就都称不上是有教养的人。 ——波伊斯
道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。 ——夸美纽斯
人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。 ——荀子
礼让不费什么，而得到一切。 ——蒙塔鸠
虚心使人进步，骄傲使人落后。 ——毛泽东
一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。——贺拉斯
一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。 ——巴尔扎克
礼，所以正身也；师，所以正礼也。 ——荀子
自负是进步的敌人。 ——比奥
决不要骄傲。因为一骄傲，你就会在应该同意的场合固执起来，因为一骄傲，你就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助。 ——巴浦洛夫
合理安排儿童每天的生活，使之总是忙于有益的事情避免无事生非或虚度时光。——夸美纽斯
文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。 ——波伊斯
对于对方的无礼的一种无言的非议和责备，而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。 ——洛克
一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。 ——歌德
一个宽宏大量的人，他的爱心往往多于怨恨，他乐观愉快、豁达、忍让而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒；他对自己的伴侣和亲友的不足处，以爱心劝慰，述之以理动之以情，使听者动心，感佩、尊从，这样他们之间就不会存在感情上的隔阂、行动上的对立、心理上的怨恨。 ——穆尼尔·纳素夫
人之有礼，忧鱼之有水矣。 ——葛洪
凡是一个能够受到大家欢迎的人，他的动作不仅是有力量，而且要优美，坚实是不够的，就是有用也无济于事，无论什么事情，必须具有优雅的办法和态度，才能显得漂亮，得到别人的喜欢。 ——洛克
我们耐得住习以为常的恶习，我们非难新发现的恶习。 ————赛勒欺
要意志坚强，要勤奋，要探索，要发现，而且永不屈服，珍惜在我们前进道路上降临的善，忍受我们之中和周围的恶，并下决心去消除它。 ——赫胥黎
有些人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪；自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样，要使他们通过练习养成一种相反的习惯，而主要的就是多交各种朋友。 ——洛克
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 ——管仲
探索别人身上的美德，寻找自已身上的恶习。 ——富兰克林
真正以谦虚是最高的美德，也即一切美德之母。 ——丁尼生
在你过去的生活中，你伤害过谁，也早已忘记了，可是被你伤害的那个人却永远不会忘记你。他决不会记住你的优点，而是记住你对他的伤害。——戴尔·卡耐基
插嘴和争辩也不符合礼仪的要求，别人谈话的时候去插嘴是一种最大的冒犯，因为我们在知道人家将说什么之前就去答复人家，若不是鲁莽愚蠢，也是一种明白表示即对方的话他已经听腻了，不愿对方说下去。 ——洛克
权力和财富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因为它们能够增进我们的幸福之故，凡是帮助别人，而帮助时的态度不好，使得别人感到不安的人，从别人的幸福看来，他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒畅，而自己又不至于奴颜卑膝，降低身份的人，他就可以说得到了处世的真诀，到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。 ——洛克
礼所以决嫌疑，定犹豫，别同异，明是非也。 ——吴兢
甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承认低于我们的事物高于我们，也是一种美德。 ——歌德
使人高贵的是人的品格。 ——劳伦斯
自重、自觉、自制，此三者可以引致生命的崇高境域。 ————丁尼生
无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切，不管人家对你评价多么高，你总要有勇气地对自己说：“我是个毫无所知的人”。 ——巴甫洛夫
有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。 ——德漠克利特
他们一旦进入社会，与人交接，一方面固然可以增加知识和自信，同时也容易使他们失去他们的德行；所以他们对于德行是不能不在事先多如准备，使它深深固定在他们身上的。 ——洛克
一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。 ——马克思
古之小儿，便能敬事长者，与之提携，则两手奉长者之手，问之，掩口而对。盖稍不敬事，便不忠信，故教小儿，且先安详恭敬。 ——张载
美德是安琪儿，但它是盲目的安琪儿，必须请求“知识”给它指引通向其目的地的路径。 ——霍勒斯·曼
只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。 ——茅盾
相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。 ——《诗经》
一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再伟大的理想也是不能达到的。 ——陶铸
礼节太繁，执意把过分的，别人受不了感到愚蠢，惭愧的礼节强加给别人，这种情形看起来与其说是尊重人家，还不如说是嘲弄人家。 ——洛克
没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。 ——歌德
良好教养的顶点即表现在热心助人上。 ——佚名
不由礼之事，非不可行也，行之不能久。 ——杨炯
人无论走到何处都是一样的，应当忍受，不该一味固执，跟社会作无谓的斗争。只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成为有教养的人，必须具备三个品质；渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。 ——车尔尼雪夫斯基
我们在社会上故意把自己弄得狼狈可笑，仍然是由于虚荣太甚，想从人们的恶意中窃取快乐；别人怕以产生这种恶意，原来也是由于我们激起他们的的嫉妒所致。 ——司汤达
我们并不鄙弃一切有恶习的人，但我们鄙弃一点美德都没有的人。 ——佚名
内不愧心，外不负俗，交不为利，仕不谋禄，鉴乎古今，涤情荡欲，何忧于人间之委曲？ ——嵇康
如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。 ——波伊斯
礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往亦非礼也。 ——《礼记》
即使是最深刻的言论，如果一个说的时候态度粗暴，傲慢或者吵吵嚷嚷，即便是在辩论上面获得了胜利，在别人心目中也是难以留下好印象的。 ——洛克
一个人应当有良好的礼貌来突出他特有的天性。人人都喜欢出人头地，但这不应当引起别人的讨厌。 ——歌德
智育只能是德育的辅助品，学问只能作为辅佐品德之用，对于心地良好的人来说，学问对于德行与智慧都有帮助；对于心地不是良好的人来说，学问就会使他们变得更坏。 ——洛克
礼之于人，犹酒之有襞也。 ——孔子
宁愿做一朵篱下的野花，不愿做一朵受恩惠的蔷薇。与其逢迎献媚，偷取别人的欢心，毋宁被众人所鄙弃。 ——莎士比亚
自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。 ——朱熹
谦虚是不可缺少的品德。 ——孟德斯鸠
道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。 ——莎士比亚
民未之礼，虽聚易散。 ——冯梦龙
礼之用，和为贵。 ——《论语》
人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！ ——罗曼·罗兰
品德应该高尚些；处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。 ——孟德斯鸠
民无礼而何为，财非义而不取。 ——施耐庵
修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。 ——西塞罗
五花八门的粉饰，滔滔不绝的雄辩，不过是冒兖强烈信仰的无动于衷的卖弄词藻而已。 ——司汤达
礼仪不良有两种：第一是忸忧羞怯。第二种是行为不检点和轻慢，要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则：不要看不起自己，也不要看不起别人。 ——洛克
礼举止好比人的穿衣，既不可以太宽也不可以太紧。 ——佚名
《礼貌待人的名言警句》
关于礼貌待人的名言警句
1、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。夸美纽斯
2、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪
3、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。萨迪
4、静以修身，俭以养德。诸葛亮
5、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。徐特立
6、礼貌经常可以替代最高贵的感情。梅里美
7、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。白居易
8、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪
9、礼貌使人类共处的金钥匙。松苏内吉
10、礼貌对于人性，犹如热力之对于蜡。
11、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。管仲
12、礼貌无须花费一文而赢得一切。蒙田
13、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文
14、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。冈察尔
15、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。彼得阿柏拉德
16、有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的。它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。歌德
17、一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。歌德
18、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。德谟克利特
19、贫而无谄，富而无骄。子贡
20、君子忧道不忧贫。孔丘
21、尊敬别人就是尊敬自己。高尔斯华绥
22、礼仪不良有两种：第一种是扭怩羞怯；第二种是行动不检点和轻漫。要避这两种情形就只有好好地遵守下面这条规则：不要看不起自己，也不要看不起别人。约翰洛克
23、永不向权势低头，但要摘帽为礼。
24、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
25、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。泰戈尔
26、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。魏徵
27、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。培根
28、礼貌经常可以代替最高贵的`感情。梅里美
29、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠
30、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。约翰洛克
31、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？王安石
32、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。司马光
33、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。约翰洛克
34、礼貌比法律更强有力。卡莱尔
35、坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。克雷洛夫
36、侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非
37、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。苏轼
【关于礼貌待人的名言警句】
《礼貌待人是人生的基本准则议论文》
礼貌待人是人生的基本准则议论文
随着社会的发展，科技在进步，但许多人的思想道德却在“退步”，不是原来的谦和宽容，而是粗鲁自私的解决事情，也忘记了“礼貌待人”这个词的原本模样。
我国是四大文明古国之一，礼貌待人早在以前似乎就成了一个不成文的规定。当然，我国古代也有许多待人待事方面的要求。大多数的文人墨客都是非常谦逊懂礼的，十分儒雅，无论见到谁都是毕恭毕敬的，无半点马虎，因此也产生许多的感人事迹。
孔子曾说过：“不学礼，无以立。”是的，一个人要想在社会上立足，就必须面对各种各样、性格迥异的人，而面对他们的唯一准则就是谦逊、礼貌待人。孔子是这样说的，也是这样来要求自己的。
一次，孔子得知他的学生宫敬权奉鲁国国君之命去朝拜天子，觉得这是一个向守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是与宫敬权同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前去拜访老子。老子听闻，赶忙放下手中的笔整顿衣冠出迎，孔子见一位年逾古稀、精神矍铄的老人，急趋向前，向老子行了弟子礼。入座后，老子问孔子为何而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。”老子见他这样诚恳，便发表了自己的见解。这则小故事告诉我们，一个人要想获取学问，与他带给别人的第一印象十分密切。而且不管是谁，他道德的的'体现与本身地位与权势丝毫没有联系。礼貌待人并不是可以装出来的一种行为，而应是非常普通地贯彻于人类生活中的习惯。
如果一个人足够注重礼节，哪怕是在非常要紧的关头，也会注重言行举止。比如我们上册教材中的《晏子使楚》一文中的晏子，就是一个智勇双全的人，在唇枪舌剑中也能不乱分寸，始终保持淡定的典范。文中的晏子用谦和礼貌的态度巧妙地还击了出自楚王口中的使人颜面扫地的话语，这可谓是“礼貌待人”的一种最佳境界。
时间总是马不停蹄地向前走，现如今的二十一世纪还存在着一些不文明的现象。在我看来，“礼”被赋予了含义：是对父母的孝顺，对老师的尊敬，还有对祖国的热爱。留心观察，会发现一些不和谐的音符。清晨，向老师问好的声音聊聊无几。升国旗时，乐声比歌声“宏亮”，这就属于对祖国的“不礼貌”。生活中大多数还是好的一面，无论是地铁、火车、公交车上都能看到好心人彬彬有礼地让座，这是一种礼貌待人的诠释。
虽然社会仍在持续发展、改变，但不要忘记礼貌待人是人生的基本准则。
【礼貌待人是人生的基本准则议论文】
《谈礼貌的议论文》
关于谈礼貌的议论文
在社会的各个领域，大家都不可避免地会接触到论文吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。那么一般论文是怎么写的呢？以下是小编整理的关于谈礼貌的议论文，欢迎大家分享。
关于谈礼貌的议论文1
如果每个人，都可以把礼貌都常常挂在嘴边，那么人就不会有口角上的争执,也不会引发不必要的战争，古人说：“祸从口出”也就是说，不注重礼貌的话，就会引 来许多的麻烦，所以，说话要婉转一点，不要太直，这样才不会被别人讨厌，俗语说：“近朱者赤，近墨者黑。”这句话也是有关系到礼貌的说话态度，好的朋友， 就会温和的说“请、谢谢、对不起。”但一交到不好的朋友，就会连一些基本的话都不会说，说不定还会一见面，看对方不顺眼就会骂脏话呢！
孔子为人称道，因为他从童年的时候，就开始学习礼貌，所以到了今日才有这么多人尊敬他，并不是常说“请、谢谢、对不起。”就是有礼貌的人，其实在电话、穿着、国际……等的礼貌都很重要，对人彬彬有礼，给人一个微笑，说一句好听的话，虽然是一个很简单的动作，但让人对你有有礼貌的深刻印象，也让你在人际关系工 作上都会有不错的成绩呢！
我有一个同学他叫陈大文，是一个没有礼貌的人，因为每次别人跟他问好，他都不理人，还会东看西望的，而且对人讲话也很大声，还有一件事是大家都不可以容忍的，就是别人在跟同学说话的时候，他不是插话，就是在那边唸，所以大家都很讨厌他。对家里的人，早上起床，要对彼此道早安，平时也要说“请”“谢谢你”“对不起”跟“非常抱歉”，这样来家庭一定会幸福美满。到了公共场合就是要轻声细语、小声慢步、沉稳、安静、跟别人点头问好、弯腰等这些，基本的礼貌， 不但会获得到友谊，得到尊重，而且可以赢的人心呢！
礼貌不是一定要送礼、送钱等，光是这些东西是不够的。真正的礼貌，是一种修养，有了修养，就有了教养，有了教养，在社会上，就会格外受人的尊敬喔！所以让我们把礼貌做出来，让全世界觉得我们是最有礼貌的，朋友们，让我们一起加油吧！
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俗话说：“礼多人不怪。”而且中国自古就被称为“礼仪之邦”，由此可见，礼貌是待人接物非常重要的一环，是每个人都必须学习的一门课。从一个人的言行举止或是一个小动作，就大致可以看出这是一位什么样的人。这个人有没有教养？有没有礼貌？由此可知，礼貌对一个人的影响是很大的。
“有“礼”行遍天下。”这是一句很有道理的话，毕竟没有人会喜欢没有礼貌的人，假如常把“请”、“谢谢”、“对不起”挂在嘴边，可以拉近彼此之间的距离。在日常生活中，有许多值得我们去感谢的人，例如：去便利店买东西时，亲切和蔼的店员帮我们服务，所以跟店员说声“谢谢”是一种礼貌；在学校和同学发生误会时，说声“对不起”是一种礼貌；请同学帮忙前委婉的说个“请”，这也是一种礼貌。有礼貌真的是一件很容易的事，除了给人好的印象外，也会让别人喜爱你，这不是一举两得的好事吗？
从小的时候开始，妈妈就不断的教育我要成为一个懂礼貌的好小孩，她的目的是希望我可以将礼貌变成一种习惯，不用刻意去说，不用刻意去做。因为我懂得礼貌，所以同学们都喜欢和我当朋友，我也因为这样和许多同学变成了很好的朋友，而这些朋友的友情也都是我最珍惜的。所以礼貌已成为我生活中的一部份，在生活当中占有一个重要的位置，对我来说是有很大的帮助。
礼貌也可以让我们的社会更美好，人和人之间懂得尊重，没有人会去伤害别人，那么我们的国家岂不就会变得更美丽了！让我们一起努力，当一个有礼貌的人吧！
【关于谈礼貌的议论文】