与“ 渊源 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-12-23 05:31:38
《以清明节渊源为话题作文》
以清明节渊源为话题作文
清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五号,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。
清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
要谈清明节，须从古代一个非常有名的，现在已失传的节日??寒食节说起。
寒食节，又称熟食节、禁烟节，冷节。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。
寒食节相传是源于春秋时代的晋国，是为了纪念晋国公子的臣子介子推。晋国公子重耳，流亡外国19年，介子推护驾跟随，立下大功，重耳返国即位，即晋文公。介子推便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山（即山西介休县境内的介山），又下令把介子推被烧死的.那一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。
其实，寒食节的真正起源，是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火。这是当时的一件大事。《周礼?秋官?司煊氏》：“中春以木铎修火禁于国中。”可见当时是摇着木锋，在街上走，下令禁火。这司煊氏，也就是专管取火的小官。在禁火之时，人们就准备一些冷食，以供食用，这样慢慢就成了固定的风俗了。以后，才与介子推的传说相联系，成了寒食节，日期长达一个月。这毕竟不利于健康，以后便缩短日期，从七天、三天逐渐改为一天，唐之后便融合在清明节中了。
寒食节习俗，有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩（拔河）等。其中上坟之俗，是很古老的。有坟必有墓祭，后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合，便逐渐定在寒食上祭了。《唐书》记云：“开元二十年敕，寒食上墓，《礼经》无文。近代相传，浸以成俗，宜许上墓同拜扫礼。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。而京师四方因缘拜扫，遂设酒撰（zhuan，饭食），携家春游。”
《荆楚岁时记》：“（寒食）斗鸡，镂鸡子（鸡蛋），斗鸡子。”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了。斗鸡今多见，斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞碰鸡蛋作为游戏。在古代，用作碰撞争斗的鸡蛋多是染色、雕镂（1ou，雕刻）过的，十分精美。画蛋。镂蛋之俗，源于《管子》中所记的“雕卵”。无疑它是由古代食卵求生育的巫术发展而来，成了寒食的节俗。今天民间亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）。寒食打秋干，据《艺文类聚》中记，北方山戎于寒食日打秋千。但这恐怕只是传说而已。刘向《别录》记打秋千是在春时，不一定在寒食。又打毯，王建《宫词》：“寒食宫人步打毯。”牵钩与打毯等戏，也不一定在寒食举行。
由于清明节气在寒食第三日，后世随着时间的迁移，逐渐把寒食的习俗移到清明之中。宋代之后，寒食扫墓之俗移到清明之中。踏青春游、荡秋千等俗也只在清明时举行。清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了，寒食节的影响也就消失了。但寒食的食俗有若干变形的方式却传承下来了，并保存于清明节中。
【以清明节渊源为话题作文】
《《三国演义》读后感》
中华经典渊源流传，留下了许多的文化瑰宝，中国四文名著之一的明朝长篇小说——《三国演义》更是家喻户晓，也是我最喜欢阅读的一本书。喜欢《三国演义》这本书，是因为书中一个个传奇故事令我深有感触，故事情节一波三折，而且人物个性十分鲜明，作者罗贯中更是将打斗情播写的栩栩如生。苦肉计、空城计、王允巧施连环计等都让人拍案叫绝。
文中的诸葛亮可谓是全文最为聪明的人了，他不仅上知天文，下知地理，而月还智勇双全、才华过人。他的“空城计”可以说是前无古人，左无来者。他仅凭着一己之力就把司马懿的五十万大军吓退。《三国演义》给我最深感触的是“忠，义”二字。关羽的忠肝义胆使他流芳千百。非常的重情义的他，身在曹营心在汉就是对他一片忠心的完美写照。为了助刘备一臂之力，他甘愿抛头颅、散执血，誓死守住荆州。除了这两个人物在文中起到了至关重要的作用外，还有勇猛的张飞、一代枭雄曹操，才华横溢的周瑜……这些有着鲜活个性的人物也本让故事跌宕起伏，扣人心弦。
其中最让人感到十分惋惜的故事—— 关公败走麦城，更是让读者潸然泪下。关公困守麦城，望穿双眼也不见救兵，城中粮草已吃完。诸葛瑾进城劝降，关公宁死不屈，最后全军覆没。当读到关羽和他的父亲一起被吕蒙押到断头台时，真让人觉得悲愤不己。关羽这个备受后人尊崇的英雄人物，至今关帝庙香火不断，可见关羽的魅力在一千多年后丝毫不减。他桃园结义有始有终，对刘备忠心耿耿，对曹操知恩图报，对张辽、徐晃都极重友情。降汉不降曹，千里走单骑都成为一段佳话。
细品《三国演义》，真不愧为我国四大古典名著之一！细细拼读犹如醍醐灌顶。从一个个故事中，我得到了很多的启示：生活中我们不要为得到一点点小便宜就沾沾自喜，得意忘形学习中不要为一点点成绩就骄傲自满，自命不凡；挫折面前不要为一点点失意就耿耿于怀，怨天尤人。
《读《红楼梦》有感1000字》
古典文学的长河渊源不断的流淌着，《红楼梦》便是一部伟大的现实主义作品。曹雪芹写《红楼梦》时，正流落在北平的西郊，穷到无以为炊，过着全家吃粥的艰苦生活。他有时迫不得已，便向亲友求助，但却常常遭到无情的白眼。曹雪芹会向生活低头吗？不，他没有。尽管如此，曹雪芹依旧对生活充满热情，靠着画画这个本领来维持全家的生活。
曹雪芹的生活虽然困苦，但日子倒也过得相当有趣。他蔑视权贵，闲来就流连于林泉之间，或者憩息于寺观之内，寻诗问道。他当时来往的朋友，大都有点才干，他们经常在一起饮酒击剑，谈笑吟诗。敦诚曾作一诗赠给曹雪芹，其中有“满镜蓬蒿老不华，举家食粥酒常赊”两句，可以看到曹雪芹当时的贫困情景。但在这样贫困潦倒的环境下，曹雪芹还能写出脍炙人口的小说——《红楼梦》，这难道不是对于生活乐观向上的精神吗？
而《红楼梦》也蕴含着深刻的道理。在《香菱学诗》这个故事中，香菱十分喜欢诗词，她便拜林黛玉为师，开始学习作诗，香菱学诗勤奋刻苦，就是做梦也还在思考作诗的事情。一整天下来，他不是在池边苦思，就是在树下出神，要不然就蹲在地上，拿着树枝画画写字。功夫不负有心人，她做的诗得到了大家的认可和赞同。这个故事告诉我：一分耕耘一分收获，想要做好一件事情，我们就必须得付出辛勤的汗水，才能像香菱一样，取得自己想要的成绩。
《黛玉葬花》这个故事则是突出了林黛玉的多疑和敏感，反观史湘云，她心直口快，说话从不拐弯抹角，无形中得罪了黛玉。宝玉本是一番好意，却反被误会，最后两个都得罪了，讨了个没趣。黛玉葬花，不仅仅只是她悲愤的一种宣泄，将全部情感都倾注于纯洁的花，更显现出她对世事不公的无声反抗与自己并不愿意与贾家同流合污的真心证白。
《红楼梦》的内容，与贾宝玉和林黛玉两人恋爱的故事为中心，年代写出两个家族的盛衰，生动地描绘了中国古代社会内容各种问题和冲突，并且深刻地揭露了古代社会的黑暗和罪恶。它是中国古典小说中最伟大的一部现实主义作品，也是稀有的长篇。在同光年间，读书人中曾经流传一句这样的口语，说是：“开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然。”这简直是把《红楼梦》的地位提高到超乎正统诗书之上。
《红楼梦》还写了好几个爱情悲剧：秦钟和智能儿，司琪和潘又安，柳湘莲和尤三姐……通过他们的不幸遭遇，控诉了当时无情的专制社会。对贾元春的悲剧描写，更有着特别的意义：做了贵妃，但生活却是那样凄凉，感情却是那样地受压抑。在这样的描写中，作者的笔锋已经触到了专制社会的核心，实在厉害。
《红楼梦》在中国古典小说中，正如高悬在碧空中的一轮明月，它的光辉照遍万里，它的晶莹皓魂永垂寰宇。
《读《论语》有感》
中国文化渊源博长，拥有五千年的文明史，是我们华夏子孙的骄傲。中华民族在漫长的历史过程中，给人类留下了无数脍炙人口的经典诗文。这些经典诗文，寄托了我们先辈对人国与道义的追求与向往。是中华民族一笔宝贵的精神财富。今天，我捧着这本厚实而蕴含着生命真谛的《论语》，轻轻的翻开，那淡雅而古老的书香，便扑面而来，感悟一页页间，演奏生命哲理的乐章;一面面，洗涤我心中的浮躁狂妄……今天，人类社会正处着急剧变化的时代，回溯源头，传承命脉，相互学习，开拓创新。是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”孔子曾说：“岁寒，然后知松柏后凋也”。在风和日丽暖的季节，其他树木和松柏没有区别，郁郁葱葱，一身碧绿。到了大雪飘飞，严寒时节，其他树的叶子纷纷凋零，唯独松柏却经得住风霜雨雪的考验，历劫不同，一身傲骨！也只有受得起磨练，在任何恶劣环境下依然坚持真理，刚正不阿的人，才能拥有着君子的节操，唯有这样，民族魂才得以发扬，唯有这样，中华民族精神才得以弘扬，国家才得以发展壮大！后有长征精神、延安精神等一切为祖国、为人民勇往直前、艰苦奋斗、无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴之路的征途上、继承和发扬优秀的民族精神、无疑是更具有现实意义。
当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育弘扬解放思想，实事求是，与时俱进，开拓创新，知难而进，艰苦奋斗，白强不息，清正廉洁，永不自满，乐于奉献等民族精神，不落于时代哦不断发展不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华民族精神，今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新民族精神的最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为人民精神的宝库增光添彩，这既是民族精神发展的攻坚战，又是民族精神进步的光辉点。
读着《论语》我感到自己受益匪浅，在他的陶冶下，人生必将变得有更有意义。那淡雅的书香，耐人寻味的字句，在不经意间，洗涤了我的心灵。现在，让我们一起为中华传统文化这棵长寿树浇水，施肥吧！
《曾经的天真》
五十年前
不为人知的渊源
二十年前
躲不过去的宿命
可如今
我该何去何从
这一局棋
是黑白分明
还是满盘罗索
每次与答案擦肩
剩下的只有找不到的谜团
耳畔的风
代表着什么
读不懂得人心定理
真与假重合
错与对的争辩
追寻