与“ 不成方圆 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-05 11:51:20
《说说我的家规》
“没有规矩，不成方圆”。交通没有秩序，便会堵塞；学校没有纪律，就会混乱。每个地方，都会有特定的规则，今天我就带你走进我家的规则。
飞镖防近视
刚进家门，你就能一眼看见一个圆形的飞镖盘，上面插着六个小飞镖，旁边贴着醒目的大字：不要忘了它。这是怎么回事呢？哈哈，这是我家家规第一条——每人每天必须练习投飞镖至少10次。这是我哥哥提出的，因为他近视了，所以希望全家一起这样做，不仅练准度，还防止近视。“嘿。”这天晚上，总是投不准的妈妈又在刻苦练习了，随着她的一声大吼，一只飞镖“准确”地飞到了墙上。我在一旁看得哈哈大笑，嘲笑地说：“还是我来吧。”结果，我也只投到了第三圈。爸爸实在看不下去了，拿起一只飞镖一掷，就上了第九圈，第二投便正中红心了。我和妈妈不由得地衷心夸赞如此的准度。
书香溢满园
继续往前走，你可以在客厅的拐角处看见一个小小的书架，虽然不大，但摆满了文学名著和各类杂志。每周六的上午是我们全家集体阅读的时间。这一条是不识字的姥姥提出的，她十分渴望阅读，但她小时候没读过书，不识字，所以希望我们读给她听，同时增加文化涵养。这不，我们一家又聚在一起读书了，这周正好轮到我读给姥姥听了。“两相比较，执著当然比悲观明智得多。悲观主义是一条绝路，冥思苦想……”“啥？什么叫作冥思苦想？”善于思考和提问的姥姥又有疑问了。“呃……冥思苦想就是思考了很久，费尽了脑细胞。”“哦……啥是脑细胞啊？”姥姥不放过任何一个小问题，一定要搞懂。这怎么越讲越深了？哎，怎么这问题我自己都不太知道了？快去查查吧……
任务分工做
家规第三条，由全家最辛苦的妈妈起草。妈妈每天做的事情最多了，她既要做饭，又要洗衣，还有大量家务要做，实在太累，所以她提出让我们全家每人每天都分摊到一些家务。首先，全家轮流值日，当天洗碗、扫地、倒垃圾的任务便交给了一个人，晚上由妈妈“验收”。其次，全家人各尽其职，打扫房间、洗衣服这样的事就是自己做了。周四晚上，妈妈正在检查值日情况，发现很糟糕，碗没洗，地没扫，垃圾桶都快漫出来了。妈妈十分气愤，大声问道：“今天谁值日？”这时，哥哥冒冒失失地从房间里跑了出来，略带歉意地小声说：“今天我忘了。”边说边慌张地准备去倒垃圾。妈妈大吼：“什么？忘了？罚你再值日三天！”哥哥瞬间快哭了：“不是吧，三天？”我们其他人在一旁看得乐不可支。
家规，听起来很严肃、正规，其实，它不仅使我的家变得井井有条、充满文艺、积极的气息，还让生活变得充满乐趣，让我们继续遵守规则吧。
《打破陈规》
古人云：“无规矩不成方圆。”若没有规矩的存在，社会将呈现出一片混乱，我们的生活将无法想象。每个人对规矩的遵守，是社会这个飞轮得以正常运行的保证。然而，规矩亦当讲究时效，过时的规矩带给人们的往往是束缚。因此，我们应当毫不迟疑地打破陈旧的规矩。
打破陈规，如同鸟儿冲破吞噬自由的牢笼，如同蒲公英飞越无情的高墙，如同旅人跨越急湍的河流。“世界上唯一不变的就是改变。”我们若要适应变化，就必须向以往一贯遵守的规矩发出挑战。过程或许艰苦卓绝，然而一旦成功我们将会对个人乃至世界产生深刻的影响。
敢于打破陈规的人，更能挑战生活，提升自我。循规蹈矩的人从不在乎外面的风景是否灿若繁花，他们只希望眼前的事物亘古不变。而在这个讯息万变的时代里，规矩将很快被更新，被陈规左右的人终将被淘汰。反之，在他们眼中是“坏了规矩”的人们，往往能先行一步涉足于新领域并成为其中的领军人物。他们改变了自己的命运，是生活中当之无愧的强者。
科学事业的发展，需要打破陈规的人。达尔文推翻了“神创论”，提出了“物竞天择，自然选择”的观点；哥白尼打破了“地心说”，提出“日心说”这一进步理论；伽利略摆脱权威的束缚，得出自由落体定律。历史上许多科学家在提出观点之初，都会受到许多人的否定，因为他们打破了规矩，颠覆了人们的认识，有的甚至被认为是对权威的蔑视而遭到迫害。但是历史证明了真理是属于他们的。是这些打破陈规的人推动了科学事业的发展，是人类对世界的认知更加深刻。
打破陈规，才能让世界翻越新的篇章。在西方资本主义国家飞速发展之时，固步自封的统治者却实行闭关锁国的政策，导致中国长期处于停滞，直至洋炮打破了国门，惊醒了国人。而对于今日中国的繁华之景，我们又怎能忘却当时爱过的革命先驱不惜性命亦要推翻封建统治与击退外来侵略呢？纵观历史，无论改朝换代或是社会过渡，都会有新旧制度的交替。打破陈规——束缚人们生产的镣铐，为国家稳定奠定基础，为人们生产注入活力，为世界新格局形成做出贡献。
没有牢笼禁锢的飞鸟能拥抱蓝天，没有高强阻挡的蒲公英能飘向远方，没有激流阻碍的旅人能到达彼岸。打破陈规，我们的人生之路将永无止境；世界发展之路将一直往前。
《人生有度作文600字》
无规矩不成方圆，无规则不能曲，无矩则不行直。尺，度量着各种事物，使它们尽如人意，但人们何时用它度量自己的内心呢?
我喜欢科学，也懂得许多测量工具，当然最令我喜爱的，还是那最质朴，以最直接的方式规范着各种弯曲的线。
直尺顾名义是直的，也是其他事物之直的来源，标榜。自身都做到了无比的规整，才可以去管束别的事物。它可以鉴定事物是否笔直，并帮助笔作出直线，不越线一毫。直的线演化出数学的金科玉律，也延长出地球的横纬竖经。
直尺上还有许多的刻度，规范，简明，有始有终。从“零”度到未端的最大刻度，每一小格都是无比的统一。在一个精度之下进行严谨的测绘，只因有这个“度”。
但为何尺可以成为一个度量的依据，使量出的胜于算出的?是因为自身足够规范令人相信。人们想信这样一个在眼前可见的，规范的东西，甚至将它变成为衡量万物的标准。就比如“宁信度，无自信也”的信奉。
但，人们如此地相信唯物的尺，却从未使用唯心的尺子。他们手上画出直线，心中却或多或少地偏差。尺子多，所以才有这一切和谐的物质世界，但心中的尺子却是如此稀少。少有人使用尺子规整自己，使自己先笔直，行为的笔不得超越尺子分毫，线条的长度足够精准。渐渐地，这样的人可以成为尺子去衡量别人，但扭曲喧嚣的时代并不顺应这杆尺子，继续地任意弯曲。渐渐地尺子也丢弃一旁，自身再次放任。所以尺子一样的人，少之又少。
我手执直尺，在人海中一个个寻找，希望得到一个尺子般的朋友，可又徒劳无功。我开始在自己的心上划出一道道无所扭曲的直线，无时无刻地度量心灵，度量人生的方向。
《没有规矩，不成方圆-关于家风的作文500字》
没有规矩不成方圆。在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家训。我家的家风和家训可以概括为"孝顺、节俭”两个词，虽然简单普通，但是让我受益匪浅。
自古至今，上至名门望族，下至寻常百姓，都会有自己的家风家训。如我国近代名人曾国藩就留下了十六字家训“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱”。
吉洪昌自是我河南扶沟人，查随抗日同盟军领导人之一，早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。
1920年25岁的吉鸿昌当时任营长父亲吉筠亭病重，他对前来探视的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财，否则我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。
吉鸿昌的父亲病逝后，他把做官不许发财，6字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵，在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但绝不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”
吉洪昌言行一致一生清白千政处处为民众，当日本帝国侵略中国，中国人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日，遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。
中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今都在每个中国人的心中。让我们向古人学习，传承优良家风。
《家风家训助我成长》
俗话说“无规矩不成方圆”。爷爷常挂在嘴边的一句话：无论大家、小家都要有一定的家风家训；国有国法，校有校规，家有家风。
我家的客厅里，端端正正的挂了一幅字画：“吃得苦中苦，方为人上人。”每当看到这十个大字，心里总是有所感悟。爷爷虽然退休了，可还是闲不下来，每天都会在园子里忙上忙下，为他心爱的树木修枝除草。也正因为爷爷的辛勤付出，园里的树木才茁壮成长，于是爷爷的林园也成了我假日蹦跶的好去处。爷爷说要把这句话铭记于心，一定要吃苦在前享受在后。
爸爸的工作是将物资不停地转运到另外一个地方，为了让我过上更好的生活，常常早出晚归，有时周末都加班回不了家。记得有一次他临时接到电话说有紧急任务，爸爸挂掉电话便出门去了。爸爸说：“做人做事一定要守时守信，答应的事，要按时办到。”爸爸是我的榜样，我严格遵照爸爸的话，一步一个脚印迈向自立自强。我相信爸爸时常说的那句话：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”
外婆常对妈妈讲：“己所不欲，勿施于人。”妈妈不时对我啰嗦：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”妈妈遵从外婆的教导，也成了我的榜样。疫情期间我们排长队做核酸检测的时候，突然下起了暴雨，排队的人因为淋雨排队太久和工作人员起了冲突，妈妈全身也都打湿了，热心地跑过去耐心劝导，给他们讲工作人员的不容易……我也会像妈妈一样，多理解，多行善，该做的做，不该做的坚决不做。
家是一盏灯，照亮我前方的路。家风家训是一种无形的力量，激励着我走向光明。我会时刻谨记长辈们的教导，从生活的点滴小事做起，从现在做起，为明天铺上一条美好的路。
《家风》
俗话说：“没有规矩不成方圆。”在我们的日常生活中，国有国法、校有校规、家有家风，而我们家的家风是坚持不懈，绝不能半途而废；懂礼貌、互相帮助。
在坚持不懈，不能半途而废这个方面，我爷爷奶奶给我们做了榜样。我奶奶每天都会去菜地给菜苗浇水、除虫、施肥。每次到中午了，我们叫她回来吃饭，她都不肯。奶奶说：“没做完，还要给菜施肥呢，等一下做完再回去吃，不能半途而废呀！”我听了之后，觉得有道理，便和奶奶一起干活了。我爷爷也是这样的一个人。爷爷在后山用石头砌了个养鸡的小屋，在里面养了几只鸡，在屋外养了一狗。爷爷为了让小鸡和小狗健健康康地成长，每天都把我们吃剩的骨头和粥，进行分类，骨头放到袋子里，粥和菜放到桶里搅拌好一起带到后山去喂狗和鸡。无论刮风下雨，爷爷一直坚持着，没喊过苦没喊过累。就这样，鸡狗在爷爷的精心照顾下，成长得很快，我在爷爷奶奶的影响下，也学会了做事坚持不懈。
在我家还有一个人对我影响很大，那个人就是我的妈妈。我妈妈很注重文明礼貌这方面的教育。我妈妈每次上街见到朋友都会和他们说声：“你好呀”“好久不见”“你最近过得好不好”等问候语，平时，她叫我们：要懂礼貌、讲究卫生、见人要打招呼之类的，我们在她的教育下，也很懂礼貌。我妈还教育我们：任何时候，街坊邻居的有困难，一定要帮助。我经常见我妈妈上街买菜时，会帮邻居买菜，还顺便帮邻居去幼儿园接孩子。我很奇怪地问妈妈：“你问什么老是帮邻居做这些事呢？”“谁都有难的时候，邻居之间，要互相帮助，才能和睦相处。”妈妈说。确实，长这么大，我没见过我妈妈和邻居发生矛盾过。
我家的家风就是这样一代一代传承下来的，它时时刻刻都在影响着我、激励着我，让我学会做人，做一个对社会有用的人。
指导老师：郭信岚、甘凤娇
《以方圆为题的作文》
人们总是说：没有规矩，不成方圆。可我的恩师XXX给我的启迪是：没有规矩，亦能成方圆！
“完了，今天又是黑色的星期四，又该要写憋文了，小卢，你可要救救我啊！”另外一个班一哥们哭丧着脸向我求救道，我面不改色地回答道：“好说，我们也正好有作文课……”
其实，我老早就听说过学语文有三怕：一怕写作文，二怕文言文，三怕周树人。作文是排在第一，理当是老大难呀！可我好像与生俱来就携带了作文抗体似的，不但不怕，反而有几分喜欢。哦，应该是我们班所有人都不怕作文，这你定会好奇问为什么？因为我们有一位优秀的语文老师，他让我们在作文课上找到了快乐，他让我们在作文课上想象的翅膀可以在蓝天自由翱翔。
叮铃铃，上课了，同学们迅速回到座位兴奋而安静等待X老师的到来……
X老师满面春风带着微笑走进教室向同学们深深地鞠了一躬说：“今天可是要写作文的哟！”同学们异口同声高声回答道：“作文我不怕，败在我手下！”。
接下来X老师和蔼可亲地说：“作文老规矩——‘没规矩’，想到什么说什么，想到什么写什么。这节课我们来说说李白，想必你们都知道吧？”
于是大家变得无拘无束，高中生像小学生一样天真、调皮。生甲：我知道，李白是打渔的。生乙：李白是开网吧的。生丙：李白是诗人，就是被别人写成诗的人……他还没说完，同学们：切！老丙不屑一顾说：“我还会背诵他的诗呢。”同学们疾呼：来一首！丙摇头晃脑：床前明月光，李白想喝汤，喝了一钵汤，尿了一裤裆。
话音未落同学们哄堂大笑，然后全都惊呆了，大胆小崽子这下死定了，老X准会大发雷霆大刑侍候。然而令人费解的是，他依然保持微笑道：“很好，李白原来这么有趣，他从事着这么多同学们渴望的职业，那么，今天作文就是故事新编——话说90后的李白。”于是同学们……！
你或许认为这是自由式教学，但我要告诉你，我班作文每次都是名列全校前列哟！我们的作文想象丰富，出奇，有新意，有许多亮点。
所以，记住：没有规矩，未必不成方圆，甚至，让方更方，让圆更圆！
《可变之规则为真规则》
“不以规矩，不成方圆”，孟氏教导子孙们小心谨记，谨记之甚，似生出了规矩既立则不可改易的道理，口中念念着孔氏“也无常理”的教诲却终究没有大行变法的胆量。
记得黑格尔似曾有关于传统的论述，黑氏认为规则与传统有相似之处，即其均为众人遵守且随时代的沿革而有存有改，即其论述中所提到的“传统与规则都有膨胀的属性。”
在我看来黑氏所言甚当，世易时移万物万事岂有不改之理。
时间无限历史不息，世间万物的内部矛盾所推动变更不止，且又相承相续，唯其相承相继才有了“天行有常”的启示，唯其变更不止故而少不了人们心智的相应的变化，自有规则的一天起改规则也就相应地发生，上古至今可有一规则通古今的，可有一教化常用常准的，即若有也必为今后之时代所更易，定无永存之理。
然而我也不能仅以自己的判定而否认了规则的永存，判定犹出于主观而事实则无可争议。
本着治世不一道便国不法古的信念，商君以无所不为的勇气大更秦法，不但使秦国大为强盛，诛死六国，统我中国而为一，更是实现了社会形态的前进，其不为变法之效用则何？
综观古今中外，进步总是与变革相随的，而规则之更立则为其变革中之大举动，拿破仑于无名之中崛起，于战火中立身，既得法兰西国土更让其他国家臣服，其所急之事无他，唯更立规则，于是便有《拿破仑法典》等诸多新规则的颁步，仅此可称拿破仑氏为一智者，他深知欲进步则规则必不可存留，改立新规实为进步之大保障。
《易经》中早有“变则通”的道理，而其反面之一大例证则首推清王朝之以不变而亡，这便是墨守成规不思革新的恶果，实可诫而不可循。
如今我们加入世界贸组织，其借以优化我国市场秩序的绝佳机会，我国也深明此机遇，顺应时代，革新前进，必有通且久的效用。
自从人们以墨守为贬义词开始便是于对规则认识上的长足进步，不固守，思改进，倘求永存之规则，则可变之规则方为其规则是也。
《规则与社会发展》
古人云：无规不成方圆。
西谚说：行为形成习惯，习惯塑造性格，性格决定命运。
置一把沙于纸上，微微振动纸的边缘，沙子便肆意地流动，如果在纸上涂一层明胶，再放之以沙，则粒粒皆安份地粘在纸上，还可以用之做砂纸，赋之以实用价值。
如果把人类比作砂，把社会比作纸，那么规则便是那明胶，它使人类与社会相辅相融，并使人人发挥各自的功用，凝聚为一个坚实的群体，如果没有规则，人类必将是—盘散沙。
由此说，规则是社会形成的基础，没有规则便没有人类社会。
然而，规则不是死的，不是—成不变的，它要适时、适地、适人、适度。一方面，它要限定，制约人类的行为；另一方面，它也要促进人类的发展与进步。
此所谓“世异则事异，事异则备变。”
原始社会中，猎获均分，人人平等，这种规则与原始社会低下的生产力相适应。而如今，按劳分配，能者多得，这则是为了适应当今激烈的人才竞争，优化社会的劳动力。
在古代，政教合一，一个国度的人民大多数只允许信奉统一的宗教，异教徒中，勇者或能改天换地，弱者只是自取灭亡。这种残酷的规则是与当时的强权专政相适应的，而如今，信仰自由，言论自由，人民找到了自我的价值，扩大了生存的范围，这是朝代的要求，是人性独立的需要。
古往今来，人类这群会思考的芦苇以其无限智慧不断探索着最适生存与发展的环境，也在世代的繁衍中不断去旧取新，追寻着最有利社会进步的规则。
从群主立宪、商鞅变法到罗斯福新政、联合国的成立，再到“改革开放”、“一国两治”和欧盟的扩大，人类从一盘散沙逐渐成为一个充满智慧与魄力的坚不可摧的群体。
我相信，随着更新，更完善的规则的确定，这颗颗金沙将把美丽的星球装点得熠熠生辉，无限灿烂
《哺育“规则”》
古人说：“没有规矩，不成方圆。”“规则”对于人类社会真是太重要了。法规、校规、交通规则、游戏规则、文明公约、道德规范、考试规定……哪一个规则不与我们的生活息息相关呢？既然有“规则”，我们就得按“规定”办事。“规则”是人类自己制定的信条。 只有按规办事，才能明理树信，“规则”才能称其为“规则”。商鞅立木为信，包公刚正执法，解放军的“三在纪律，八项注意”……哪一个不是“坚明约束”而后大获成功的呢？哺育“规则”需要严守“规则”的大力支持！ 当北京与2000年奥运会失之交臂时，我们失声痛哭。然而，这使我们懂得了申办奥运的一个“游戏”规则，那就是“优胜劣汰，择优而任”。于是人们挥洒汗与泪来建设北京，政府不遗余力地支持北京，终于使山明水秀，空气清新，市民文明，交通方便，经济繁荣的历史古都——北京以幽雅的姿态闪亮登场，使“北京”这响亮的名字在2001年7月13日晚响彻全世界人们的耳边。从那时起，“优胜劣汰，择优而任”的规则更深地印在了我们每个人的心中。于是这“规则”便更加活力四射，生机勃勃。原来哺育“规则”需要我们为之付出如此多的泪水与汗水。 “规则”是个顽皮的孩子，当他调皮时，就需要人们来“调教”。随着时代的发展，人类的生产力不断进步，因而人类的思想也在发展。当一些“规则”不适应时代的脚步时，人们就要适当地修改它，不能墨守成规，要勇于创新，使其为人类，为自然的发展起积极的作用。 中国入世，是我们几十年来追求的梦想。而今梦圆，我们倍受鼓舞，因为这能促使我国的经济发展向前迈进一大步。然而WTO的“规则”中有一部分会给我们对外贸易的发展带来不良影响，于是经济学者、法律专家聚在一起，商讨如何修改我国有关的法律，使之适应国际市场，为我国营利。可见，适当修改“规则”是大有必要的。 “规则”需要人们来哺育！人类的发展需要“规则”为我们献智献力，让我们把握好“规则”这一“诺亚方舟”，为祖国的繁荣、人类的发展、世界的和平挥洒血汗吧！哺育“规则”，是我们为之努力奋斗所迈出的至关重要的一步。