与“ 元日 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-12-04 01:26:15
《家乡的春节》
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”这句诗出自王安石的《元日》，也道出了一年中最重要的节日——春节。
春节是和家人团聚的节日。不管是守在边界的军人，还是远在海外的学者，都会在这重要的日子中，放掉手上的工作，回到家，与家人团聚，与朋友叙旧。
在中国，各个地区过年的方式也不同。比如说北方吃饺子时，会在里面放钱币，谁吃到，谁就最幸运，南方呢？当然是吃年糕啦，所谓“步步高升”。
在除夕的晚上，客厅中，爸爸和伯伯叔叔们，坐在茶室里喝茶，妈妈和伯母婶婶们，在厨房中准备着美味佳肴，小孩子们则是在外面跑跑跳跳放烟花。
等到开饭时，桌上鲜美的菜品就连飘在上面的热气都十分诱人。大家坐在桌上，享用菜品时也不忘拿起酒杯敬酒祝福，小表弟站起身，摸着圆滚滚的肚子道：“我把这个年都装肚子里啦！”随后满意地打了嗝。逗得大家哈哈大笑，把一整年想说的话都淹没在笑声当中。
大年初一，大家都穿上好看的衣裳去拜年。长辈坐在木椅上，小孩们要接龙关于年的诗句才能拿到红包，其中也是笑声不断，来了波头脑风暴。
晚上，我们家有一个习俗，会把大木头围成一个圈，把小木柴堆在中间，再点上火，做成火堆。
把大长条的木头摆在旁边，大家围坐在木头上，迎着明月，我站起来打趣道：“这才是所谓明月几时有，把酒问青天呐！”大家都望着月亮，一声不吭。
两只鸟腾空飞向月亮，我看着周围的一切，真希望时间停在这一刻便好了吧！
春节应该是独属于中国人的浪漫吧！
《欢欢喜喜过春节作文400字》
元日
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈瞳日，
总把新桃换旧符。
这，依然是一个阳光明媚的冬日，然而它却是一个极不平常的日子，因为它是炎黄子孙心目中最隆重，最盛大，最神圣的一个日子——春节。
这一天，到处都喜气洋洋的。家家户户都贴上了长长的对朕，威武的门神，与此同时，家人也在准备丰盛的年夜饭，我也和爸爸一起贴春联，贴完后，我们便高兴兴的去看春晚了，在看到《演武》这个节目时，我还和表弟即兴演了一段武术，把大家逗的哈哈大笑。
“吃年夜饭啦!”奶奶把热腾腾的饺子端上了桌，我吃了好几个饺子都没有吃到硬币，在这里，悄悄告诉你，奶奶包饺子的时候会放入一些象征吉祥的硬币，我一边吃一边想:怎么还没吃到硬币？突然，我被一个硬东西给硌了一下，拿出来一看，原来是一枚硬币，哈哈，我终于吃到了，我高兴极了。
在一片欢声笑语中，我们又度过了一个难忘的今肖，难忘的除夕，祝老师和同学们新年快乐。
《爆竹声声一岁除》
王安石《元日》云：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。噼噼啪啪的爆竹声是中国年的背景音，它直接碰撞我们的耳朵，把年炸得热热闹闹的，十分喜庆，加上团圆饭对舌头的抚慰，红灯笼对眼睛的触动，听觉、味觉、视觉齐上阵，年马上有了立体的感官。
每年的除夕，我们在爷爷家吃年夜饭。这个江畔边的小村子，除夕的夜特别热闹。当浓黑的夜色落下来，一家家屋子里都亮堂堂的，丰盛的团圆饭桌上觥筹交错，笑语嫣嫣。酒足饭饱后，孩子们就嚷嚷着要大人出来放烟花，点爆竹。家家户户都把烟花爆竹搬出来放到门前空地，大人们三令五申让小孩子们离远点，靠边站，自己攥个打火机，手伸得长长的，万分小心地点燃导火线，然后飞奔着跑到孩子们站的地方。小孩子们紧张又兴奋，男生们胆子大，被爸爸妈妈赶着站在安全地带，但一个个按捺不住地昂首引颈，非常期待；胆子小一点的多是女生，有拿手捂住耳朵的，有躲到妈妈怀里的，甚至有哇哇大哭躲进屋子里去的，我的小妹倒是个“小巾帼”，两岁半的小娃娃在妈妈怀里看得兴致勃勃，一个劲地叫：“再来一个、再来一个！”。
当一家一家的烟花此起彼伏地响起来，黑色的夜幕就像一个大舞台，串串红小炮杖“霹雳扒拉”的像叽叽喳喳的小麻雀，四四方方的震天雷伴着彩色的焰火“叽——嘭”、“叽——嘭”地一朵朵炸开，看着是飞到天上去，声音就像落在地上十分夯实，亿万富翁、幻影等大家伙们的焰火十分漂亮，五光十色，绚丽多彩，一朵朵烟花就像演员一样一个个来到台前，飞升、炸响，然后华丽丽地展开，像喷洒的油彩一样从万丈高空落地，飞溅而起，铺展而开，映入孩子们亮晶晶的眼睛，流光溢彩，美丽非凡，有时候它们是满天星斗铺满夜空，有时候又像美丽鲜花满园绽放，有时候又变成了一把把彩色的小伞次第撑开，还有孔雀开屏、仙女散花、流星雨等等。
吃完年夜饭，我们一家四口会在春节联欢晚会前赶回外公家，这是杭坞山脚下的一个大村子，离爷爷家大概二十分钟车程。车子跑在横亘于空旷田野的快速路上，我和妹妹趴在车窗前，远远地盯着墨蓝色的天幕，看爆竹烟花的第二场表演。因为远和空旷，一朵朵升腾而起的烟花少了灼烈和拥挤的感觉，像一个个美丽的姑娘翩然起舞，惊艳亮相一下，就隐没在了无边的夜空中。我和妹妹会在两边车窗外努力地找，发现一朵就兴奋地大叫：“这里有一朵！”、“那里有一朵！”“快一点、快一点，这边还有！”、“快一点、快一点，那边还有！”……每每这个时候，我觉得我们好像驾着潜水艇行驶在无边的大海深处看海鱼，一路兴致勃勃地，鱼儿看到眼睛里就像装进了网兜里，等车子开到外公家，外公又会赏一个“大家伙”给我们放，看着满天的烟花绽放，我感觉像我们路上兜的鱼，又一起高高兴兴地游回了天的海洋。
作为“科技迷”我当然要给大家科普下爆竹烟花的基本常识。首先，说说爆竹烟花五彩缤纷的颜色是怎么产生的？这是因为在烟花中填充了增色剂和发光剂，利用了金属元素制作材料燃烧后所产生的不同色彩效应，如铝元素和镁元素能够产生明亮的白色，锶元素和钙元素能够产生喜庆的红色，钠元素能够产生黄色，铜元素和铯元素能够产生蓝色，铷元素和钾元素能够产生紫色，钡元素能够产生绿色……把不同的金属元素按照不同比例填充进烟花，等点燃后它们就在天空中产生不同的焰色反应，发出各种各样不同的颜色；其次来说说爆竹烟花五花八门的特技是怎么炼成的？从形式上看，烟花的种类很多，大约有3000多种，被广泛应用的有13种，如小鞭炮、礼花弹、电光花、盆花、火箭筒、烟雾弹等，不同的种类出现不同的绽放姿态。产生这样不同特技的原因主要取决于烟花的内部构造，从构造看，其实只有两类，一类是喷花类。这类烟花内部装有混合着彩珠的发射药和黏土层等辅助设备，引线引燃后，火药带动彩珠一起爆炸，从而发出声响和产生绚丽的颜色；礼花类比喷花类要复杂一些，在它的顶部多加了一个圆球形的“母弹头”，在里面大量填充发光剂、发色剂等填充剂和引燃剂，更重要的是它还有两根延迟引线，以保证礼花在空中爆炸。最后，来揭秘下爆竹烟花飞上天空，炸成赏心悦目、多姿多彩形状的动力系统。它们的发射管中装有推进燃料，这个燃料被限在一个固定空间里，一爆炸，就会产生足够的反冲力，将烟花送上天空。
爆竹烟花最大的问题是在爆炸中产生烟雾，污染环境。每一次辞旧迎新，在爆竹声声中，爆竹烟花释放大量的二氧化硫、一氧化碳等颗粒物，使空气中的PM2.5含量总是居高不下，也正是因为这个问题，很多地方，特别是大城市都被下了“禁放令”。在允许放的区域内也要注意：未成年人应在成人看护下使用，在燃放的时候，要特别注意是否点燃、是否安全，不要把爆竹烟花放在易燃物旁，它们发光发热时的最高温度可以超过1000摄氏度，不然给你的surprise可不会是个愉快的惊喜！所以，大家一定要正确、安全地使用爆竹烟花，这样才可以快乐地在美丽的焰火中开开心心地过大年！值得欣慰的是，世界上已经出现了电子烟花，纯天然无污染；还有一种烟花，以镁为主要原材料，还可以中和人体的胃酸呢！
我们在爆竹声声中一年年长大，家乡绚丽的烟花将是我心里永远美丽温暖的记忆。
《爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏王安石《元日》全诗欣赏》
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
[译文] 爆竹声声宣告旧的一年已经过去，浩荡春风将暖意吹进了屠苏美酒。
[出自] 北宋 王安石 《元日》
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
[注释]
1. 元日：农历正月初一。
2. 一岁除：一年过去了。
3. 屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒（意思是 说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了）。
4.曈曈：光辉灿烂。全句说，初升的太阳照遍了千家万户。
5. 总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。
译文:
1：在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。人们饮美味的屠苏酒时，又有和暖的春风铺面而来，好不惬意！天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。
2：在爆竹声中送走了一年，在送暖的春风中，阖家欢饮屠苏美酒。在守夜中，千家万户迎来了曈曈红日，然后，用新的桃符来换去旧符。
3：鞭炮响转眼间一年已过，
屠苏酒暖心房春风吹拂。
旭日升千门万户多明亮，
人人用新桃符换旧桃符。
赏析：
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。
首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结“总把新挑换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。
王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。
全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。
二：
王安石《元日》（龙书本作《除日》）可以视为写元旦的诗词中之翘楚。他不仅将除夕与元日的宋代风俗记录在案，写出唐宋时代除岁迎新的景况，而且表达了自我的哲学观念：“爆竹声中一岁除，春（一作东）风送暖入屠苏。千门万户日童日童日，总把（一作争插）新桃换旧符”，说在爆竹声中送走了一年，在送暖的春风中，阖家欢饮屠苏美酒。屠苏酒，是用屠苏草浸泡的酒，当时民俗，在正月初一时，家家按照先幼后长的次序饮屠苏酒，唐人卢仝《除夜》诗说：“殷勤惜此夜，此夜在逡巡。烛尽年还别，鸡鸣老更新。……明日持杯处，谁为最后人”；宋人苏辙《除日》诗说：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余”，两诗都提及长者最后饮酒的风俗。饮酒大概是子夜时分刚刚进入新年的那一刻开始的。屠苏，也名“屠酥”“酴酥”，古代元日饮酒屠苏的风俗，之所以在元日饮屠苏酒，是因为一个传说，或说是一个故事：“俗说屠苏乃草庵之名。昔有人居草庵之中，每岁除夜遗闾里一药贴，令囊浸井中，至元日取水，置于酒樽，合家饮之，不病瘟疫。今人得其方而不知姓名，但曰屠苏而已。”（唐韩谔《岁华纪丽》一《元日》：“进屠苏”注）王安石诗中的后两句说，在守夜中，千家万户迎来了曈曈红日，然后，用新的桃符来换去旧符。桃符，又涉及另外一个风俗：相传东海度朔山有大桃树，其下有神荼、郁?二神，能食百鬼。因此，才有用桃木板画二神于门上以驱鬼避邪的风俗。《荆楚岁时记》：“正月一日，帖画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其旁，百鬼畏之。”五代后蜀始于桃符板上书写联语，其后改书于纸，演变成为后来的春联。陆游有诗：“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符”（《除夜雪》），正是这种风俗的生动记载。
当然，作为大政治家、哲学家的王安石，其写作此诗的目的，并不是单纯地记录宋代的春节民俗，而是表达了他除旧革新的政治理想。从王安石其他优秀诗作来看，传达那种变化之美，革新之美，以及那种不为世人理解的孤独之美，也确乎是其主要的诗意表达，如“飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”（《登飞来峰》）的对于日升新日的礼赞，“春风又绿江南岸”中“绿”的动感和春天的欢呼，“春色恼人眠不得，月移花影上阑干”（《夜直》）中的那种静态美中的动态，以及“今人未可非商鞅，商鞅能令政必行”（《商鞅》）的对于商鞅政治变革的赞美等，无不如是 。
《千门万户曈曈日，总把新桃换旧符的意思及全诗欣赏》
《元日》
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
注词释义
元日：农历正月初一，即春节。
爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。
一岁除：一年已尽。
除：去。
屠苏：药酒名。古代习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
曈曈：日出时光亮而又温暖的样子。
桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。
千门万户 ：形容房屋广大或住户极多。
古诗意思
鞭炮响转眼间一年已过，屠苏酒暖心房春风吹拂。
旭日升千门万户多明亮，人人用新桃符换旧桃符。
在噼里啪啦的爆竹声中送走了旧年迎来了新年。人们迎着和煦的春风，开怀畅饮酒。家家户户都被太阳的光辉普照着，每年春节都取下了旧春联换上新春联。
名句赏析
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”
这首诗描写了宋代人过春节的场面：春风送暖，旭日初升，家家户户点燃爆竹，合家喝着屠苏酒，忙着摘下门上的旧桃符，换上贴有门神的新桃符。作者择取了这些过年时最典型的喜庆场景，展现了一幅富有浓厚生活气息的民间风俗画卷。宋人特别喜欢通过诗歌来表达自己的政治抱负、哲学观点。王安石此时身为宰相，正在大刀阔斧地进行改革。所以这首诗的字里行间都洋溢着他对革除时弊、推行新法的坚定信念及乐观情绪。抒发了他春风得意踌躇满志的心情。 还能体现出他的执政态度。
赏析：
此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
“元日”是阴历正月初一。这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续到今天。屠苏，指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。这两句是说：在爆竹的响声中，旧的一年过去了。人们喝着过节的屠苏酒，暖洋洋地感到春天已经来临。
第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。“曈曈日”，指由暗转明的朝阳。结尾一句描述转发议论。桃符：指画有神荼、郁垒两个神像或写有这两个神像名字的桃木板，正月初一清晨挂在门上，以求“避邪”。这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。意思是：都是用新桃符替换了旧桃符。以桃符的更换揭示出“除旧布新”的主题。
其实，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，它是以除旧迎新来比喻和歌颂新法的胜利推行。这首诗正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机。其中含也有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
《描写春节的诗句,描写春节的诗句古诗》
春节的诗句--王安石（元日）
说到有关于春节的诗句，不得不提到宋代王安石的《元日》，这首《元日》历来都受到人们的推崇，成为千古传唱的佳句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。“王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。
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剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。
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除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁;
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迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊;
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小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
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事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
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爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
拜年
（明）文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
元日 玉楼春
（宋）毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
除夜
（南宋）文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
已酉新正
（明）叶颙
天地风霜尽，乾坤气象和；
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（唐）崔液
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谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
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（唐）卢照邻
锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
正月十五夜灯
（唐）张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞 ，一进天上著词声。
诗曰
（唐）李商隐
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛， 羞逐乡人赛紫姑。
《描写元旦节的诗句》
元日——（北宋）王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
元旦试笔（选一）——（明）陈献章
天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。
邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月，春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。
丁卯元日——（清）钱谦益
一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。
奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。
钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。
旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。
田家元旦——（唐）孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东；
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；
田家占气候，共说此年丰。
元日（玉楼春）——（宋）毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
甲午元旦——（清）孔尚任
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
《爆竹除旧的主人公是谁》
是王安石，他在《元日》里写道：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。