与“ 后 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-05-11 17:21:40
《笑口难开》
人人都说：人才的智慧与成功天生占百分之一，后天占百分之九十九。
可是，这一个时代是人才当道，学霸当道的时代，所以父母如此重教。古人曰：学习要劳逸结合。学霸也是要休息的，也是要有精力学习的，没有精力怎么学习呢？可怎么样才能有精力呢？对了，要劳逸结合嘛。我读了一幅漫画，它让我陷入了沉思。
一对父母在一旁，爸爸拿着一个照相机，妈妈在一旁伸着手，伸出两根手指说了一声“茄子”。而那边的儿子手拿着两张一百分的试卷和两张奖状，张开了嘴勉强地笑着，脚和腿一直在发抖，看上去抖得很厉害。这是为什么呢？哦！原来儿子腰上背着一个很大很大的书包，把背压弯了。一个个圆圈在儿子的头上盘旋，表示儿子为了学习差一点晕了，但那笑容满面的父母却不知道。
是啊！生活中也有很多像漫画中的父母和儿子。只要儿子考差了，父母闻讯后保证马上会拉下阴脸，让孩子觉得身上冷冰冰的。只要孩子一考好那就不得了了，父母闻讯后保证喜笑颜开了。但很多父母没有看见孩子的负担压力是多么重多么沉。网上流行一句话：现在的学霸都是逼出来的。学霸虽然是付出了，但过分付出也就不太对了，不仅累坏了身体，而且会出现失眠、抑郁等病症。我的身边也有一个学霸——小罗，他每天专心听讲，掌握了很多好的学习方法，每一次练习都是认认真真，考试始终名列前茅，但课间的时候也和同学们一样活动，玩得不亦乐乎。这应该就是劳逸结合吧！
学霸不是逼出来的，也不是超负荷过分练出来的呀！
《二十年后的父母》
我坐着同学发明的时光机，去看二十年后的爸爸妈妈。
到了二十年后的家。我们住在海边的一栋高科技别墅里，妈妈已经五十七岁了，爸爸已经六十二岁了，周围也有一些高科技大楼，当时，妈妈患的病更重了，手上有一些大包，时不时会痒痛。虽然她得了病，但每一次我下班回家，她都会不听机器人和爸爸的劝告，取消机器人做饭，亲自动手做饭给我吃。爸爸平时给妈妈调理身体，或带她去海边走走。当时的海边很干净，垃圾都被机器人清理了。天上的鸟儿比二十年前的还多。汽车、工厂，都被环保了。
妈妈的脸上不再是以前光滑白嫩，而是布满皱纹；她的牙齿不再像以前那样整齐，而是参差不齐，歪、松了。
爸爸不是以前那样健壮，而是拄着根拐杖，走路好像随时都会摔倒；他的背不再像以前那样挺拔，而是驼了下去。
二十年后，我是一个发明家，发明了好多实用的机器人。那时，我特别感谢爸爸和妈妈以前对我的教诲，让我成就了一番大事业。现在，爸爸经常会说：“我的儿子终于长大了哟，会孝敬父母了哟！”
我总会回答：“那还要多谢您对我的教育，以前，我老想着打游戏，爸爸纠正了后，我才认真学习。”
我长大以后，一定要好好孝敬父母，报答他们对我的养育之恩，也要感谢他们在我身上费尽心思。想到这里，只听“砰”的一声，我又被传送到现实世界了。
《如果》
如果我是一杯酒，
我就远离驾车人，
这样，
就不会有酒驾后的悲剧发生了。
如果我是病人，
我就积极配合医护人员，
这样，
白衣天使的工作就会轻松很多。
如果我是白雪，
我将去往农田，
为农民伯伯们将田里的害虫消灭，
这样，
他们在农田的劳作就轻松很多了。
如果我是花儿，
我就毫不吝啬地释放花香，
这样，
大家的生活就舒心多了。
如果我是萤火虫，
我就在黑夜里，
点起尾部的弱光，
为黑夜提供明亮。
如果……
如果……
《那一只手》
阳光透过树叶，星星点点地洒在路旁的积水上，雨后的第一抹阳光是最温暖，然而，她的手让我感到更加温暖。
在期待已久的秋游中，这场突如其来的暴雨正下得轰烈，让每个人都感到倒霉，身上的雨衣粘满了像胶水的雨水，套在身上越来越难受。鞋子被雨水浸湿，每个人的样子是糟糕的，心情也是糟糕的。极其艰难受地走着，终于到了目的地——一个少数民族的房子。我们都争先恐后地尝试挤进去躲雨，却没注意到脚下横躺着一个门栏，就在快要摔倒之际，旁边一个同学看见了，像离弦之箭般抽出手，一把拉我的手腕，用蛮力把我结结实实地提起来，再用正好我能听见的声音说：“小心脚下。”我这才发现脚已经顶到门栏，然后歉意一笑。她用力拍拍我的脑袋，贴近我的耳朵说：“想啥呢？连路都不看。”她顿了顿，邪恶一笑，说：“傻了？”我假装非常生气，跳起来说：“就你最傻，脑细胞都拍没了！”说着，眼前又出现一个黑黑的门栏，她可能是担心我，先抓住了我的手，用提醒的眼神望向门栏，我瞬间明白了她的意思。后面拥挤着，像潮水把我们推前，当脚一触碰到门栏的那一刻，我和她同时抬脚，一同跨过这道“鬼门关”。
雨慢慢小了，停了，是时间去吃饭了。我们并肩走着，当门栏出现时，我们的手情不自禁地抽出，想抓住对方的手腕，两只手碰在一起，相视两秒，一同开怀大笑。
阳光下，她笑得是那么温暖，那么甜。
《关于比较有哲理的名言格言》
1、一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。——巴斯德（法国）
2、一切推理都必须从观察与实验得来。——伽利略（意大利）
3、我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。——诺贝尔（瑞典）
4、我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。——富兰克林（美国）
5、我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。——戴维
6、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。——爱迪生（美国）
7、我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是“失败”。——汤姆逊
8、我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。——牛顿（英国）
9、“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。——华罗庚（中国）
10、发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。——爱因斯坦
11、只有顺从自然，才能驾驭自然。——培根（英国）
12、要学会做科学中的粗活。要研究事实，对比事实，积聚事实。()——巴甫洛夫（俄国）
13、感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。——戴维（英国）
14、如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。——卡尔·波普尔
15、谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。——狄德罗（法国）
《贝尔是哪国人 发明电话的贝尔是哪国人》
贝尔出生于英国苏格兰的爱丁堡。后来定居美国。就象 阿诺-施瓦辛格，出生于奥地利，后来定居美国。人们都说他是美国人。那就填英国，因为那是他的出生地，也是他从小长大的地方。老师说是美国人，这个应该不对！配套练习册上是英国人，这是正确的。
《闹元宵》
元宵，原意为“上元节的晚上”，因正月十五“上元节”主要活动是晚上的观灯赏月，后来节日名称也演化为“元宵节”。正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗。
元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。
在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。
另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。
元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。
正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。
按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”
“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好愿望。
一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。
随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。
关于元宵节吃元宵的来历，民间还有几种有趣的传说：我国民间有元宵节吃元宵的习俗，该习俗始于宋朝。民间相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子，孔子说“此浮萍果也，得之主复兴之兆”。从此，元宵节吃元宵便成了一种历史。元宵和春节的年糕，端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称“汤圆”、“圆子”、“浮圆子”、“水圆”，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
吃元宵
吃元宵的习俗源于何时何地，民间说法不一。一说春秋未楚昭王复国归途中经过长江，见有物浮在江面，色白而微黄，内中有红如胭脂的瓤，味道甜美。众人不知此为何物，昭王便派人去问孔子。孔子说：“此浮萍果也，得之者主复兴之兆。”因为这一天正是正月十五日，以后每逢此日，昭王就命手下人用面仿制此果，并用山楂做成红色的馅煮而食之。还有一种说法，元宵原来叫汤圆，到了汉武帝时，宫中有个宫女叫元宵，做汤圆十分拿手，从此以后，世人就以这个宫女的名字来命名。这两个传说不见史料记载，不足为信。
关于元宵节吃元宵的最早记载见于宋代。当时称元宵为“浮圆子”、“圆子”、“乳糖元子”和“糖元”。从《平园续稿》、《岁时广记》、《大明一统赋》等史料的记载看，元宵作为欢度元宵节的应时食品是从宋朝开始的。因元宵节必食“圆子”，所以人们使用元宵命名之。
元宵在宋朝很珍贵，姜白石有诗“贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，帘前花架无行路，不得金钱不肯回。”诗中的“珍品”即指元宵。
到了现代亦有与元宵节有关的故事。袁世凯在做了大总统之后心犹未甘，还想当皇帝，因美梦不能成真，终日烦恼。一日他的姨太太说要吃元宵，话刚一出口，就被袁世凯打了一个耳光，因“元宵”与“袁消”谐音，从此袁世就给手下的人下了个命令，以后不许再说“元宵”，而只能说“汤圆”。后来有人就此事写了一首打油诗：“诗吟圆子溯前朝，蒸化煮时水上漂。洪宪当年传禁令，沿街不许喊元宵。
猜灯谜
又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
舞狮子
舞狮子，是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。据传说，它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”，也有人认为狮舞是五世纪时产生于刘宋的军队，后来传人民间的。两种说法都各有依据，今天已很难判断其是非。
不过，唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安节《乐府杂寻》中说：“戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲。”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘：“西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。”诗中描述的是当时舞狮的情景。在一千多年的发展过程中，狮舞形成了南北两种表演风格。
北派狮舞以表演“武狮”为主，即魏武帝钦定的北魏“瑞狮”。小狮一人舞，大狮由双人舞，一人站立舞狮头，一人弯腰舞狮身和狮尾。舞狮人全身披包狮被，下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴，人们无法辨认舞狮人的形体，它的外形和真狮极为相似。引狮人以古代武士装扮，手握旋转绣球，配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在“狮子郎”的引导下，表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧，并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。南派狮舞以表演“文狮”为主，表演时讲究表情，有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱，也有难度较大的吐球等技巧。南狮以广东为中心，并风行于港澳，东南亚侨乡。
南狮虽也是双人舞，但舞狮人下穿灯笼裤，上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。和北狮不同的是“狮子郎”头戴大头佛面具，身穿长袍，腰束彩带，手握葵扇而逗引狮子，以此舞出各种优美的招式，动作滑稽风趣。南狮流派众多，有清远、英德的“鸡公狮”，广州、佛山的“大头狮”，高鹤、中山的“鸭嘴狮”，东莞的“麒麟狮”等。
南狮除外形不同外，尚有性格不同。白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多，但沉着刚健，威严有力，民间称为“刘备狮”黑须红面狮，人称“关公狮”，舞姿勇猛而雄伟，气概非凡。灰白胡须狮，动作粗犷好战，俗称“张飞狮”。狮子为百兽之尊，形象雄伟俊武，给人以威严、勇猛之感。古人将它当作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗，以祈望生活吉样如意，事事平安。
元宵的传说
东方朔与元宵姑娘
这一则传说与吃元宵的习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一天冬天，下了几天大雪 ，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。
一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送 到皇宫去禀报皇上。
汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。 此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。
到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵！元宵！”， 元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。
如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。
汉文帝时为纪念“平吕”而设
另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落再吕后手中。汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。
吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。
此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定。
平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵
《不倦的跋涉者》
我已经在人生这条路上跋山涉水八年，跟在身后的是串曲折的足迹，有弯有直，有深有浅、「其中有几个脚印显得特别坚定、特别稳重，我想，那便是我在滦平走下的吧。 一放暑假，朋友和我就在北京熬不住，于是打点行装，乘着北上的火车来到厂边远小镇滦平、我们的计划很关满，打算在古北口长城好好玩它一礼拜匆匆安排r食宿，J一尸听好路线，便登上了去古北的长途车，一阵又一阵的颠簸之后，车子停在了几座大山之间—前面没有路了!可这}i-'._离长城还有八公里呀。带着无可奈何的懊恼，盯着一块指标牌，瞧着那曲曲弯弯的指示线。
“走吧!”朋友坚定地说。我们卜路了 “八公里”较具体，可是再加上两座!日拐:,,,:是多长?我脑子里没有印象，只是觉得肩上的背包怎么这样沉，·座连肴座的大山，一步跟着一步的沉重步履，一声接着一声的.这无尽头的路仁只有我们俩，两个疲f奔向它的尽头的跋涉者“大道如青天，我独不得出。”大概只有我们与李f1有同感了。后悔，犹豫?想过，但又被蹭蹭的脚步声磨掉r。没有辆载着游客的旅行轿车肯理睬我们，没有一辆“呼呼”驶过的车里的人投出同情的目光—可我们，毕竟用两条腿走到了、 山是美的，只有当你把它甩在身后，再回首石时，才‘能真正感到它的峻美;长城是雄奇的，只有当你用满是水泡的脚把它踩在下面，才能觉出它的伟大。 古北日这段长城确实有它独特的风韵)—可回去的路怎么走?
漫长的八公单哟，太阳毒毒的，空气燥燥的，每迈一步，都是一个毅力与畏缩拼杀的过程。我们凭着毅力，凭着恒心，凭着与曲折路途抗争的决心，义走了八公里。 接下来，我们俩用这双一旱已麻木的脚踏遍一r湾平城郊的山峰，踏遍了承德的避暑山庄，直到踏上归程。 火车在向前行进着，朋友也在地图上索找着。“嘿，黑龙潭就在这条线L，我们为何不到那里下车，先玩它半天，到下午再乘车走?”朋友鼓动着我。、他似乎忘了脚上是双早已开裂的鞋，身上已近J-囊空如洗了。我与其说是害怕，不如说是厌烦了，“怎么，你还没有走够呀!”“好不容易来一趟，这点儿苦都吃不下了”“、小··…”我在心里斗争着。 火车渐渐拖着长鸣爬走r，又甩下了这两个不倦的跋涉者。、可当我们问明黑龙潭的具体位置，眼都直了—它离此地还有卜公里，附近尤车搭乘。怎么办?
紧了紧裤带，深吸了口气，那两双“破鞋”重又迈动起来、走，走，走!当“黑龙潭”三个刻在石头卜的大字出现在眼前f讨，我简汽要对它顶礼膜拜了。黑龙潭真美:山美、水美，可我心里是一种征服的豪壮的美。 现在回想起来，那时候留卜的是怎样的充满勇气、力量与意志的足迹呀!人生是一条路，漫长而曲折，但只要坚定地走下去，便能达到你心中的圣地、那时候，当你站在成功的巅峰，望着一串串足迹，那每一滴汗水都会变成一滴蜜，浸润你的心田。走吧，朋友，路就在脚下，把自己坚定的足迹印上
《神奇的“小汽车”》
大家好！从外表看，我是一辆小汽车，蓝色的皮肤，后面有一条绿色的“尾巴”，还有一个能拉开的前车窗，上面有两个“触角”。哈哈！奇怪吧！把前车窗拉开将左边的“触角”按住，中间的小洞就会打开。把铅笔插进小洞里，松开“触角”，铅笔就被卡主了。再摇动另一边的“尾巴”，铅笔就被削得尖尖的了。现在你们知道我是谁了吧，我是一辆会削铅笔的小汽车！
那么，我的削笔刀在哪里呢？就在两个侧面的车窗的里面。不过，怎样把笔屑倒掉呢？在我的尾巴下面，有一个抽屉，这个抽屉就是用来装笔屑的，只要把抽屉拉出来，把里面的笔屑倒掉，再把抽屉插回去就行了。
我本来在一家应有尽有的超市里过着平凡的生活。有一天，小主人史昕睿来超市买文具，他一眼就看中了我，拿在手上很舍不得放下，就把我带回了家。
我是小主人的好朋友，在学习上，我也是小主人的号帮手哦！小主人也非常喜欢我，每次削完笔，都把笔屑倒的干干净净，再把我放进桌洞里。我已经和小主人在一起三年了，我们之间的感情可以用一个成语“亲密无间”来形容了！
《出自民间故事的成语》
退避三舍 洛阳纸贵 草木皆兵 按图索骥 后来居上 邯郸学步 守株待兔
如火如荼 望梅止渴 探骊得珠 望洋兴叹 掩耳盗铃 桃李不言，下自成蹊
请君入瓮 高山流水 胸有成竹 唇亡齿寒 闻鸡起舞 指鹿为马 不寒而栗
不学无术 鸡鸣狗盗 势如破竹 枕戈待旦 抱薪救火 梁上君子 脱颖而出
嗟来之食 塞翁失马，焉知非福 精卫填海 靡靡三音 入木三分 八仙过海
人琴俱亡 三令五申 下逐客令 门可罗雀 寸草春辉 天衣无缝 不名一钱
未雨绸缪 出尔反尔 乐极生悲 乐不思蜀 礼贤下士 对牛弹琴 曲高和寡
只许州官放火，不许百姓点灯 囫囵吞枣 投笔从戎 敝帚自珍 余音绕梁
杯弓蛇影 画龙点晴 夜郎自大 盲人摸象 庖丁解牛 吐哺握气 夸父逐日
抛砖引玉 围魏救赵 过门不入 曲突徙薪 投鞭断流 为虎作伥 一衣带水
推敲 车载斗量 分道扬镳 开卷有益 天经地义 井底之蛙 马革裹尸