与“ 写生 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-21 19:08:46
《写生活的哲理故事》
写生活的哲理故事
一位满脸愁容的生意人来到智慧老人的面前。
“先生，我急需您的帮助。虽然我很富有，但人人都对我横眉冷对。生活真像一场充满尔虞我诈的厮杀。”
“那你就停止厮杀呗。”老人回答他。
生意人对这样的告诫感到无所适从，他带着失望离开了老人。在接下来的.几个月里，他情绪变得糟糕透了，与身边每一个人争吵斗殴，由此结下了不少冤家。一年以后，他变得心力交瘁，再也无力与人一争长短了。
“哎，先生，现在我不想跟人家斗了。但是，生活还是如此沉重——它真是一副重重的担子呀。”
“那你就把担子卸掉呗。”老人回答。
生意人对这样的回答很气愤，怒气冲冲地走了。在接下来的一年当中，他的生意遭遇了挫折，并最终丧失了所有的家当。妻子带着孩子离他而去，他变得一贫如洗，孤立无援，于是他再一次向这位老人讨教。
“先生，我现在已经两手空空，一无所有，生活里只剩下了悲伤。”
“那就不要悲伤呗。”生意人似乎已经预料到会有这样的回答，这一次他既没有失望也没有生气，而是选择呆在老人居住的那个山的一个角落。
有一天他突然悲从中来，伤心地号啕大哭了起来——几天，几个星期，乃至几个月地流泪。
最后，他的眼泪哭干了。他抬起头，早晨温煦的阳光正普照着大地。他于是又来到了老人那里。
“先生，生活到底是什么呢？”
老人抬头看了看天，微笑着回答道：“一觉醒来又是新的一天，你没看见那每日都照常升起的太阳吗？”
【写生活的哲理故事】
《高一描写生活的作文》
高一描写生活的作文（精选10篇）
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编帮大家整理的高一描写生活的作文（精选10篇），希望能够帮助到大家。
高一描写生活的作文1
雨水淅沥沥地冲刷这人烟罕至的小巷子，它无声无息的踏在这一溜空地，划着划着，也跳起了拉丁舞。骑着车看着雨水下的城市，似乎多了几分清爽，一阵冷风吹冻我的手，伸进荷包，不行！还是双手扶稳龙头，我下意识对自己这么说。奔驰的车辆渐了一个小孩子一把污水，他没有埋怨，乐呵呵地说："我成了史莱克！"一对老夫老妻打着伞，老人一边湿了些，老伴偎依在他一旁挪着步子，静静的走着……
看着这些小事，我的思绪拉长了，一个身影映入脑海。
她喜欢匆匆而过，是个近视眼，但不爱上街戴眼镜，也看不到哪些新开的蛋糕店；她不喜欢那些普通的花朵，也说不上些花名，她喜欢追求一些外观华丽一点的礼品，包装普通的不爱拆开看看，她喜欢买多种样子漂亮的发卡，哪怕质量差些；她不喜欢妈妈编织的老式的围巾，即使是很保暖的。一次她倒了杯水，漂亮的杯子打碎了，不得以用了一次性的杯子，她愁眉苦脸地啜饮起来，但还是一样的味道，她开始奇怪了，眨着眼睛，又喝了一口，淡淡的笑了。
现在我又用起了一次性的杯子，嘴角扬起了曾经的笑容，普通的马尾辫，整洁的书包，熟悉的自行车，每天像个大球球把我滚到学校，沿途的花草吃着遗留的阳光，吐出清新的蚕丝一般珍贵的温暖，同桌急匆匆在后叫喊，回过头来，看见她的微笑，路上一句"早安"，我的水杯就已经装满。同桌擦着黑板，黑色变成了白色，我傻笑起来了；教室门坏了，每次关门总有吱吱声，铅笔刮下来的也就是石墨，好友一起灌溉进门里，似乎灌出了花朵，门不呻吟自己的伤口，还用甜美的歌喉报答我们；讲台上摆放两朵粉色玫瑰，两朵百合花，疲劳的高中生活可以嗅着大自然的花香；坐在窗口，突然闻到一股爆米花的味道，有没有人告诉你，这就是坐在窗口的好处之一；晚饭和同桌走在操场，偶然抬起头来望着多样的云朵，我说"云好美"她说"云一直很美，只是你没有看罢了"
是啊，过去盲目的双眼只看到大块大块的华丽的表面。如果不会珍惜微幸福，就好似孤独的徘徊在沙漠，抛下了唯一的水源，如果非要像吸尘器一样吸尽所有快乐，不把机会分享大家，终会孤独一生。哪怕拿着一个一次性的杯子，只要自己用心灌溉七分满的快乐进去，它便是甜的这样的笑容并不是所有人都会有过，有些人即使到了晚年也未尝真正这样笑过，手握着精致的杯子，藏起来，束之高阁，害怕弄丢；舍不得用，出席隆重场合，提前把它擦的晶莹剔透。亲友羡慕的巴望自己的杯子，自己骄傲的大笑声，传到心房，内心却不解的问："究竟在傻笑什么？"荒唐的岁月什么也没留下，只是一味的被格式化。拿到自己的一桶金如果不是为了自己的努力成果而高兴，仅仅钻进了钱眼里，贪婪的欲望就似海水，总有一天上升淹没了自己。
雨停了，留下更加寂静的街头，房屋明亮了，地面干净了，堆积的雨水清澈的看的到自己的脸颊，那么你内心是不是也这么清澈明了？无形的杯子究竟该如何承载自己的生活？
高一描写生活的作文2
一山，一水，一路，一人家。芭蕉醉卧云天下，桔子笑居草地间。潮起潮落的日子，将笑脸洒向灿烂的阳光，让生命得到另一种境界的提升，这便是理想中的最好生活。
秋冬之际，日落西山，夕阳也拖着沉重步伐缓缓坠下去。晚霞如同一片赤红的落叶，坠到铺着黄尘的地上。我斜靠在窗前，出神地望着云天，渐渐拼凑出另一番生机景象。
绿，一望无迹的绿，在我进入竹林的那一刻，便迫不及待地淹没了我……我顺着林中蜿蜒小道一步朝前迈去，一片错落有致的绿林毫无保留地在我眼前呈现……
四周的一片绿意盎然把我包围着，如同置身于绿洋之中。苍翠欲滴的嫩绿好似深涧里的一弦清泉，叮叮咚咚，清凉舒畅之感瞬间涌上心头；又好比一双轻柔的手，抚平了内心的不安、焦躁。一阵清风拂过，拂动了绿林的枝叶，在微风中徐徐摆动，风中夹杂着淡淡的幽香充斥鼻息……
正当我陶醉在这美景时，林中深处似传来一曲清悠的笛声，我循着声源走去，笛声近了。透过竹林的缝隙，望见了一位衣着白衫的青年，他目光眺向远方，悠远而深邃，站在这片绿林之中，俨然与这片绿林成为一体。我静立着，享受着笛声所带来的惬意。
之后，我了解到，这位青年竟是位盲人！他怀着一颗敬畏的心面对大自然，流露出对生活的执着与乐观深深触动了我。他如那片竹，那片竹正如他。品性中透出一方傲骨，独立于世俗之中。
每片竹林都并非美到极致。在那深处，也许有贫瘠、纤弱，惊讶的是，他们勾勒出异于别样的风景。断臂的维纳斯散发出的光芒之美，正是这美中的不足，才广为流传，被人知晓。能怀一颗包容的心，去看待万物，美与好，又何处不在呢？最好的生活在否，取决于你的心境，心静了，静土又何愁呢？
一团大火球似的夕阳，终于滚落到西山后，晚霞也收尽了她最后一抹余晖，天地昏暗下来……
“生活不止眼前的苟且，还有诗和田野。”随着夕阳的西去，此时只剩下清醒的宁静。一面品尝孤寂，一面品读安详，最好的生活，正如此刻。
高一描写生活的作文3
低碳生活，顾名思义就是以低能耗、低排放、低污染为基础的一种生活方式。其实质是通过能源技术和减排技术创新、产业结构和制度创新等手段，尽可能减少煤炭、石油等高碳能源消耗，大规模开发使用可再生能源与低碳能源，提高能源利用效率和创建清洁能源结构，减少二氧化碳等温室气体排放，提倡循环经济，实现人类生存发展观念和环境的根本转变，达到经济社会发展和生态环境保护的双赢，让我们过上简洁、时尚、幸福的生活。然后，在现实生活中，有些部门为了某一个目的往往在不知不觉中增加了碳的排放，最突出的一个例子就是汽车。
现在有很多城市为了减少交通事故都在城区通路上安装了中央隔离栏，这样一来，我的车不能到对面去，对面的车不能到我这边来，我要到对面去，就得到道口去转弯，他要来也得到道口去转弯，这时，道口就车满为患，你挤来，我挤去，挤来挤去，碳排放就成倍增加，这就背离了低碳生活的精神。像我现在上学，就跟以前没装隔离栏时要早十分钟，下午放学要晚到家十五分钟，这多出来的二十五分钟，我们就在城区道路上瞎转悠。上学的、上班的、办事的都在缓缓的转，城区上空就乌烟瘴气。但缓缓开车的最大好处就是大幅减少交通事故，看来，任何事情都不能两全其美，鱼和熊掌实在不能兼得。
去年，哥本哈根气候会议，西方发达国家给我国定了许多条条框框，设置了各种各样的减排标准，我们没有答应。我国政府高官反击说：“你们西方人天天开着空调健身，却要我国老百姓做饭不烧柴，只是什么话？这是什么理？”说得多好，说得多有力，说得多响亮。我们的生活我们自己做主，减排的标准我们自己定，并且我们的风能、太阳能、地热能等新能源的研究开发，比任何西方国家做得要好得多，要普及得多。像我们慈溪就投产了风力发电厂，并且已在造福千千万万的老百姓。
说归说，但减排的目标我们还是要早做、多做。现在的怪异天气特别多，一边是北方暴风雪肆虐，一边是南方又出现了罕见的干旱，最干旱的地区降雨量减少了九成，主要河流的水位降到了历史最低点，与此同时，几十年不遇的沙尘暴又袭击了全国大部分地方，这些都跟过度开采、过度排放有关。
我还是一个小学生，有很多事情还不是很懂。但我知道我家的太阳能热水器就是好的，我家的汽车在城区道路上瞎转悠就是不好的，好与不好都是生活的一部分，但我们要弘扬好的东西，提倡低碳生活，宣传碳排放对人们生活的危害。只有这样，我们人人才能过上健康、幸福的好日子。
高一描写生活的作文4
最幸福的时刻就是每天清晨爸爸骑着那辆简单而又温暖的自行车，载着我们姐妹两去学校上学，一路上，我们哼着歌儿，伴着吱吱的声音作为旋律轻声细语，天真无邪，无忧无虑的享受着那股暖流。每天早上和下午我都会和姐姐在一起，回到家，又是父母会很累，姐姐很懂事，就会不由自主的帮妈妈做饭，虽然做的很简单，但是我能感受到妈妈心里那种无限的感动和爱意。而我了，太小了，什么都不会，站在一旁看着，但是我也服输，立马跑到父亲那里“爸爸，爸爸，我帮您捶捶背吧！”我愉快的喊道，爸爸欣慰的说“没事的，小女儿，你去玩嘛。”我知道父亲嘴上是这么说，其实心里面很是高兴，我了解父亲，于是我调皮的用手轻柔的捏着父亲他那坚实的背，嘴上还一边不停的念叨：“我不，我就要给您捶，就要捶……”回想起那个时候的一家人生活虽然简单，但过得却很充实。
还记得上课那会儿，我的班主任是一名音乐老师，白白的皮肤，柔美的双眼，一头秀丽的长发，嘴角总是会露出灿烂的笑容。不知道为什么，见到她的第一眼，就非常喜欢她，有一种说不出来的感觉！那是我第一天在一个全新的地方接触一切新的人新的事。当然在别人看来，我也是对于他们的一个新面孔，毕竟面对外来人员，我对他们来说也很新奇。
没过多久，我很快地适应了这个新环境，包括我的家人，那时家庭条件并不是很好，但是一家人其乐融融，父母早出晚归我和姐姐每天去读书，另外还有个在肚子里面的小宝宝。
那个寒冷的早晨，狂风呼呼的乱刮，头预一个小黑帽，撑着一把雨伞，一个人独自走在回家的路上，很清楚的还记得那天爸爸因为有事情耽搁没来接的我，姐姐又由于班级做活动，所以只有我，只有我一个小孩子慢慢的在回家的路上，双脚不自觉的在地上抖动，眼镜盯着那双早已破了洞的鞋子，鞋头还露出一个说大又不大的脚趾头，心里想着要是哪天能换上一双新鞋子，那是有多么地开心啊！但我知道，那并不是一个梦，迟早有一天我会等到它的！只是每当回想到爸妈那副劳累的面孔，挥洒着汗珠，默默无闻的为我们一家人付出的一切，我不敢想了，也不报妄想了。到家了，小小的手叮咚叮咚的敲着门“妈妈，妈妈，我回来了！”
我依然很开心的大叫着；“哎哟，乖女儿，快让我看看，衣服都淋湿了嘛？”妈妈很是担心，左摸摸、又摸摸；上看看、下看看……我赶紧把我的大拇指给藏起来了，免得被她看见。随后，洗了个热水澡，妈妈做了一顿可口的晚餐，很满足，我甜蜜的进入了梦乡！
高一描写生活的作文5
电线杆上的鸟雀乱叫，我只觉得吵闹。街角的甜点的糖过分多，我只觉得甜腻。清香茶水，也只是苦涩。好生无聊，日子过得无趣。有时候生活真是糟糕，可只是匆匆一尝，并没有认真对待，又哪里会有趣。
有人形容鸟儿的鸣叫像美妙的曲子，且婉转清脆，有人吃一份甜点能够拥有一整天的好心情，还有的人喝茶，就像是在品读人生，活得明白许多。一相比较，似乎就像是活在两个世界。
其实生活里许多细节都值得注意，那些细微的美好，往往就在那些细节之中，例如路边花开，枝头鸟叫，自然风吹开黏在额上的刘海。也忘记是在哪里看过一句话说“你越是认真生活，生活就越美好”倒不是说这话多有技巧，只觉得很有趣，也很美好。当然，也有人说“难得糊涂”，可糊涂也要思考，否则不明不白装聋作哑和没活过又有什么不一样，况且生活向来喜欢造作，并不会让人事事称心。
有的人生活在农村，每天农作，汗如雨下，采摘野菜，生活虽然单调，但却亲近自然，这日子简单又美好。有的人生活在繁华的都市，生活便利又快捷，娱乐生活的选择丰富又有趣，可压力不少一分，空气质量也未必有农村好。还有的人夹杂中间，住在小城镇里，条件都各掺一半，却也马虎不得。可过得好不好，似乎比起与地域的关系，更需要的一份认真的态度。
一个清晨，急急忙忙上班的人，非但忽略了鸟的歌唱，还因为来来往往的车辆让路途变得拥堵变得狂躁，这时，谁又有心情去关心枝头的鸟儿有多欢快，水里游鱼有多快活。对生活失望的人，把务农劳作看作是一种煎熬，不管空气多么清新，周围的生命多么灵动有趣，大自然的赏赐多么可贵毫不吝啬，都不会让人展开笑颜。心里想不开，面对生活，谁又能够真正快乐呢。
我不知道面对生活，应该是拼命抵抗逆流而上还是顺其自然认清现实，我只知道得过且过，尽管感觉很“舒服”，但不适宜过好每一天，过好一个人生。所以，从今天起，认真吃每一顿早饭，关注自己的身体健康，正确的面对压力，认真面对生活，给自己时间去成长，给生活一点希望，却永远不要给自己借口去堕落，无理取闹的讨厌生活，厌恶世界。尽管“面朝大海，春暖花开”，至少别放弃，别被生活打败之后便一蹶不振。哪怕坚持不下去，也要告诉自己，日子还长，生活并非就此结束，就别轻视了。
认真面对本就不容易坚持，许多事情多是如此，且认真生活就代表着要认真面对许多事情。但于人来说，美好的事物大多不易得到，有所难度，但也因此，才会值得。
高一描写生活的作文6
一大早，叔叔就送给小乐一份神奇的礼物一块悬浮的魔方。
小乐在房间里好奇地打量着这块外表平常的魔方，突然发现中心块好像在隐隐发光。小乐伸手轻轻点了一下，呼！的一声，魔方忽然飞了起来。小乐伸手抓，却什么也没抓到。突然一声你好！响起，小乐被吓得跳了起来，四下张望，却什么踪影也没有。奇怪，魔方到哪去了？这时，奇怪的声音又响起来：别找了，我已经在你的脑子里。欢迎进入魔方生活，你的生活将会以魔方排列。
放学回家，小乐惊奇地发现视线左上角多了一块杂乱的魔方。如往常一样，他将书包里的书、作业本等一股脑倒在学习桌上，随手脱下袜子扔到地上，自己倒在沙发上，喝着饮料，玩着手机。就在这时，左上角的魔方迅速增大，占据了他的视线，快速无规律地转动，并变得越来越复杂。小乐被弄得头上直冒金星，愈来愈乱。他忽然想起昨天从脑子里传出来的话，预感到可能自己做错了什么，于是赶紧拾起袜子，将作业叠好，魔方才缓缓缩小回到左上角，停止转动。
脑里的魔方确实是自己生活的投影。原来自己的生活好乱，小乐顿时觉得有些不好意思，迅速拿起作业本，将自己的作业一一规划好，又将家里整理得有条不紊，再认真完成当天的作业。这时，魔方又开始转动了，但这次是非常有规律的，颜色也统一了很多。看着魔方的变化，小乐发现原来能整理出一个干干净净的家、按时做完作业，格外有成就特别舒适。小乐明白了，生活有条有理，自律学习，是件幸福的事情，这是魔方生活告诉他的。
小乐的生活变得焕然一新。魔方有规律地缓缓复原着，直到小乐高烧住院后回到学校，碰上考试，遇到了困扰：住院这几天，小乐把知识点都忘干净了，一道道题目，都变成久别重逢的老友却叫不出名字来。小乐烦躁地敲了敲脑袋，脑边似乎有苍蝇在嗡嗡嗡地叫。小乐又气又急，魔方也在这时被卡住了，怎么都扭转不过来。正在绞尽脑汁时，一股微风拂过脸庞，小乐冷静下来，放下手头的笔，明白这样死磕是没用的。他明白，是因为这几天的特殊原因，才导致这种情况发生，不如过后好好复习，好好规划如何弥补错过的知识。想到这，他豁然开朗了，绕过不会做的题，这时，魔方也退了一步，不再卡壳，反而变换了方向，通往一条更快捷的线路。此时，小乐明白了：退一步，海阔天空。
魔方生活，潜移默化地改变了小乐的生活理念。其实，每个人心中都有一块魔方，大家都在用自己的方式复原它，通过不断的调整，不断的尝试，让自己的生活变得更加绚烂。
高一描写生活的作文7
生活可以如画，浓墨泼洒或淡笔轻描；生命可以如歌，浅吟低唱或黄钟九吕。君不见李太白杜工部之一生，浓墨泼洒铸就生命之伟大；斐多菲，雪莱之一生淡笔轻描终写尽生命的真谛；君不见浅吟低唱之陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。生命诚可贵，有些人却不知道贵在何处，只知随波逐流，虚度一生；有些人却独善其身，秉持自我，完成永恒的超脱。
“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”持杆垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之，他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎 其外，超然尘世，视楚国相位于不顾，跳出秽气的世俗；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独守看月的大树，一生朝气蓬勃，风光霁月。他面对一池清秋，背对功名利禄，他超然的心注定他与仕途无缘。但正是他出入和谐的心态，才成就了他逍遥的一生；才使他留下了《逍遥游》这样汪洋恣意的篇章。正是因为他对生命秉持的尊重和热爱，对生命独立性的捍卫，才使今天有我们崇仰的洒脱的庄子。
狮子山下的愚公，湘江边上的夫子。贤老伉俪，本可锦衣玉食，却偏偏散尽家产，一生奔波，为了学生，甘为骆驼；与人有益，牛马也做。我们相信教育 能改变社会，而他们则为教育作出楷模。有人说“胡鸿烈、钟期荣通过这种方式哗众取宠，赚取人们廉价的眼泪，获来知名度”……，有人说“他们愚昧，何必为了 穷山村的学生弄得自己倾家荡产” ……他们不知，本着一颗热忱之心奔走在那些穷苦的地方，让教育冲破穷困的牢笼的时候，他们享受到的是生命的盛赞，灵魂的安憩。无论别人是褒是贬，他们不改 初衷，一路向前……
一个照明工勇于追求成为一名导演；一个挖煤工因《三峡好人》出名，却出人意料抛弃“功名”安稳于实际生活；他们都同样本着对生命的执着，独立生活。他们却同样活在人间，然而他们却活出了世间独一无二的自我。
生命诚可贵，正因为对生命执着高度的独立，我们才得以成为自己，称为这世界一道别样的风景。印度的一位禅师说，耶稣在被钉上十字架的一刹那变成 了基督，从而使葡萄变成了美酒。当生命修炼到一个点上时，暂时就变成了永恒。我们平凡的一生，因对自我秉持的独立也同样完成着蜕变，完成了超脱……
高一描写生活的作文8
正如一张纸有正反两面，这个世界上没有绝对对和绝对错的事物，任何事物均有两面性，它们相互依存，也可以相互转化。因而推之，不存在完全有趣或完全无趣的事物，任何无趣的反面就是有趣，换句话说，大千世界中，所有事物都可以看作是有趣的，是多姿多彩的。
或者，我们还可以从另一个角度来思考。生活中处处皆趣。一个静止的物品，无生命，被固态的属性所限制，需要无条件地遵循物理定律，然而，它也完全拥有超乎它形体之外的意义。它被制造，但不仅仅应被理解为制造。是制造，更是赋予。这种赋予是神奇的，它源于人的思想，源于虚无，而化于物质。虽受限于物质，但可以无限扩大。精神控制物质，超出物质本身固有的物理属性，而可以无限延伸。这或许就是生活处处皆趣的`本质。人有思考的能力，也就有进行创造和赋予的能力。我们可以不断赋予事物新的定义，它不再是它本身，而成为我们思维遨游的物质载体。从这点来说，我们既可以寻找趣味，又可以创造出无限的趣味。而这一切的关键词就是＂赋予＂。
我用了不少的笔墨去证明这个命题的正确性，因为它的可行性显而易见。我们都读过梁启超的《敬业与乐业》，如果我们可以发现生活中的趣味，那么我们就能够做到乐业，而不仅是敬业。孔子就曾说过：＂知之者不如好之者，好之者不如乐之者。＂可见这个＂乐＂字的地位之高。我们寻到了乐，也就会忘记生活中不可避免的劳苦，同时也像文章中所说的那样：＂人生能从自己职业中领悟到趣味，才算是有价值了。
我想，目前对于大多数人来说，最为实际的需要是学会如何创造趣味，也就是我所说的如何＂赋予＂。李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》相信大家都不陌生，尤其是那句千古传唱的＂我寄愁心与明月，随风直到夜郎西＂。其实这就是＂赋予＂的典范。不仅是寄情于景，更是化景为情。缀在空中的那一轮皓月，此刻在李白的眼中已是脱离了它固有的物理属性，被李白的精神所驾驭，从而获得了新的含义，即成为传递挂念与关怀之情的信使。李白具有这种＂赋予＂的能力，这或许就是他有一代诗仙的盛名的原因。
如果你想要发寻生活的无限趣味，首先就是要怀有对生活的热诚，相信它有无限的可能性。接着，不满于这个受限的物质世界，让愉悦的思想在毫无生气的物质中跳跃，使它们可以随时融为一体，也可以随时分离。渐渐地，你会发现，生活中的万事万物都在无尽的变幻，它们神秘莫测，它们丰富多彩，它们＂活＂了过来，它们趣味无限。
高一描写生活的作文9
在这个寒假里，爸爸、妈妈和我一起去了深圳和赤峰两个地方，一南一北，这两地的温差较大，和北京比较起来，仅仅一个寒假，我已经欣赏到了像春天一样百花齐放、叶子四季常绿的深圳；像夏日一样炎热，太阳炽热燃烧的深圳海边；像秋天一样凉爽，叶子还没完全掉落的北京；像冬日一样寒冷、雪花漫天飞舞的赤峰。这个假期，可以说是我过得最丰富多彩的一次了。既体验充实，又不耽误正事儿，去大海、去野生动物园、爬山、玩儿雪都涉及到了，真是让我收获满满！
在努力做了一个星期的寒假作业后，我们登上飞机，开始了这场寒假之旅！就在我们还着迷的欣赏着身边千奇百怪的云卷云舒时，我们已经到站了。面对着满树叶子还没黄的深圳机场我头一次感到这样震惊：冬天了还是四季长春的景象我可是头一次见呢！当老叔接我们到他家时，我再次震惊了：这气候怎能这样宜人？当北方还是寒风刺骨，大雪纷飞时，南方却早已是温暖如春！
在老叔家里呆了两天之后，我们去了广州巽寮湾的三角洲岛。那是一个美丽宜人的小岛，当坐着快艇登上小岛时，我简直要欢呼：这里也太漂亮了！我迫不及待的奔向海边。对于在内陆长大的我来说，大海，是那样神圣，那样慈祥、宽容，那样伟大！大海就是我故乡海风吹拂我脸庞情不自禁的，我唱起了《我和我的祖国》这首歌，我再也忍不住对大海的渴望，好想立刻就去和大海嬉戏！
回别墅后我抄起拖鞋就直奔大海！五步之遥、四步之遥、三步之遥我念出声来，心里有着说不出来的喜悦：大海，我来啦！冰冷的海水拍打着我的脚，但我趟了又趟；锋利的贝壳划伤了我的手，可我捡了又捡。我知道我内心的想法：我本不应该喜欢大海的啊，我没有在海边长大，陆地才是我真正的归宿！但我不能自抑的喜爱着大海，喜爱着大海的一切。哦，原来陆地只是父亲，原来我的母亲其实是大海呀！看着几朵浪花时卷时舒，我的心情开始逐渐平静了下来。哦，原来大海是可以平静心情的呀！对于在内陆长大的我来说，海的一切都是那么新奇，我不由得发出一声声感叹，哇！这个贝壳漂亮！有的贝壳呈海螺状；有些则优雅的弯成一个弯儿，用琥珀色装饰着自己的全身，各式各样的贝壳铺满沙滩，让我看的眼花缭乱的，而我当然照单全收！一天下来，口袋早已满满的了！成了一个小小储存库，嘻嘻，好玩儿！
真是意犹未尽，在岛上只呆了一天就返回了，但这海滩一游却成为了我整个假期最难忘的回忆了！
高一描写生活的作文10
活着，这是余华的一部小说的名字。活着，人们总是向往着更美好的生活，或者注重物质上的“好”，或注重精神上的“好”，这是两种生命的形态，两种“样”，只是不同的人把生命活出了属于自己的那个“样”。
人啊，就是在活出个“样”儿的过程中，活出了人生的百“味”。
像《活着》中的富贵，一夜豪赌输掉万贯家财，从大少爷变成了“泥腿子”。他是个小人物，是千千万万个平凡人的缩影，没有什么别的祈求，只图“活出个人样”。为此，他努力着。冒着火辣辣的太阳，弯着腰像宗教徒般地虔诚地插秧，直到腰杆都挺不起来了；扶着牛犁，手掌磨出血泡，掐一根草茎挑破了，再吆着耕牛在土地上播种温饱的希望；但历经苦难、风波，亲人一个接一个的逝去后，独守着独苗外孙的他，最终也没能活出原来那个“样”儿。
纵然如此，富贵在追求“富贵”的过程中，活出了自己人生的“味”儿。被划成地主，游街挨批，没什么，他仍然用天生的幽默捉弄了得势的小人；儿子早夭，女婿溺死，哑女也死于意外，直到后来他平静地为妻子换好了寿衣，由悲痛而沉静，他活出了人生的味儿：悲欢离合，忧愁苦乐，既然无法顺遂人意，就积极的面对。别让生活太苦，在人生的苦难中，把自己平凡的生命活出坚韧、乐观的味儿。
活着，就是这样，即使你没活出众人眼中的那个“样儿”：富贵荣华，香车宝马。但当你活出人生的味时，谁能说你不是活出了一个别样的人生呢？
在21世纪的今天，在大洋的那边——美国，仍有一位隐士，塔莎。杜朵。她不喜欢高节奏喧嚣的都市生活，只向往19世纪农村那种舒缓的田园牧歌，她住到荒无人烟的地方，亲自耕作，用30年的时间建成了自己喜欢的19世纪风格的庄园。当人们都想活出个样来的时候，她却怀着平常心只图活出个“味”儿来：淡泊、宁静，伴随时光的流逝优雅的老去。她在千人一面的时代，活出了自己独特的样儿，忘却营营，纯朴自然。她让我想起了瓦尔登湖旁的梭罗。
中国也有许多隐士，包括现在，在终南山就有一群。有个美国人拜访他们后，写了一本书，叫《空谷幽兰》。独居空谷，无人自芳，他们为了活出味来而隐居，也活出了很多人只能向往之的一种样儿。
活着，就要活出自己的样儿，富贵也好，淡泊也罢，只要你真心希望的，你总能从中活出味儿来。
【高一描写生活的作文（精选10篇）】
《威海荣成小学写生日记》
威海荣成小学写生日记
威海荣成写生日记
第二天，我起床起的有点晚，因为昨天晚上我们宿舍闹虫子和螃蟹，我们轮流值班了一个晚上，所以今天早晨摔了一跤，把胳膊和膝盖给磕破了，所以我不能下海、洗澡了。
我们今天的主要任务和昨天不一样，今天的主要任务是上午画一幅海草房，下午再画一幅海草房。其他的就是吃早饭、收拾东西、吃中午饭、睡觉、收拾东西、吃晚饭、自由活动、睡觉。
上午，老师带我们去一个有很多电线的地方写生，我们一组的张老师给我们做完范画之后，让我们做一下参考，然后自己就开始画。我画的比较快，一会就把第一个房子（这一栋房子也是主体物，在这幅画中占地面积最大）给画完了，剩下的就非常好办。
这下，我画的`速度就慢了很多，结果到了快要走的时候才画完这一幅画。我们回来之后，吃了中午饭，就去睡觉了。
起来以后，我们收拾好东西，又去写生了。我们这次写生的还是海草房，但不是上午那个地点了，这一次，我们到了一个有菜地的地方写生。
这次我没注意海草的厚度和网（遮蔬菜的）的纹痕，张老师就让我重新画一张。这一次，我注意到了上次我没注意到的那些，果然，画的比上一次画的好看多了。
晚上，我们吃完晚饭，又玩了一会我们副社长孙子的爸爸去哪杀，我和孙子又来赌零食，结果他输了很多，然后，我们就就上床睡觉了。
【威海荣成小学写生日记】
《写生叙事作文450字》
写生叙事作文450字
美术写生课开始了，同学们你一言我一语地转来转去，互相讨论。小操场上一群麻雀似的乱糟糟。有的倚在栏杆上，有的趴在地面，有的坐在花坛上——各自选好了角度画着嘞！
同桌东瞧瞧西望望，看了看这个，不好。看了看那个，更不好。她不厌倦地观察，从这辆自行车走到那辆，又从那辆走到这辆，来回渡着步子，不时地用手作个相框的动作，截选精华。脚步住了，她又仔细瞅瞅，满意地点了点头，笑纹水波似的.荡漾开来。端坐下来，画板放在膝盖上，画纸摆好，便作起画来。她看得是那样仔细，每一点，每一横都是细心揣摩后的结果。累了也不休息，渴了也不喝水，一动也不动，像尊泥塑，只是动着笔，抬了头，又低下头，或许还不自禁地笑出声。两排亮白的牙齿整整齐齐的，小孩子摆方糖似的，一颗一颗。嘴角边的小酒窝一抽一搭的，深深地陷了下去，盛满了荡漾的红酒，醉醉的，晕晕的。一点，一个圆，一条线，活的般的画就跃然在纸上了。浓一些，淡一点儿，圆润一些，模糊一点儿，什么都有讲究。停停，画画，停停，画画，她站了起来，拍了拍身上的灰尘，把画稿举到空中，歪着脑袋瞧了瞧，笑了。爽朗的笑，愉悦的笑声，两只眼睛弯成了一对儿月牙儿。嘴咧了开来，像熟过头的石榴裂开来一道大口子。她还是不太满意，又改了改，涂涂，抹抹，才一蹦一跳、盛重地交了上去。
写生课也即将结束了，虽然不舍，可我们却盼望它下一次的到来。
【写生叙事作文450字】
《写生命中最重要的人的作文》
写生命中最重要的人的作文两篇
篇一：生命中最重要的人
亲爱的妈妈，我非常的爱您，就像蝴蝶爱花蜜，也像树枝爱树叶，更像小鱼爱大海，我的爱像衣服不肯离开身体，我们要每天都可以见面才行。
我喜欢和妈妈一起爬山，爬山的时候，您都会告诉我山上有许多有趣的昆虫，他们都急急忙忙去找食物。我也喜欢跟着妈妈去菜市场买菜，妈妈去菜市场发现营养又好吃的水果，都会买给我吃，而且都是妈妈自己挑选的喔！我更喜欢跟妈妈在家里聊天，当我们在聊天时，妈妈都会说我喜欢听的话，让我好开心，这些都是我喜欢的事，我应该感谢妈妈。
虽然妈妈每天都对我很好，但是我都做让妈妈辛苦的事，我生病时，妈妈都会耐心的照顾我，使我好感动。我生气时，妈妈都会说做事情不可以用吵架或生气的方法。当我把家里弄得乱七八糟时，妈妈都有耐心的整理家里，好像是个魔法师，一下子就把家里变得一干二净。
妈妈，您是我心目中最重要的人，但是我都让您担心，您担心我在家里撞到，我常常在家里横冲直撞，总是碰的一声，我被撞得头昏眼花，以后我都会把您的话记在头脑喔！妈妈担心我生病很严重，常常给我喝水、吃营养的食物和维他命C，这些事情我都有记着，只是有时候忘了。妈妈担心我被坏人抓走，幸好您常常都顾着我，所以，我才不会发生危险，其实，这件事情我永远都会记着，注意自己的安全。
妈妈，我以后长大了，我会像您这样细心的照顾您。等我长大，我也会赚钱给您，让您买喜欢的东西，而且以后我更会当个好人，让您看见一定会很感动呢！
篇二：生命中最重要的人
爸爸在许多事情中总是先想到我，不管我受到什么伤害或是不开心时，他总会说些笑话让我听。
有一次，爸爸带我去公园，说要教我骑脚踏车。我踩着踏板慢慢的前进，爸爸扶着脚踏车。爸爸看我好像会了就放了手，没想到赵时我的`脚踏车开始不稳了。爸爸立刻又抓着我的脚踏车，这下子才平稳。经过数次的考验，我终于学会骑脚踏车了，可是就在我骑得正高兴时，有一个转角在前方，结果我来不及转弯，摔下草坪，脚流了很多血。我哇哇大哭，爸爸跑过来安慰我，还去药局买药。这时我看到爸爸温柔的表情，才了解他对我的关怀。
爸爸是我生命中最重要的人，他给我无数的关怀，让我在生活中得到了最好的礼物。
【写生命中最重要的人的作文两篇】
《描写生活的成语》
有哪些成语形容生活？成语大全频道精心搜集了476个关于描写生活的成语及解释如下：
[熬姜呷醋] 比喻生活清苦。
[衣不蔽体] 蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
[草衣木食] 编草为衣，以树木果实为食。形容生活清苦。
[并日而食] 并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
[布被瓦器] 布缝的被子，瓦制的器皿。形容生活检朴。
[采椽不斫] 采：柞木。比喻生活简朴。
[乘轻驱肥] 乘好车，驱良马。形容生活奢华。
[吃着不尽] 吃的穿的，享用不尽。比喻生活富裕。
[啜菽饮水] 啜：吃；菽：豆类。饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。
[轻裘肥马] 穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。
[恶衣菲食] 粗劣的衣食。形容生活俭朴。
[粗衣恶食] 粗劣的衣食。形容生活俭朴。
[粗袍粝食] 粗劣的衣食。形容生活俭朴。
[饮水啜菽] 饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。
[饥餐渴饮] 饿了吃饭，渴了喝水。形容生活必需。
[瓦器蚌盘] 泛指粗陋的食器。形容生活俭朴。
[饭糗茹草] 饭、茹：吃；糗：干粮；草：指野菜。吃的是干粮、野菜。形容生活清苦。
[足食丰衣] 丰衣足食。形容生活富裕。
[釜鱼甑尘] 釜中生鱼，甑中生尘，比喻生活清贫。
[轹釜待炊] 刮锅有声，等待烧火做饭。形容生活艰难。
[食不果腹] 果：充实，饱。指吃不饱肚子。形容生活贫困。
[褐衣不完] 褐：粗布衣服。连粗布衣服也穿不周全。形容生活困苦。
[褐衣蔬食] 褐衣：粗布衣服；蔬食：粗糙的饭食。穿的是粗布衣服，吃的是粗茶淡饭。形容生活困苦。
[荒淫无耻] 荒唐淫乱，不知羞耻。形容生活糜烂。
[家无斗储] 家里的粮食储备不足一斗。形容生活窘迫。
[乘坚策肥] 坚：坚固的车子；策：鞭打；肥：肥壮的马。坐牢固的车，驾肥壮的马。形容生活豪华。
[乘坚驱良] 坚：坚固的车子；良：好马。坐牢固的车，驾肥壮的马。形容生活豪华。
[焚枯食淡] 烤干鱼，食薄味。形容生活清苦。
[恶衣粝食] 粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。
[粝食粗衣] 粝：粗米。粗布衣服，粗劣的食品。比喻生活清苦。
[朝升暮合] 零碎卖米。形容生活困难。
[身名俱泰] 名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。
[敝衣粝食] 破衣粗食。形容生活困顿。
[破衲疏羹] 破衣素食。形容生活简朴。
[齿甘乘肥] 食美味，骑骏马。形容生活豪奢。
[布衣蔬食] 蔬食：粗食。穿布衣，吃粗粮。形容生活清苦。
[贪声逐色] 贪爱歌舞，追求女色。形容生活放荡。
[食不重味] 味：菜肴。吃饭不要两样菜肴。形容生活俭朴。
[鲜衣美食] 鲜：有光彩的。穿的是华丽的衣服，吃的是美味的食品。形容生活优裕。
[象箸玉杯] 象箸：象牙筷子；玉杯：犀玉杯子。形容生活奢侈。
[咬姜呷醋] 形容生活清苦。
[敝衣枵腹] 衣破肚饥。形容生活困顿。
[衣单食薄] 衣裳单薄，食物很少。形容生活困苦。
[食不求甘] 饮食不求甘美。形容生活节俭。
[玄酒瓠脯] 饮食只有清水和瓠干。比喻生活清苦。
[三饥两饱] 犹言饥一顿，饱一顿。形容生活艰难。
[一饥两饱] 犹言每天不能饱食。形容生活贫困。
[食不充饥] 犹言食不果腹。指吃不饱肚子。形容生活贫困。
[暮爨朝舂] 早晨舂米晚上烧火煮饭，形容生活清苦。
[丰衣足食] 足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。
[坐不重席] 坐不用双层席子。比喻生活节俭。
[衣马轻肥] 穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。
[韦裤布被] 韦：熟皮叫韦，生皮称革。熟皮作裤子，粗布作被。形容生活很节俭。
[朝趁暮食] 白天挣了钱，晚上才有饭吃。形容生活十分贫困。
[食不餬口] 不能吃饱肚子。形容生活艰难困苦。
[箪瓢屡空] 箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。
[典妻鬻子] 典：典当；鬻：卖。典卖妻子。形容生活极其贫困。
[菲食薄衣] 菲：微薄。微薄的衣服，粗劣的食物。形容生活十分俭朴。
[乘肥衣轻] 肥：肥壮的马。衣：穿。轻：轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马，穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。
[雨卧风餐] 风口处吃饭，雨地里住宿。形容生活飘泊不定。
[麦饭豆羹] 羹：汤。指粗劣食品。用来比喻生活水平低下。
[饥寒交迫] 交：一起，同时。衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。
[糠豆不赡] 就是吃糠皮杂粮也供养不起。形容生活十分贫困。
[陋巷箪瓢] 陋：简陋，窄小；箪：古代盛饭用的圆形竹器。住在陋巷里，用箪吃饭，用瓢喝水。形容生活极为穷苦。
[日食万钱] 每天吃喝花费上万钱财。形容生活极其奢侈。
[清闲自在] 清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。
[鼎铛玉石] 视鼎如铛，视玉如石。形容生活极端奢侈。
[如牛负重] 象牛背着学生的东西一样。比喻生活负担极重。
[枕稳衾温] 形容生活舒适安逸。
[衣轻乘肥] 衣：穿。轻：轻暖的裘衣；肥：肥壮的马。穿着贵重的衣服，驾驭肥壮的马。形容生活奢侈豪华。
[饔飧不继] 饔：早饭；飧：晚饭。吃了上顿没有下顿。形容生活十分穷困。
[屯蹶否塞] 指颠连困厄。比喻生活非常艰苦。
[鹑衣鷇食] 指衣不蔽体，食不果腹。形容生活极端贫困。
[容膝之安，一肉之味] 形容生活条件并不好。
[饫甘餍肥] 饫：饱食；餍：吃饱。饱食肥美的食品。形容生活优裕、奢侈。
[惊风怒涛] 比喻生活中的艰辛险恶。
[饱食暖衣] 饱食：吃得饱；暖衣：穿得暖。形容生活宽裕，衣食丰足。
[三平二满] 比喻生活过得去，很满足。
[釜中生鱼] 比喻生活困难，断炊已久。
[等米下锅] 比喻生活困难，缺少钱用。
[短褐不完] 短褐：粗布短衣，古代贫贱者或僮竖之服；完：完整。粗布短衣还破旧不完整。形容生活贫苦，衣衫破烂。
[鹑居鷇食] 鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴，不求享受。
[财竭力尽] 钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。
[财殚力尽] 钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。
[财殚力竭] 钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。
[省吃俭用] 形容生活简朴，吃用节俭。
[暖衣饱食] 形容生活宽裕，衣食丰足。
[流离颠沛] 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。
[漂蓬断梗] 比喻生活不安定，到处漂泊。
[流落天涯] 天涯：天边，指极远的地方。穷困潦倒，到处漂泊。形容生活不安定，极为困苦。
[忍饥受饿] 忍受饥饿。形容生活极其贫困，艰难度日。
[千金一掷] 形容生活奢侈，用钱没有节制。
[骄奢淫逸] 原指骄横、奢侈、荒淫、放荡四种恶习。后形容生活放纵奢侈，荒淫无度。
[恶衣蔬食] 粗劣的衣食。形容生活俭朴。同“恶衣菲食”。
[饥飡渴饮] 饿了吃饭，渴了喝水。形容生活必需。同“饥餐渴饮”。
[身名两泰] 名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。同“身名俱泰”。
[醉死梦生] 像在醉梦中那样昏昏沉沉度日。形容生活目的不明确，糊里糊涂。
[布衣粝食] 形容生活清苦。同“布衣蔬食”。
[残花败柳] 败：衰败。残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
[败柳残花] 败：衰败。残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
[甜酸苦辣] 指种种不同的味道。常用以比喻生活上的种种遭遇和复杂感受。
[乐业安居] 愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
[食不充口] 不能吃饱肚子。形容生活艰难困苦。同“食不餬口”。
[饥寒交至] 衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。同“饥寒交迫”。
[饥寒交凑] 衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。同“饥寒交迫”。
[蓬生麻中] 比喻生活在好的环境里，也能成为好人。
[蓬生麻中，不扶自直] 蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
[地上天宫] 形容生活环境的美好，犹如在天宫一样。
[居不重茵] 坐卧处不铺两重垫子。比喻生活非常的节俭。同“居不重席”。
[粗衣粝食] 粝：粗米。穿粗布衣，吃粗米饭。形容生活水平很低。也指不追求生活享受。
[文武之道，一张一弛] 文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
[一张一弛] 意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
[二满三平] 比喻生活过得去，很满足。同“三平二满”。
[鹑居鷇饮] 比喻生活俭朴，不求享受。同“鹑居鷇食”。
[禽息鸟视] 比喻生活优裕而对社会不能做一点有益的事。
[蓬赖麻直] 比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。
[含冰茹檗] 檗，黄檗。形容生活清苦，为人清白。同“饮冰食檗”。
[流离颠疐] 形容生活艰难，四处流浪。同“流离颠沛”。
[流离颠顿] 形容生活艰难，四处流浪。同“流离颠沛”。
[颠仆流离] 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。同“颠沛流离”。
[牵萝补屋] 萝：女萝，植物名。拿藤萝补房屋的漏洞。比喻生活贫困，挪东补西。后多比喻将就凑合。
[骄佚奢淫] 形容生活放纵奢侈，荒淫无度。同“骄奢淫逸”。
[骄泰淫泆] 形容生活放纵奢侈，荒淫无度。同“骄奢淫逸”。
[骄奢淫泆] 形容生活放纵奢侈，荒淫无度。同“骄奢淫逸”。
[骄奢淫佚] 形容生活放纵奢侈，荒淫无度。同“骄奢淫逸”。
[骄奢放逸] 形容生活放纵奢侈，荒淫无度。同“骄奢淫逸”。
[骄侈淫虐] 形容生活放纵奢侈，荒淫无度。同“骄奢淫逸”。
[骄侈暴佚] 形容生活放纵奢侈，荒淫无度。同“骄奢淫逸”。
[处堂燕雀] 比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。
[燕雀处堂] 处：居住；堂：堂屋。燕雀住在堂上。比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。
[燕雀处屋] 比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。同“燕雀处堂”。
[馔玉炊珠] 食品贵如玉，燃料贵似金。原形容物价昂贵，生活艰难；后形容生活奢华。
[数米而炊] 炊：烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。
[席丰履厚] 席：席子；指坐具；丰：多；履：鞋子，指踩在脚下的东西；厚：丰厚。比喻祖上遗产丰富。也形容生活优裕。
[席履丰厚] 比喻祖上遗产丰富。也形容生活优裕。同“席丰履厚”。
[暴腮龙门] 象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫。
[一弛一张] 弛：放松弓弦。张：拉紧弓弦。古时常以比喻施政宽严相济；现多比喻生活、工作要合理安排，有松有紧，劳逸结合。同“一张一弛”。
[数米量柴] 比喻过分计较琐碎之事。也形容生活困窘。
[饮冰茹檗] 茹：吃；檗：俗称黄柏，味苦。喝冷水，吃苦味的东西。比喻处境困苦，心情抑郁。也形容生活清苦。
[不知肉味] 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
[颠沛流离] 颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。
[曲肱而枕] 肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，无忧无虑。
[朝夕相处] 从早到晚都在一起。形容常生活在一起，关系密切。
[眠云卧石] 比喻山居生活。
[山栖谷饮] 栖息于山中，汲取山谷的泉水来喝。形容隐居生活。
[山栖谷隐] 在山中栖身，到谷中喝水。形容隐居生活。
[鹭朋鸥侣] 指与鹭、鸥为友。比喻隐居生活。
[水宿风餐] 水上住宿，临风野餐。形容旅途生活艰苦。
[含饴弄孙] 含着糖逗小孙子玩。形容晚年生活的乐趣。
[餐风茹雪] 形容野外生活的艰苦。
[餐风啮雪] 形容野外生活的艰苦。
[露宿风餐] 在露天过夜，在风口吃饭。形容行旅生活的辛苦。
[起居无时] 起居：作息，日常生活。形容日常生活没有规律。
[地上天官] 比喻社会生活繁华安乐。
[水深火热] 老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。
[虱处裈中] 裈：裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。
[枕戈寝甲] 枕着戈、穿着铠甲睡。形容经常生活在战争之中。
[岩居川观] 居于岩穴而观赏川流。形容隐居生活悠闲自适，超然世外。
[同床各梦] 比喻共同生活或共做一事而各有打算。
[漂泊无定] 飘泊：随水漂流或停留。随水飘流到哪里就停在哪里，没有一定的方向。比喻为了生活而四处奔走，生活不安定。
[枕山栖谷] 比喻过隐居生活。
[心织笔耕] 比喻靠卖文生活。
[金镶玉裹] 比喻荣华的生活。
[倚门卖笑] 旧时形容妓女的生活。
[炊粱跨卫] 卫，驴的别名。用高粱做饭，骑驴子代步。形容简朴的生活。
[青鞋布袜] 原指平民的服装。旧时比喻隐士的生活。
[食荼卧棘] 吃苦菜，睡粗草。形容初民的生活艰苦。
[嘘寒问暖] 嘘寒：呵出热气使寒冷的人感到温暖；问暖：指问寒问暖。形容对人的生活十分关切。
[布袜青鞋] 原指平民的服装。旧时比喻隐士的生活。同“青鞋布袜”。
[如登春台] 春台：美好的旅游、观光的地方，比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里。
[蓬首垢面] 头发很乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
[蓬头垢面] 头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
[乱首垢面] 犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
[寄人篱下] 依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。
[寄人檐下] 犹言寄人篱下。比喻依附别人生活。
[鹭约鸥盟] 指与鹭、鸥相约结盟。比喻隐居者的生活。
[穴居野处] 穴：洞；处：居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。
[艰难竭蹶] 形容收入少，生活艰难。
[问寒问暖] 形容对别人的生活很关心。
[离蔬释蹻] 离开蔬食，脱去木屐（一说为草鞋）。比喻脱离清苦生活，入身仕官。
[象牙之塔] 指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。
[离蔬释屩] 比喻脱离清苦生活，入身仕官。同“离蔬释蹻”。
[振衣濯足] 濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。
[浮瓜沉李] 吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。
[沉李浮瓜] 吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。
[醇酒妇人] 醇酒：味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。
[侯服玉食] 侯服：王侯之服；玉食：珍美食品。穿王侯的衣服，吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。
[锦衣玉食] 精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。
[咬得菜根] 旧指安贫守道。现也形容安于艰苦的生活。
[科头箕踞] 科头：不戴帽子；箕踞：两腿分开而坐。不戴帽子，席地而坐。比喻舒适的隐居生活。
[缺食无衣] 缺少吃的和穿的。形容饥寒交迫的生活。
[卧雪眠霜] 睡卧在霜雪之上，比喻艰苦的流浪生活。
[焚香扫地] 形容清幽的隐居生活。
[酒绿灯红] 形容奢侈糜烂的生活。
[灯红酒绿] 形容奢侈糜烂的生活。
[鸡犬桑麻] 形容乡村的安静生活。
[钟鼓馔玉] 指鸣钟鼓，食珍馐。形容富贵豪华的生活。
[高卧东山] 比喻隐居不仕，生活安闲。
[东山高卧] 比喻隐居不仕，生活安闲。
[掣襟露肘] 掣：牵接。接一下衣襟胳膊肘儿就露出来。形容衣服破烂，生活贫困。
[粗衣淡饭] 粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。
[粗茶淡饭] 粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。
[爨桂炊玉] 爨：炊。柴禾难得如桂木，米价贵得如珠玉。形容物价昂贵，生活艰难。
[击钟鼎食] 打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。
[鼎食鸣钟] 鼎：古代炊器；钟：古代乐器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华生活排场。
[荒淫无度] 荒：荒唐；淫：淫乱；度：限度。形容征逐酒色，生活糜烂。
[朝齑暮盐] 齑：腌菜。早餐用腌菜下饭，晚饭蘸盐进餐。形容饮食简单，生活清苦。
[鲜车怒马] 怒：气势强盛。崭新的车，肥壮的马。形容服用讲究，生活豪华。
[村酒野蔬] 乡村酿的酒，田野种的菜。形容酒食淡薄，生活清贫。
[雉头狐腋] 以雉头狐腋做成的裘衣。形容穿着讲究，生活奢侈。
[蓬户柴门] 用柴草、树枝等做成的门户。形容居处简陋，生活困苦。
[吞风饮雨] 犹言餐风宿露。形容四处奔波，生活艰辛。
[衣食不周] 周：齐备。形容衣食缺乏，生活困窘。
[池酒林胾] 胾，切成的大块肉。形容酒肉极多，生活奢侈。
[餐风沐雨] 餐：吃；沐：洗。以风充饥，用雨水洗头。形容旅行或野外生活的艰辛。
[飘泊无定] 飘：随水漂流；泊：停留，暂住。比喻东奔西走，生活不安定。
[宿水餐风] 形容旅途或野外生活的艰苦。
[餐风饮露] 形容旅途或野外生活的艰苦。
[餐风咽露] 形容旅途或野外生活的艰苦。
[餐风宿雨] 形容旅途或野外生活的艰苦。
[餐风宿露] 形容旅途或野外生活的艰苦。
[餐风宿草] 形容旅途或野外生活的艰苦。
[衽革枕戈] 以铠甲为席，以兵器为枕。形容战事频繁，生活不安定。
[前不巴村，后不巴店] 指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。
[马足车尘] 比喻四处奔波，生活动荡不定。
[羲皇上人] 伏羲氏以前的人，即太古的人。比喻无忧无虑，生活闲适的人。
[饥寒交切] 饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食，生活极其贫困。
[饥冻交切] 饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食，生活极其贫困。
[摇尾涂中] 比喻自由自在地生活。曳尾，犹摇尾。
[锦衣肉食] 形容豪华奢侈的生活。同“锦衣玉食”。
[鼎食鸣锺] 击钟列鼎而食。形容贵族的豪华生活排场。同“鼎食鸣钟”。
[宿水飡风] 形容旅途或野外生活的艰苦。同“宿水餐风”。
[啮雪餐毡] 比喻困境中的艰难生活。
[床头金尽] 床头钱财耗尽。比喻钱财用完了，生活受困。
[茅茨土阶] 茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。形容房屋简陋，或生活俭朴。
[断梗飘蓬] 梗：植物的枝茎；蓬：蓬蒿，遇风常吹折离根，飞转不已。如同折断的枝茎，飘飞的蓬蒿一般。形容人东奔西走，生活不固定。
[鸣钟列鼎] 钟，打击乐器，泛指一般乐器；鼎，盛物食器。谓用食时身边响着乐器，眼前列着鼎器。后形容古代贵族高官生活的豪奢。
[鸣钟食鼎] 钟，打击乐器，泛指一般乐器；鼎，盛物食器。谓用食时身边响着乐器，眼前列着鼎器。形容古代贵族高官生活的豪奢。
[断梗飞蓬] 如同折断的枝茎，飘飞的蓬蒿一般。形容人东奔西走，生活不固定。同“断梗飘蓬”。
[子夏悬鹑] 鹑：鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官，衣服破烂打结，披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛，生活困顿却清高自持，安贫乐道。
[抱瓮灌园] 比喻安于拙陋的淳朴生活。
[膏粱锦绣] 膏粱：肥肉和细粮，指美味佳肴；锦绣：精致华丽的丝织品。形容富贵人家的奢华生活。
[啼饥号寒] 啼：哭；号：叫。因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。
[餐葩饮露] 吞食百花，吸饮露水。形容超尘脱俗的神仙生活。
[列鼎而食] 形容豪门贵族的奢侈生活。
[绿酒红灯] 形容奢侈豪华的享乐生活。
[号寒啼饥] 因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。
[易子而食] 子：指儿女。原指春秋时宋国被围，城内粮尽，百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。
[鸿雁哀鸣] 哀：悲哀。比喻流离失所的灾民生活凄惨。
[雏鹰展翅] 雏：幼鸟。幼鹰展开翅膀飞翔。比喻青年人开始独立生活、工作。
[米珠薪桂] 米贵得象珍珠，柴贵得象桂木。形容物价昂贵，人民生活极其困难。
[雨沐风餐] 形容在外奔走劳苦，生活不得安定。
[居大不易] 本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。
[长安居大不易] 本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。
[春风一度] 度：次，回。比喻领略一番美妙的生活情趣。亦借指男女合欢。
[貂裘换酒] 貂裘：貂皮做的大衣。用貂皮大衣换酒喝。形容宝贵者放荡不羁的生活。
[糠菜半年粮] 一年之中有半年用糠和菜代替粮食。形容旧社会劳动人民的生活极其贫困。
[浮家泛宅] 泛：漂浮；宅：住所。形容以船为家，在水上生活，漂泊不定。
[弊衣箪食] 破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。
[弊衣疏食] 破旧的衣着，粗粝的饭食。指生活清苦。
[足衣足食] 衣食丰足。指生活富裕。
[肥甘轻暖] 指生活优裕。
[戴圆履方] 履：踩着；圆、方：古人以为天圆地方。头顶着天，脚踩着地。指生活在人间。
[告贷无门] 告贷：向别人借钱。想借钱但没有地主借。指生活陷入困境。
[优哉游哉] 指生活悠闲自在。
[衣食父母] 指生活所依赖的人。
[裘马轻肥] 身上穿着软皮衣，骑着肥壮骏马。指生活富裕，放荡不羁。
[重裀列鼎] 喻指生活富贵，位居高官。
[饱暖生淫欲] 指生活安逸，易起淫念。
[裘马轻狂] 指生活富裕，放荡不羁。
[裘马清狂] 指生活富裕，放逸不羁。
[饥饱劳役] 指生活劳苦，食无定时。
[村夫野老] 旧指生活在农村的农民和老人。
[野鹤闲云] 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。
[闲云野鹤] 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。
[安身立命] 安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。
[弊衣蔬食] 破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。同“弊衣箪食”。
[鬻儿卖女] 鬻：卖。指生活无依，被迫卖掉自己的儿女。
[卖儿鬻女] 指生活无依，被迫卖掉自己的女儿。
[养尊处优] 养：指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。
[悲欢离合] 悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
[小康人家] 指生活较富裕的家庭。小康：经济比较宽裕；全家老少不愁吃穿。
[食藿悬鹑] 指生活穷苦。食藿，以豆叶为食；悬鹑，衣衫褴褛，似鹑鸟悬垂的秃尾。
[静极思动] 指生活平静到了极点，就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点，便会向动的方向转化。
[黜衣缩食] 节衣缩食，指在生活上省穿省吃，力求节约。
[卖男鬻女] 指因生活所迫而出卖自己的儿女。
[卖妻鬻子] 指因生活所迫，把妻子儿女卖给别人。
[卖儿贴妇] 指因生活所迫，把妻子儿女卖给别人。
[东奔西走] 到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。
[东奔西跑] 到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。
[东投西窜] 到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。同“东奔西走”。
[东驰西骋] 到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。同“东奔西走”。
[漱石枕流] 旧时指隐居生活。
[枕石漱流] 旧时指隐居生活。
[枕流漱石] 旧时指隐居生活。
[渔海樵山] 入海打鱼，上山砍柴。借指隐居生活。
[漱流枕石] 犹言漱石枕流。旧时指隐居生活。
[帷薄不修] 帐薄：帐幔和帘子，古代用以障隔内外；修：整饬。男女不分，内外杂沓。指家庭生活淫乱。
[家道从容] 指家庭生活条件充裕。
[柴米夫妻] 为柴米的需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。
[荒淫无道] 荒淫：淫乱无度，贪恋酒色。无道：不讲或不行道义。多指君主生活糜烂，重用奸佞，残害忠良，奴役百姓。
[躬耕乐道] 躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
[餐松饮涧] 食松实，饮涧水。指过隐居生活。
[壶中天地] 指道家的生活。
[牛衣岁月] 指贫困的生活。
[不拘小节] 拘：拘泥。不为小事所约束。多指不注意生活小事。
[选妓征歌] 指放荡的生活方式。
[流落风尘] 流落：因生活所迫而留居他乡；风尘：指纷扰的生活。穷困潦倒，漂泊江湖。
[选舞征歌] 指放荡的生活方式。同“选色征歌”。
[选歌试舞] 指放荡的生活方式。同“选色征歌”。
[安生服业] 指平稳地生活，安心地从事自己的生业。
[选色征歌] 挑选美女，征召歌伎。指放荡的生活方式。亦作“选歌试舞”、“选舞征歌”。
[仰事俯畜] 上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。
[依人篱下] 依：依附，依靠；篱：篱笆。依附于他人篱笆下。指依靠他人生活。
[家常里短] 犹家长里短。指家庭日常生活琐事。
[百年谐老] 指夫妻共同生活到老。
[家长里短] 指家庭日常生活琐事。
[出世超凡] 超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。
[仰事俛畜] 泛指维持一家生活。同“仰事俯畜”。
[仰事俯育] 上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。同“仰事俯畜”。
[家长礼短] 指家庭日常生活琐事。同“家长里短”。
[飞鹰走狗] 放出鹰狗去追捕野兽。指打猎游荡的生活。
[青灯黄卷] 光线青荧的油灯和纸张泛黄的书卷。借指清苦的攻读生活。
[熬枯受淡] 指忍受清苦的生活。
[人不聊生] 聊：依赖，凭借。指老百姓无法生活下去。
[缩衣啬食] 指省吃省穿，生活节俭。
[缩衣节口] 指省吃省穿，生活节俭。
[安心乐业] 指心绪安定，生活愉快。
[安居乐业] 安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
[柴米油盐] 泛指一日三餐的生活必需品。
[安生乐业] 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
[安家乐业] 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
[戎马生涯] 指从事征战的生活、经历。
[飞鹰走犬] 指打猎游荡的生活。同“飞鹰走狗”。
[壶天日月] 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
[壶里乾坤] 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
[日出而作，日入而息] 太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
[吃喝玩乐] 指过恣意享乐的生活。
[铁窗风味] 指监牢里囚犯的生活。
[小康之家] 指可以维持中等生活的家庭。
[安定团结] 指形势、秩序、生活安稳，民众气氛和睦
[风尘肮脏] 在污浊的人世间挣扎。风尘：指污浊，纷扰的生活。肮脏：高亢刚直的样子，引申为强项挣扎的意思。
[安富尊荣] 安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
[餐霞饮瀣] 餐食日霞，吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。
[餐霞吸露] 餐食日霞，吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。
[餐霞漱瀣] 餐食日霞，吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。
[栖冲业简] 指安于淡泊简朴的生活。
[餐云卧石] 指超脱尘世的隐逸生活。
[熬清受淡] 指忍受清苦乏味的生活。
[爷饭娘羹] 指在父母的庇荫下生活。
[爷羹娘饭] 指在父母的庇荫下生活。同“爷饭娘羹”。
[膏粱文绣] 指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。
[一家一计] 指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。
[畜妻养子] 畜：养育。旧指维持妻子和儿女的生活。
[散带衡门] 指退官闲居或过隐居生活。
[巢居穴处] 栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。
[贫贱糟糠] 指贫贱时一起过患难生活的妻子。
[三百瓮齑] 指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。
[世外桃源] 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
[含哺鼓腹] 哺：口中所含的食物；鼓腹：鼓起肚子，即饱食。口含食物，手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。
[鼓腹含哺] 鼓腹：鼓起肚子，即饱食；哺：口中所含的食物。口含食物，手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。
[壶中日月] 旧指道家悠闲清静的无为生活。
[声色狗马] 声：歌舞；色：女色；狗：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒淫无耻的生活。
[牛衣对泣] 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
[牛农对泣] 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
[金迷纸醉] 形容剥削阶级奢侈豪华的生活。
[金迷纸碎] 形容剥削阶级奢侈豪华的生活。
[声色犬马] 声：歌舞；色：女色；犬：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。
[太平无事] 指时世安宁和平，也指生活清静无忧。
[髀肉复生] 髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
[髀里肉生] 髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
[牛衣夜哭] 形容夫妻共同过着穷困的生活。同“牛衣对泣”。
[安家立业] 安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
[酒地花天] 形容吃喝嫖赌、荒淫腐化的生活。
[花天酒地] 形容荒淫腐化、吃喝嫖赌的生活。
[饮水曲肱] 形容清心寡欲、安贫乐道的生活。
[饭蔬饮水] 形容清心寡欲、安贫乐道的生活。
[箪食瓢饮] 一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
[一箪一瓢] 一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
[餐松啖柏] 以松柏的叶实充饥。形容修仙学道者超尘脱俗的生活。
[啮雪吞毡] 指为坚持气节而过艰苦的生活。
[春风沂水] 原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。
[游戏人间] 指把人生当作游戏的一种生活态度。
[四海飘零] 四海：代指全国各地。飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到处飘泊，生活无着。
[践土食毛] 指蒙受君恩；亦泛指起居生活。毛，泛指土地上生长的粮食蔬菜等植物。
[半死半生] ①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
[浮踪浪迹] 浮：飘浮；浪：流浪。飘浮不定的踪影，到处流浪的足迹。比喻四处飘泊，不安定的人或生活。
[膏梁锦绣] 膏、梁：肥肉和细粮。泛指美味的食物；锦绣：精致华丽的丝织品。形容富贵人家衣食精美的奢华生活。
[同床共枕] 指同床并头而眠。多指夫妻生活。
[饱经风霜] 形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
[辞富居贫] 辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。
[析骨而炊] 同“析骸以爨”。指被围日久，粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。
[析骸以爨] 指被围日久，粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。
[生机勃勃] 形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。
[天堂地狱] 原为佛家语。指善人死后升入天堂，恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。
[衣食住行] 泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。
[一饮一啄] 饮：喝水；啄：鸟类吃食。原指鸟类要吃就吃，想喝就喝，生活自由自在。后也指人的饮食。
[黄卷青灯] 黄卷：古代书籍用黄低缮写，因指书籍；青灯：油灯发青色的灯光，指油灯。灯光映照着书籍。形容深夜苦读，或修行学佛的孤寂生活。
[成家立业] 指男的结了婚，有职业，能独立生活。
[膏粱子弟] 膏粱：肥肉和细粮，指美味佳肴。富贵人家过惯享乐生活的子弟。
[立命安身] 立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。
[好女不穿嫁时衣] 比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。
[浮瓜沈李] 指以寒泉洗瓜果解渴。后代指消夏的生活。
[沦落风尘] 沦落：流落，指陷入坏的境地。风尘：旧指娼妓的生活。旧指妇女不幸沦为娼妓。
[幕天席地] 把天作幕，把地当席。原形容心胸开阔。现形容在野外作业的艰苦生活。
[饱经沧桑] 饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
[饱经霜雪] 饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
[靠山吃山，靠水吃水] 比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。
[民以食为天] 天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
[看破红尘] 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
[休养生息] 休养：何处保养；生息：人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。
[生老病死] 佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
[烟蓑雨笠] ①指蓑衣斗笠两种雨具。②借指隐者的服装或隐者优游自适的生活。
[风花雪月] 原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。
[贫困潦倒] 生活贫困，精神失意颓丧。
[卷席而居] 极言生活之不安定，随时准备逃难。
[造次颠沛] 流离失所，生活困顿。
[养家活口] 维持一家人的生活。
[不饥不寒] 不挨饿受冻。生活不愁温饱。
[各安生业] 各自安于赖以生活的职业。生业：谋生之业。
[民生国计] 国家经济和人民生活。
[国计民生] 国家经济和人民生活。
[熬清守谈] 忍受清苦乏味的生活。
[熬清守淡] 忍受清苦乏味的生活。
[忍苦耐劳] 经得起艰苦的工作和生活。
[食租衣税] 依靠百姓缴纳的租税生活。
[家给人足] 家家衣食充裕，人人生活富足。
[家给民足] 家家衣食充裕，人人生活富足。
[落魄江湖] 落魄：穷困失意。为生活所迫而到处流浪。
[悲观厌世] 厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。
[删华就素] 放弃荣华富贵而过简朴生活。
[自食其力] 依靠自己的劳动所得来生活。
[节用裕民] 节约用度，使人民过富裕的生活。
[离群索居] 离开集体或群众，过孤独的生活。
[民生凋敝] 社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
[吃苦耐劳] 耐：禁受得住。能过困苦的生活，也经得起劳累。
[华亭鹤唳] 华亭谷的鹤叫声。表示对过去生活的留恋。
[安身之地] 存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
[软裘快马] 轻暖的毛皮衣服和善跑的马，喻生活豪奢。
[偷合取容] 奉承迎合别人，使自己能苟且地生活下去。同“偷合苟容”。
[玩世不恭] 玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。
[穷困潦倒] 穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。
[遗世绝俗] 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。
[遗世独立] 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。
[安常守分] 分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。
[画卵雕薪] 在鸡蛋、薪木上雕画图形。是古代富豪生活穷奢极侈的一种表现。
[超然物外] 超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
[贪污腐化] 利用职权，非法取得财物，过着奢侈糜烂的生活。
[偷合苟容] 偷：苟且。奉承迎合别人，使自己能苟且地生活下去。
[官逼民反] 在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。
[官偪民反] 在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。同“官逼民反”。
[糊口度日] 糊口：本是喝粥的意思。度日：过日子。勉强维持生活，打发日子。
[衣租食税] 租、税：田赋和各种税款的总称。依靠百姓缴纳的租税生活。
[裘马声色] 衣轻裘，乘肥马，醉心歌舞，迷恋女色。谓贪图享受，生活糜烂。
[澹泊明志，宁静致远] 澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
[茹毛饮血] 茹：吃。用来描绘原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽的生活。
[饮血茹毛] 茹：吃。用来描绘原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽的生活。
[淡泊以明志，宁静以致远] 淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
[市民文学] 封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
[别无长物] 长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
[身无长处] 除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
[钓游之地] 童年生活的地方，一般指故乡。
[一无长物] 一无：全无；长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
[酒池肉林] 古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。
[贫贱不移] 移：改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。
[肉山脯林] 积肉如山，列脯如林。原是夏桀生活芒淫的故事，后比喻宴会的奢侈。
[不修小节] 不注意生活上的小事。形容处世潇洒旷达。
[釜鱼幕燕] 生活在锅里的鱼、筑巢在帷幕上的燕。比喻处境极不安全。
[安常守故] 习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
[无下箸处] 晋武帝时，何曾生活豪奢，食日费万钱，犹云无下箸处。后用以形容富人饮食奢侈无度。
[随乡入乡] 到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。
[仰人鼻息] 仰：依赖；息：呼吸时进出的气。依赖别人的呼吸来生活。比喻依赖别人，不能自主。
[布帛菽粟] 帛：丝织品；菽：豆类；粟：小米，泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。
[同床异梦] 异：不同。原指夫妇生活在一起，但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。
[随乡入俗] 到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。同“随乡入乡”。
[避世绝俗] 避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
《写生之作》
今天的天气非常的晴朗，我决定一个人出去写生，经过我不懈的努力，和几个月的坚持，终于在老师的那个地方学习到了许多学生的技巧，因为肚子里有货才敢去外面写生。
我从家里出发，背好我那已经装好写生要用的东西，走向我那已经找好的地方，在上一次的写生之作，我就非常喜欢那个地方，那里山清水秀，蓝天白云，绿油油的小草和那绽放的花朵看见我的到来都好似非常的激动，都纷纷为我鼓掌，所以这一次的写生我还是来到这个我熟悉的地方，我忽然闻到了一股花香，还有听到小草给我鼓掌的声音，我的内心非常的激动，我只有用我的学生来回馈他们，他们给我无比的鼓励。
我找了一个比较相对安静点的地方，拿起了我那些画板，画笔，颜料，只要可以写生的东西，我都一并拿那出来，因为我的强迫症所以必须要把每一个东西都摆好，我慢慢观察着天空中的鸟儿，白云，还有地上的那些小花小草，他们都是我写生的主要人物，他们一个一个生动地跳到我的画板上，我慢慢地给他们上的颜色，从头到脚，从左向右了，一点我也不敢耽误一个小时，两个小时，三个小时，不知经历了多长时间我终于把这副学生完成了，真是太不容易了，我收拾好东西完了之后，给我的主要人物道别，虽然有些舍不得，但是我下回还会来到这个令人特别舒服的地方，这是一个专属于我的地方，我也会守护好这里。
我非常喜欢这次的写生，安安静静的生活可以给我在现实生活中的压力慢慢地缓解下来，我比较喜欢这样的感觉，你们呢！
《一次难忘的写生550字》
7月20日，我的画画老师组织了一次写生活动。
活动的前一天晚上，我按老师说的：需要准备一个水杯和帽子。当我准备的差不多的时候，妈妈拿着一把黑不溜丘的太阳伞：“明天可热得很!带上太阳伞，它可以降温和挡雨。”说完，就把“黑煤炭”递给了我。我把“黑煤炭”到了房间，看了又看，上下打量了一番：就它?还能遮风挡雨，我就不信了。
那天，风和日丽，清风袭来，洁白的天空中夹一丝乌云。上课了，老师叫我们一个一个的排成一列纵队，准备出发去凤山公园。可正等我们前脚踏出学门，就响起了“轰隆轰隆”的打雷声，夹杂着阵阵的雨声，接二连三地响了起来。那黑压压的天空如洒了墨水一般，雨水如悬泉瀑布般倾泻下来。老师看到了，连忙叫我们回到课室。幸好我没被淋到雨。
等老师再叫我们出来排队，雨已经差不多停了，太阳公公露出灿烂的笑容，紧接着，我们上路了。
一到凤山公园，印入眼帘的是那含苞欲放的荷花，粉嫩嫩的，犹如亭亭玉立的小姑娘。我静静的观察、描绘着荷花。到了两点多的时候，天气开始慢慢热了起来，我这才拿出“黑煤炭”来。气温还是很热，我顶着火辣辣的太阳，继续描绘着在太阳底下，依然亭亭玉立的荷花。
当我们排队时，太阳已经坠入山中，凉爽的清风轻轻的拂过。到公园门口，又下起了蒙蒙细雨，仿佛是在演奏离别小曲。
回到教室，我克服了的炎热的气温，终于把作品完成了。今天让我认识到了，遇到困难要全力的面对，总会有好的收获。正如“不经历风雨，怎能见彩虹呢?”
《我为家乡的果园写生400字》
果园是家乡一道独特的风景，家乡果园有很多，一大片一大片的。
春天的时候，果园里就开满了苹果花、梨花、桃花，红的、白的、黄的，什么都好看。一阵清风吹过，淡淡花香迎面扑来。无论是汽车，还是行人，打这里经过，速度都会很慢很慢，目不转睛望着一片片花的海洋。一场夏雨过后，那些枝头上的花瓣纷纷落下，好一场“花瓣雨”啊!飘飘洒洒纷纷扬扬，地上铺了五颜六色的地毯。花落了，枝头上已长出小小的果实了，嫩嫩的，绿绿的，就像一个个稚气的娃娃，正在“绿绒被”里甜睡。在绿叶的遮掩下，你若不仔细看，是看不到这些“小家伙”的。秋天，果子熟了，果园也热闹起来了。人们提着筐，拿着篮，开始摘果子了。大汽车装满了果子，却装不下满园子的欢笑。你看那个老爷爷，笑的多灿烂，连额头的皱纹都是笑开的。还有几个五六岁的小娃娃，玩的多尽兴，一会在果树下捉迷藏，一会在果园里赛跑，还时不时抓两个水果往嘴里喂一口。
啊!家乡的果园，绿了家乡，美了家乡，更滋养了家乡的人。小朋友快来跟我写一写，你们家乡有果园吗?有什么我不知道的呢?
《大自然》
今天老师带我们去户外写生，老师让我们找十样东西，大自然会让我们拥有明亮的眼睛和聪明的心。
我们开心地冲了出去，像一只忙碌的蜜蜂在园子里找来找去。
我找到了山楂海芋，木槿、白花鬼针草、白兰等等。我还发现了一只猫，它的脸是黑黑的，很可爱。
我最喜欢的还得数荔枝，远看像一棵平平无奇的树，近看会发现树上结着美味的荔枝，在我眼里它绝对是一颗美味的树了。
荔枝树下，白花鬼针草的花非常的好看，但是它的刺很扎，像仙人掌的刺一样，如果不小心就会被它扎到。
海芋，长得非常像芋头，有毒，很容易被误食，看到的朋友不要被它迷惑哦。
山楂红红的，像小女孩红扑扑的脸蛋。一旁的喇叭花是粉红粉红的，像喇叭，像小喇叭好像在说：“你好，玛卡巴卡。“我跟她聊了一会儿天，逗得大家哈哈大笑。
不远处，美人蕉摇着她的大扇子，美人蕉能长到1.5米，可我我看见的是几十厘米的“小盆栽”，她们还是小美人蕉宝宝。
忽然小猫跑过来，它居然想爬树，爬着爬着，就摔了个大屁墩，屁股和地面磨出了电火花，笑得我前仰后合。
大自然里什么都有，可真有意思。