与“ 湖泊 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-21 21:40:19
《消失的湖泊童话作文》
在奇幻森林里曾经有一个神器的湖泊，据说那个湖泊常年清澈见底，水光潋滟永不干涸。并且一到夜晚，湖泊四周就会泛起荧荧微光，凡是到过这个湖泊的人和动物都会获得好运。
其实这个湖叫做萤火虫之湖，一道夜晚就会有成千上万只萤火虫翩翩起舞，营造那般盛大美妙的场景。
可是就在不久前，萤火虫之湖在奇幻森林中突然消失了，消失的无影无踪，想被人隐藏起来了一样，再也没有任何生物见过这个湖泊。
小鹿班尼在幼儿时曾随着妈妈来过一次这个湖泊，妈妈当初告诉班尼，若有一天妈妈不在了，就会变成萤火虫湖泊四周的一抹微光，只要班尼想妈妈了就可以来萤火虫湖泊。
一个月前，班尼的妈妈被盗猎者用枪打死了，班尼十分想念妈妈，便想要去萤火虫湖泊。可是她立即千辛万苦，也无法找到。她放声大哭起来，却引来了奇幻森林的树神爷爷，树神爷爷桑老的声音响起
“小鹿班尼，你在哭什么？”
“我想妈妈！我想去萤火虫湖泊！”
树神爷爷可怜她，便安排一只小蝴蝶为她引路带她到了萤火虫湖泊。
原来，因为人类的破坏和环境的污染，萤火虫湖泊正在一点点萎缩，树神爷爷担心这样下去萤火虫湖泊会真的消失，所以才将它隐藏了起来。
小鹿班尼达成了心愿，并决心守护萤火虫湖泊，再也不让外人来破坏这片净土！
《我的家乡》
我的家乡--巴彦淖尔市。
巴彦淖尔，蒙古语意为“富饶的湖泊”，因其境内有乌梁素海及众多湖泊而得名。
在这里，黄河流经几字湾的第一湾，变得宽阔而平缓。巴彦淖尔位于河套平原上，面朝黄河，背靠阴山，北与蒙古国接壤。巴彦淖尔境内的河套灌区是亚洲最大的一首制自流灌区，境内的河套有“塞上江南”的美誉。全市有机奶产量占全国一半以上，农畜产品出口位居内蒙第一，为全国最大的无毛绒生产基地。改革开放以来，巴彦淖尔发生了翻天覆地的变化。曾经遮天蔽日的黄沙被碧空如洗的蓝天所替代，低矮的平房变成了一座座高楼大厦。
巴彦淖尔市一座年轻的“小城市”，建设时间虽然不长，但这里的街道宽敞，高楼淋漓，说起我的家乡，真是让我们每个巴彦淖尔市民感到自豪，这里的人情淳朴善良，热情好客，由汉，蒙，回等多个民族聚居，大家彼此和睦相处，共同用智慧和汗水建设着这个小城市，尤其是改革开放以来，巴彦淖尔市更是起了翻天覆地的变化，但是是一片生机盎然的景色。
高楼大厦平地而起，宽阔平整的柏油马路上汽车南来北往，街道两旁到处是郁郁葱葱的松树和花草，经过多年的绿化，已经很好的抑制住了风沙，不在像以前一到春秋两季漫天风沙。看，那风景如画的公园，有人造假山和一池碧绿的人造湖，每到节假日，人们便三三两两，扶老携幼来到这里散步，游玩。人们的物质生活得到了很大的提高，而且精神文化也得到了补充。
月夜下的巴彦淖尔市更加迷人，霓虹灯闪烁，灯火通明，这里的街道也别具一格，有的像圣诞树装点节日，有的像垂柳栩栩如生，有的像彩虹桥横跨大街南北。王府商业街更是一片灯火辉煌，热闹繁华的景象。
每到秋收的季节，瓜果飘香，稻菽麦浪。秋风送爽，人民小康。
我爱我的家乡，尽管她只是一座北疆小城，既无发达的经济，也无悠久的历史。
《家乡的小溪》
大海、湖泊我都喜欢，但我更喜欢家乡的那条小溪。因为小溪是美丽的、恬静的、可爱的。
小溪是美丽的，溪水晶莹透亮，在阳光的照耀下一闪一闪的，仿佛夜晚天空中闪烁的星星，又像一条银光闪闪的绸带美丽极了，小溪真是家乡的一道亮丽的风是线啊！
小溪是恬静的。它总是静静地，缓缓地流淌着。有时候碰到-块大石头，它会溅起朵朵小浪花，然后仍然静静地、缓缓地流淌着。哦，原来小溪不是一位活蹦乱跳、叽叽喳喳爱说话的小男孩，而是一位文静怕羞的小姑娘。见了我们很不好意思的哗哗逃跑呢？
小溪是可爱的。水底铺着许多鹅卵石，它们形状不一，色彩斑澜，有的像叶子，有的像弹珠……，它时常吸引我们趴在小溪边观赏。有时我们看得入神，也会跳下水去兴致勃勃地去捡鹅卵石。我们把捡来的鹅卵石放在鱼缸里，可漂亮了!
啊!家乡的小溪，你的美丽、恬静、可爱实在太吸引人了!因为有了你，空气才会变得湿润，植物才会变得茂盛，家乡的景色才会变得这么美丽。
《淀山湖》
淀山湖是位于上海市的一个湖泊。
暑假的一天晚上我满脑子都是玩，可是我几乎玩不了，晚上睡觉的时候我翻来覆去睡不着突然我感觉有点迷迷糊糊然后就睡着了。
等我醒来以后发现我在一个陌生的地方接着妈妈和姐姐走了进来，我问“这是哪里？”妈妈回答“是淀山湖。”
我走出帐篷一看，草坪是多么翠绿，湖水清澈见底，能看清楚许多小鱼小虾，这里的天比别处的更美丽，空气是这么清鲜，天空是这么明朗。使我总想高歌一曲表示我满心的欢喜。
快看！是白鹅和仙鹤只见白鹅带着孩子们游过来游过去温馨极了，仙鹤在草坪上走来又走去，好像在找着什么，突然，它把嘴迅速放入水中然后就叼着一条小鱼，开心地吃了起来。
临近中午了，妈妈拿来了大型充电宝、插座和空气炸锅然后又从一个箱内取出了十几根鸡翅，放入空气炸锅里没多久我就闻到了香味儿，我赶快看了一下可以吃了，我迫不急待地吃了一个好好吃。我叫姐姐和妈妈一起吃饭了就要回家了。
淀山湖真是个美丽的地方啊！
《游洱海》
洱海是个风光秀丽的高原湖泊，有“高原明珠”的美誉。只因它的形状像人的耳朵，所以人们称之洱海，又名洱湖，是世界第二大湖。
我们站在岸边，远远地望着群山，绿油油的，好似一座大佛坐着，一个个雪白的“棉花糖”正在天空中嬉戏、玩耍，云朵、群山倒映在湖水中，一时竟分不清真假，只见远处水和天融为一体，水天一色、水天相接。
这时的洱海安静得像一面镜子，微风使洱海泛起层层波纹，我幻想着洱海的美丽······
你以为它是个喜欢安静的湖，可它总是趁人不注意举办一场运动会，海浪们都举着手闹着参加，它们总是不约而同地向岸边出发，同时还会带点小贝壳、海螺送给岸边的朋友们。
“滴滴！”一阵喇叭声把我从想象中拉回现实，原来一些小朋友来到了岸边，“这是什么啊？”一个小朋友指着田螺问道。“这是田螺。”小朋友的母亲答道。有一些大人拿着相机“咔嚓、咔嚓”准备把美景带回家慢慢欣赏。
青山、绿水，快乐的人们构成了一幅美丽的画卷，洱海好风光，多叫人沉醉。
《美味的黄金奈李作文500字》
记忆宛如湖泊，平静而又清漾，你向它投入一块石子，水面便悠悠漾开……
陈老师四年级接手我们这个班时，很为我们不会写作文而万分苦恼。为了让我们学会写作文，专门拿来了一种水果，当时的我叫不出它的名字。它身穿金黄的外衣，衣服上的斑点像极了老人脸上的斑点，搭配上晶莹的水珠，让人不由得感觉它是一位汗流满面的老人。用手拿到鼻尖下一闻，一股清香扑鼻而来，它散发着叶子的清香，果树的气息，森林的味道，令人心旷神怡，瞬间，我仿佛也融入了大自然。我不由自主地用手仔细地抚摸，它浑身上下软软的，不错，已经熟透了，就像一个鼓鼓的软沙包。
我轻轻地咬了一小口，一道道牙齿的印痕浮现在上面，汁水一点一点地溢出来。露出的果肉也是黄色的，味道酸酸的，就像咬了一口柠檬，让我的眼睛和鼻子都挤到了一起。吃着吃着，不知道怎么回事，刚才的酸味不见了，居然变甜了，并且露出了核，它的核是棕黄色的，硬硬的，就像婴儿躺在母亲的怀抱里。
吃完了奈李，陈老师便叫我们用“六觉六动”写出了一篇精彩的作文。
每次走在大街上，听到有人吆喝卖水果时，我就会想起这节作文课——陈老师用一个奈李，不仅教会了我写作文，还让我深深地爱上了写作。
《莲花》
天空是湖泊
幽幽的
蓝蓝的
白云是莲花
在幽蓝的湖泊
朵朵绽放
《美丽的湖泊》
在春天的午后，我独自一人到一座清澈的湖边散步，看着太阳斜挂，恬适的暖意在心中化开来，我眯起眼，享受轻柔的风吹拂过脸庞。
阳光洒在湖面上，身旁的这棵树，郁绿的叶子和亮丽的湖面成了对比。它的树冠向天空伸出，就像一只只的手，拥抱着天空。厚厚的叶子，给人一种安全感，令人不禁想投入它的怀抱。
在对岸碧绿的树后，隐隐约约的，看到一栋英式风格的房子。两者组成的景象，让人彷佛置身异国。
天色已晚，我也正准备回家，但愿将来还有机会造访这个湖泊，但愿下次，还能再看到这幅景色。
老师评语：
作者的文风恬适从容，描写功力凝练。
《赞美荷花的句子》
1、处江南水乡，眺望荷塘、莲田、河流、湖泊射出的一支支荷箭，舒展开一田田莲叶，放出一簇簇莲花。一圈圈像红云，一层层似丹霞，映得湛绿湛绿像陈年老酒似的碧水如脂如染；情不自禁地诵起筑室庐山莲峰山下的北宋大理学家周敦颐借花喻人、以明其志的千古佳句：“出污泥而不染，濯清涟而不妖”。
2、荷花看上去，给人一种雍容大气的感觉。从远处就能闻见荷花，淡淡的、甜甜的清香。荷花的颜色更好看，有粉中透白的、紫中带粉的和洁白如雪的。荷花有全绽开的，向人们一张张灿烂的笑脸。还有半开半合的，像羞涩的少女一样。含苞待放的荷花，正在努力的要开花。人们爱荷花，或许就正爱这一点吧！
3、荷花的叶子，又嫩又绿是小水珠的摇篮；荷花的叶子又大又圆，还可以给鱼儿避风躲雨。荷花根粗壮有力，能举起又大又圆的荷叶。一到夏天，荷花的花苞慢慢地绽放。看着一朵朵清洁高雅的荷花，就想起一句座右铭：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”荷花长在脏泥土里，不过开的花没有被脏的泥土弄脏，依然光彩夺目，鲜艳美丽。
4、荷花的叶子像一把小伞，正面碧绿，反面是粉绿，有的平平浮在水面上，有的亭亭玉立浮于在碧波之上，互相簇拥。荷花不长藤不分枝，远处看过去，就如滚滚的波浪，近看，像一块快翡翠一样，五光十色。特别是那刚刚冒出水面的嫩荷叶，像紧握的小拳头，显示着极强的生命力。无论什么也激不了荷花那么刚强。
5、荷花就是莲花，周敦颐的《爱莲说》写道：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”我认为，莲之所以“出淤泥而不染”，是因为它品格高尚，我觉得人也应该像莲那样，做一个高尚的人。
6、荷花不仅艳丽迷人，婀娜多姿，香气纯正，意味清新，既可供人观赏，又可供人食用药用，更可贵的是，不像浮萍，随波逐流；不像红柳，孤芳自赏；荷花不畏炎夏的威力，不惧晚秋的欺凌，不怕虫害的噬咬，岁岁夏夏，周而复始，造福人类。
《聆听民声作媚态 美夺心魄存念想》
六月的河汊湖泊池塘里的荷，那绿，一片片，是那么的养眼，如舒心润肤的玉，与夏日的凉风结伴，送给田间地头劳作的汉子好多快意，留给岗上歇息的商贩与驿卒们无限的憧憬。映日的荷花耀眼而深情，秉承万千年来雅士美女的爱怜的滋润，在氤氲水气里柔柳艳羡下格外风华韵致，鲜亮，脆嫩。花形千姿百态，花色争奇斗艳。蜂绕蝶欢，鱼跃蛙鸣，彩云沉水，只为一睹您的芳华，一嗅您的馨香。集此精华而成的莲台，怎不蕴涵荷之魂呢？莲台之上倘若亭亭玉立立着一位华贵雅致的赤足美女，魅力指数会有多大呢？
大足北山石窟中的数珠手观音就是一位裸足站立莲台之上的妙龄美少女。她，是大足石刻北山石窟中的精品，125号龛数珠手观音，俗称媚态观音。她可是现存最早的，完全女性化的世俗化的观音形象，昭示着一个令人激动的变化，整个宋代对于母性日益神圣化的强调。
唐代后期藩镇割据而至五代十国，战祸频仍，南宋北宋两代都受到北方的西夏大辽及金的军事威胁，政治军事心理都难产生足够的自信，朝不虑夕，祸福难料，苦难如野草，在多事之秋疯长人间，美是击碎苦难的最佳利器，人们需求心理上的抚慰，大慈大悲救苦救难的观世音菩萨从佛法森威严刚猛严肃穆敬畏的形象转变成慈目善眉可亲可近的女性形象，可谓应时而生。
经济特别是商业的空前繁荣，四川地区出现代替黄金白银的流通货币“胶子”，证明商品交易繁华的程度。女性参与社会活动的机会愈来愈多，地位日益提高。另一方面丰产丰子是安稳生活后的更高奢求，对美女崇拜自然而然。
同情心即母性的品质，为宋代女性积极进取的精神树立榜样，女性偶像又在宋代以儒治国以孝治国中悄然兴起。媚态观音的出现准备了足够理论基础。
文学史上唐诗宋词元曲明清小说四大高峰，盛唐的气势从唐诗可以印证，大宋的自信从宋词也可以领略。大足自唐末韦君靖镇守大足始，近四百年的长治久安，创造的繁荣与富足，横跨两大高峰间的大足不可能不孕育一个足以匹配的文化高峰。大规模凿石造像耗资颇巨，政府与民间力量的结合才有可能。三百年孕育了一个盛世唐朝，四百年的清平大足就不能催生一个辉煌石窟艺术？大足石刻就理所当然地在大足陆续闪亮登场。创新与继承是镌刻大师们追求的最高境界。云集大足的石刻大师，文人骚客，儒道释各派宗师，撞击思想的火花，捕捉稍纵即逝的灵感，践行独特的技巧。媚态观音也就呼之欲出。
为何数珠手观音幸运地集中后人的赞誉呢？她头也戴花冠，贵气肃穆。裙带漂浮，璎珞满身，当风而卷，生动异常。袒胸露臂，身体柔软，肌肤白嫩，弹指欲破，婷婷玉立，俏丽妩媚。庄严华贵掩饰不住的风韵，如冰封大地中的乍露的春光，怎不令人惊喜，怎不引人心动神摇。姿态略有扭曲，呈“s”型，流畅而不板滞。微风吹拂着她雅致的裙装，右手拿着一串珍珠或念珠珠子从手上垂下，扭曲成8字形。她没拥有任何法器，只一串念珠，摄心一念而拨动计数工具，却是功德，佛性，慈悲，善良，吉祥，圆满，佛心的表征，美好的装饰。念佛之珠，佛珠亦弗诛，不要诛杀生命，守口摄意身莫犯，烦恼一切诸有情。她对宇宙人生觉悟造诣很高，但仍需要真心救苦救难大慈大悲以致究竟圆满、真心圆证、无上正等正觉的佛的境界。观音在听自己内心所发出的声音，分析内心声音的虚妄假象，不受所动而证清静大解脱境界，依修音声法门而成道。自度度他，自觉觉他的大慈悲心，能够彻悟万法根源，十方世界，来去自如，无不自在。而左手握住右手的姿势承袭早期的白衣观音，是继承。拥有大的椭圆形身光，象一轮皎洁的月华，象征她的发愿与佛力如朗月当空，遍洒万物，普照人间，滋润苦难的凡心。“8”形不就象征数珠手观音法力无穷。她的左右胁侍，一个龙女，一个男性僧侣形象善财。善财，龙女相随，度化众生途中不乏欢歌笑语，可惜现已模糊不在。
她一反以前的观音形象，是惊世骇俗的创新。她的面容圆润，双眼似闭非闭，神情含羞内敛，聆听滚滚红尘中万千痛苦呻吟之声，思索拯救之法。这种图像形式及组合成为流行的观音像的标准特征。艺术以大足石刻的媚态观音为骄傲。
在以家庭为中心的农业社会中，女性神灵以她们更具情感的角色魅力，母性与养育和丰产的特殊联系，对当时的人们显然更具吸引力。比那些男性神灵的凶神恶煞更有特殊的灵验力量，可以抵御邪恶的幽冥力量，保护今生和来世的家庭幸福。中国古代妇女雍容华贵、感情内敛、气盖浑宇却又婉约妩媚的审美形象，观世音是平民的神，百姓的菩萨，大凡平民百姓有了什么危难之事，心里念叨的都是“大慈大悲救苦救难的观世音菩萨”，有了什么难处首先求助于观音菩萨。这是十足的媚态，对苦难大众的媚态，苦难的草根们，宦海沉浮的达官显贵们，惟利是图的商贾们，科场失意的士子们，情场失恋的情侣们，等等，礼拜媚态观音时，摄魂夺魄的美可以忘却诸般烦恼万般苦闷。“春种一粒粟”的念想，心便可“月在千山明”。在大足的青山峰峦的石壁上，竞相绽放着许多如媚态观音这样的不朽的艺术花朵，溢出古韵悠长的芬芳，燃烧诗情飞扬的意境，使我们在陶醉中惊叹先辈们那巧夺造化的鬼斧神工。
据说唐末名将韦君靖在百忙的征战和缔造大足乐土的大业中顾不上关爱家庭，他的幺女如花似玉，聪明伶俐，善解人意，某天竟迷失山野，尽管百般搜寻，明察暗访，皆无结果。几百年后，竟然被一位石雕大师在冥冥之中凿在北山石窟里，可凡人有多大的寿命，还能认得她，不过人们喜欢的程度依然不减当年，常去祭拜，颇灵验，或许被大慈大悲的观世音菩萨所度，变成数珠手观音。我杜撰这个传说，但愿是真，至少是心灵的真。阿弥托佛，罪过！罪过！