与“ 有责 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-22 05:51:50
《天下兴亡，青年有责演讲稿1000字》
同学们：
大家请静一静，给小弟一点时间，为诸君言语几句。
诸位皆知，今年年初，在法国巴黎，协约国召开了所谓的“和平会议”。我中国代表在会上提出了废除外国在中国的势力范围、撤退外国在中国的军队和取消“二十一条”等正义要求。但巴黎和会居然毫无理由地拒绝了我中国代表提出的合理要求，更为无耻的是，他们竟然决定将德国在我国山东的权益转让给日本。
所幸我中方代表顾维钧，据理力争，反问日方代表：“西方出了圣人，叫耶稣，基督教相信耶稣被钉死在耶路撒冷，使耶路撒冷成为世界闻名的古城。在我国东方也出了一个圣人，他叫孔子，而孔子的出生地山东就是我国东方的圣地。因此，中国不能放弃山东，正如西方不能失去耶路撒冷一样!”此言一出，美国总统威尔逊、英国首相劳合乔治和法国总理克里孟梭，都一齐走上前握住他的手，称他为中国的“青年外交家”。消息传回国内，我辈振奋不已。不仅仅为主权领土的完整，更为我青年中有如此远见卓识的前辈而欢欣不已!中国有如此之人，中国就不会亡!
然而，然而，诸位同学们，我们的当局，我们的政府，我们坐在官府衙门里的老爷们，居然置顾先生一腔热血于不顾，置我等爱国志士呼声于不闻，置我家国民族利益于不理。为了自己的私利，为了自己背后的帝国主义主子们的利益，还是要在丧权辱国的《巴黎和约》上签字。如此行径，又有何国格可言?如此无耻，又有何人格可言?
《管子·牧民》有言曰：“国有四维，一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻;四维不张，国乃灭亡。”试看今日之政府，以战胜国之身份与会，却被待以战败国之待遇，何礼之有?置我山东于不顾，置我主权于不顾，又有何正义可言?名为独立国家，却处处被帝国主义强权掣肘，有何廉耻可言?如此无耻无尤之政府，礼义廉耻均无，又有何资格代表我泱泱大国?又有何资格代表我堂堂正正中华儿女?
同学们，诸位仁人志士们，中国的国格，我中华民族的尊严，靠不了腐朽的政府，靠不了无耻的官员，要靠我们!靠我们这群有担当、有责任心、有牺牲精神的年轻人们来维护!救国存亡的责任在于所有国人，但更多的责任，在于我们，在于我们年青人!顾炎武先生曾说过“天下兴亡匹夫有责”，而今日我要说：“天下兴亡，青年有责”，青年人代表着新生力量，代表着社会的发展方向，代表着民族的希望。在如此时刻，我们没有理由退缩，也没有资格躲避，这是时代交给我们的责任，更是亿万万民众交给我们的责任，我们只有义无反顾地承担起这责任来，才是无愧于心的选择，才是对得起历代仁人志士、英雄圣贤们的选择!
同学们，让我们聚集起来，让我们大声喊出来：我们拒绝签字，我们拒绝不平等条约，我们拒绝再做帝国主义的奴隶!他们不答应，我们就不解散，他们不答应，我们就不退却，他们不答应，我们也不答应!
《包含责实的成语，带有责实的成语》
成语大全频道精心搜集了6个关于包含责实的成语，带有责实的成语及解释。同时列出分开包含“责”字和“实”字的成语。
[责实循名] zé shí xún míng
按其名而求其实。
[征名责实] zhēng míng zé shí
指考察其名以求其实，就其言而观其行，以求名实相符。亦作“循名责实”。
[循名责实] xún míng zé shí
循：依照；责：要求。按着名称或名义去寻找实际内容，使得名实相符。
[揽名责实] lǎn míng zé shí
指观其名而考其实绩。
[控名责实] kòng míng zé shí
控：引；责：求。使名声与实际相符。
[按名责实] àn míng zé shí
按照事物名称，要求与实相符。
《包含有责的成语，带有有责的成语》
成语大全频道精心搜集了6个关于包含有责的成语，带有有责的成语及解释。同时列出分开包含“有”字和“责”字的成语。
[守土有责] shǒu tǔ yǒu zé
指军人或地方官有保卫国土的责任。
[匹夫有责] pǐ fū yǒu zé
国家大事每个人都有责任。
[天下兴亡，匹夫有责] tiān xià xīng wáng，pǐ fū yǒu zé
国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。
【以下成语分开包含“有”字和“责”字】
[死有余责] sǐ yǒu yú zé
犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
【以下成语分开包含“责”字和“有”字】
[责有攸归] zé yǒu yōu guī
攸：所；归：归属。是谁的责任，就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。
[责有所归] zé yǒu suǒ guī
指责任有所归属。
《责的成语，带有责字的成语》
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以“责”字开头的成语及解释如下：
[责有攸归] 攸：所；归：归属。是谁的责任，就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。
[责有所归] 指责任有所归属。
[责无旁贷] 贷：推卸。自己应尽的责任，不能推卸给旁人。
[责实循名] 按其名而求其实。
[责备求全] 犹言求全责备。
“责”字在第二位的成语及解释如下：
[罪责难逃] 指不能逃避犯罪所应负的责任，一定要受到惩处。
“责”字在第三位的成语及解释如下：
[征名责实] 指考察其名以求其实，就其言而观其行，以求名实相符。亦作“循名责实”。
[循名责实] 循：依照；责：要求。按着名称或名义去寻找实际内容，使得名实相符。
[西邻责言] 西邻：西部的邻国；责言：问罪的话。原指秦国（在西）向晋国（在东）问罪。后泛指别人的责备。
[求全责备] 求、责：要求；全、备：完备，完美。对人对事物要求十全十美，毫无缺点。
[揽名责实] 指观其名而考其实绩。
[控名责实] 控：引；责：求。使名声与实际相符。
[罚不责众] 罚：惩罚；责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应片惩罚，但很多人都那样干，也就不好采取惩罚的办法去处理了。
[按名责实] 按照事物名称，要求与实相符。
“责”字在第四位的成语及解释如下：
[引咎自责] 咎：罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
[无以塞责] 自谦之语。无法弥补自己应负的责任。
[死有余责] 犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
[守土有责] 指军人或地方官有保卫国土的责任。
[匹夫有责] 国家大事每个人都有责任。
[聊以塞责] 姑且应付一下，算是交代了责任。
[悔过自责] 追悔过错，谴责自己。
[敷衍塞责] 塞责：搪塞责任。指工作不认真负责，表面应付了事。
[反躬自责] 回过头来责备自己。
[闭合自责] 指关起门来自我反省。同“闭合思过”。
[闭阁自责] 指关起门来自我反省。同“闭阁思过”。
“责”字在第八位的成语及解释如下：
[天下兴亡，匹夫有责] 国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。
《我自己的责任作文》
自我负责就是对自己负责任，对待自己有责任感和责任心，这其实也是对待事物的一种态度。一个人要能够做到自我负责，这是督促和限制自己行为的重要因素。
我们中国以儒家文化为主导的传统文化的重要特征之一，是控制。以科举制度为机制的选士制度，起了对所有的知识分子进行思想控制的作用。在这样的制度中，尽管非常强调“慎独”，但人们在没有看到或者没有人监督的情况下，就常常会不按照已有的规范来行动。比如说，象在《万历十五年》中所描述的，明朝在政治上是非常讲究“德治”的，而事实上，在这个社会中，充满了满嘴仁义道德，但背地里阴险腐败的人，并出现各种党朋之争，以至于政治管理体制需要通过庞大而严酷的特务机制来监督和维护。试想，一个社会如果要通过这样的方式来维持和巩固其统治和秩序的话，这个社会需要一大批科层制中的管理人员和监督人员，其运行成本会很高。如果一个社会中，大多数人都在从事能够创造经济价值和文化价值的工作而不是在监督别人，每个人都对自己的选择和所做的事情负责，这是更有意义的。当人们都可以限制自己行为时，信任也就逐渐产生了，而这将使整个社会运行的更加顺畅，人们生活更加美好。