与“ 犹在 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-22 07:45:18
《古人已去 精神犹在读后感500字》
这个假期，爸爸让我选择两本书看完，由于我对中国神话故事一直很感兴趣，也零零散散的听过一些故事，所以我选择了《中国古代神话故事》。
这本书让我认识了盘古、女娲、伏羲、神农、后羿、夸父、仓颉等神话人物。在那个人们对科学一无所知的年代，古人们用自己的想象力解释了天地人的由来和一些自然现象，在这些故事里，我看到了古人的善良、勇敢、聪明、睿智和坚持，我最喜欢“神农尝百草”和“夸父追日”的故事。
神农为了百姓能分清五谷、能有药医病，选择了一条遥远和艰险的道路，不辞辛苦，甚至愿意以身试毒，最终尝出了三百六十五种草药，为那个年代人们做出了巨大的贡献。2020年新冠疫情来袭，一群新时代的“神农”，不畏生死、奋勇逆行，为我们国家有效控制住疫情、保卫人民的生命做出了巨大的贡献。
夸父作为巨人族的领袖，为了部落人民能够过上好日子，下决心逐日，虽然失败了，但是作为一种坚持的精神一直流传到今天。就在刚刚结束的东京奥运会上，2021年8月1日，苏炳添在男子100米半决赛中以9.83秒刷新亚洲纪录。他虽然没有获得奖牌，但他一直认为中国短跑有潜力跑进9秒85，这种新时代的“夸父”精神，让他成为亚洲百米第一人。
这样的故事还有很多，我们要传承古人的智慧和经验，在新时代的中国，努力学习，立志成才，为伟大祖国的复兴梦做出贡献!
《古人已去 精神犹在读后感500字》
这个假期，爸爸让我选择两本书看完，由于我对中国神话故事一直很感兴趣，也零零散散的听过一些故事，所以我选择了《中国古代神话故事》。
这本书让我认识了盘古、女娲、伏羲、神农、后羿、夸父、仓颉等神话人物。在那个人们对科学一无所知的年代，古人们用自己的想象力解释了天地人的由来和一些自然现象，在这些故事里，我看到了古人的善良、勇敢、聪明、睿智和坚持，我最喜欢“神农尝百草”和“夸父追日”的故事。
神农为了百姓能分清五谷、能有药医病，选择了一条遥远和艰险的道路，不辞辛苦，甚至愿意以身试毒，最终尝出了三百六十五种草药，为那个年代人们做出了巨大的贡献。2020年新冠疫情来袭，一群新时代的“神农”，不畏生死、奋勇逆行，为我们国家有效控制住疫情、保卫人民的生命做出了巨大的贡献。
夸父作为巨人族的领袖，为了部落人民能够过上好日子，下决心逐日，虽然失败了，但是作为一种坚持的精神一直流传到今天。就在刚刚结束的东京奥运会上，2021年8月1日，苏炳添在男子100米半决赛中以9.83秒刷新亚洲纪录。他虽然没有获得奖牌，但他一直认为中国短跑有潜力跑进9秒85，这种新时代的“夸父”精神，让他成为亚洲百米第一人。
这样的故事还有很多，我们要传承古人的智慧和经验，在新时代的中国，努力学习，立志成才，为伟大祖国的复兴梦做出贡献!
《理性与意志犹在，谈何失败？》
有不屈的生命意志在，人生没有失败。
看到同学写自己的“失败”大学生活，说自己考研差6分，社团职位进展不理想，恋爱纠结，因此他总结说自己当时是一个“失败者”。而我以为，只要在不屈奋斗，斗志昂扬，不为困难所阻挡，不为挫折所黯然，这样的生活，便谈不上“失败”二字。所谓的“失败者”的定义，是由社会特定的价值导向所建构的，而要命的是，这样的价值观，是混合了功利、拜金主义的不纯粹考量。是否为“失败者”，在于心气是否被消磨殆尽。
叔本华说，生命如同钟摆，在无聊和意志中游荡。
当你陷入了“无聊”，方为“失败”，当然，这种“失败”，是暂时的，是不彻底的，是可逆的，是无可厚非的，这是自然规律，是生命的节律。
逃离这种“失败”的诅咒，倒是有一种方法，那就是不断给自己设立新的目标、注入新的动力、进行更加艰苦卓绝的奋斗。唯有如此，以意志主义，对抗生命的“荒诞”，才不至于陷入生命自身的限制。
不经历挫折的磨砺，何来最后的欢颜。无论是电灯的发明，两弹一星的冲天，还是最平常地完成一份论文，需要的都是如是的不畏艰险，勇于上路的精神。上路了，就开始成熟了。
康德说过，所谓启蒙，就是“敢于运用自己的理性，脱离自己加诸自身的不成熟状态。”
理性与意志双管齐下，乃是赋予生命新的意义的不二法门。
相比学习方法，更重要的是学习态度。学习态度，来自于求知欲是否旺盛。变“要我学”为“我要学”，是师生共同的目标，自我激励产生的动力，远胜于外界的任何奖励。身后功名，若无十年板凳冷，何来文章不写半句空。
人生赢家，或许并不赢在财富、地位，甚至不在于才学是否高人一筹，而更是赢在一种面对困境的不屈与毅然。面对每一次的困境，都能触底反弹，这样的人生，才是有韧劲的。
文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。天地精神，相续相贯。
呐喊一声，戮力前行。
《家风纵死，其魂犹在作文800字》
“西风残照，汉家陵阙。”咸阳古道边，那些个帝王陵墓黯然阖眸于盛唐气魄中。同样是父亲，汉高祖留下的千里江山，也不过史书几章，喟汉几句。再观今之世人留钱儿女，实在可笑而又可悲。
是啊，在这个世事浮躁的年代，好像的确除了钱，留什么都无用了，在这个日新月异的世纪，再多经验阅历，也不过应一时之需。父母爱子，钱权功名皆可留，但倘若只留这些，则是万万不可的。
我读曾国藩家书时，便深有体会。我自己就是双峰人，便更有发言权。曾国藩的精神，不仅对他的后人，乃至整个地区，都是影响深远的。他那种坚毅不屈的品格，沉稳内敛的习性，随着少时读了一遍又一遍的“屡战屡败，屡败屡战”彻底融入了我的每一寸毛发血肉，更烙印在整个双峰人民的血脉深处。他教导儿女勤俭持家、勤学好问，至今仍在曾家后人中传承。孔庙香火不绝，仲尼未能看见身后之事，可他的子孙却不惜跋山涉水，远渡海峡，只为在老祖宗冢前磕个响头。总有些情超越时代，流转千年而依旧新鲜，无论流离，无论变迁，这，便是家风，便是父母真正应该教导与传承下去的精神财富，而非以铜臭权势取而代之。试问当代父母留下的那点钱财，抵得过时间的消散吗?
在这些父母背后，我也看到了无奈——时代的无奈，民族的无奈。消散家风的，不是战争，不是烟尘，而是世俗，而是人心。在这个娱乐至死的时代，戏子脸上的膊粉，富商口中的金牙，都是家风之不复的罪魁祸首。而在这样的大背景之下，家风这风，该去向何方?
这时，就应是民族风骨粉墨登场之时了。顾炎武说：“常将《汉书》挂牛头。”看吧，足以包涵千般评说万般赞美的汉朝功业，就这么在牛角上颠簸。但它所留下来的风骨，缔造了一个民族的姓名，光耀了十四万万中国人的魂。孟德当年“舳舮千里，族旗蔽空”之势，不也随了成吉思汗出弓的箭矢消散于时间，但同样雄图霸业，前者还尚有“老骥伏栃，志在千里”，后者呢?恐怕只剩一句“只识弯弓射大雕”了吧。家风之风，是绝不可脱离于民族风骨之魂的，也绝不可乞食于藏污纳垢的镁光灯、摄影棚、各路“神仙”长枪短炮之下。只要民族风骨还在一日，家风光复，我想也不会远了。父母爱子，应放开格局，开拓眼界，站在一个社会与历史高度去仗量自己留下的东西究竟有没有用，而非跟风从众，令儿孙如清末王孙贵族一般废物。
千年时间流转，家风纵死，风骨犹在，我翘首以盼，重逢!
《秋日泰山》
九月秋风随叶来，泰山好景今犹在。
金桂飘香无闲客，会胜枫树满皇都。
《花落春犹在》
妹妹，冬天又来了:你被血癌夺走的一周年，爸爸卖了房子，妈妈沉默几天，今晨冒着风雨赶去花市，买回一束玫瑰，顾不得脱雨衣，即拖着一道水渍的脚印走向你房间。但握着门柄就失魂落魄地愣在那里。老半天才叫我过去:“妹妹的花要谢了，你去换换。还有……”她低头瞧着手上的鲜花困难地说:“把她的房间收拾一下，要搬家了……”
要搬家了!我心中翻腾着。接过花，掏出手帕为妈妈拭去清泪。她强笑道:“不要紧。”然后拍拍我手背，枢楼着身子把那道水渍的脚印拖向客厅，消失。
与你告别后，我即发誓今后要做一位男子汉，绝不再流泪。这么冷的冬，我们家必须有人来兀立家门，挡住风雨。可是这几个月我却一直不敢走近你房间，知道自己的甲胃其实经不起几滴眼泪，即会融成一堆废铁。而今天，我不能不面对现实。房子卖了，马上要搬家。我怎么忍心让妈妈亲手拆除她赖以支撑的“圣堂”—你走后妈妈坚持保留你房间的原状，以便她每天能进去拭擦清洁，插一束玫瑰，一如你生前。最初那几个月，妈妈每次都涕泪满脸地走出你房间，叫人心碎。日子拉长，泪声慢慢沉寂。后来她的憔悴竟时而闪现几分隐隐的神采—妈妈说在你的房间能感觉你的存在。
感觉你的存在!这正是我最害怕的。我困难地推开门:浅蓝的墒、鹅黄的床、碎花的橱柜……神智立刻被这片熟悉的色彩冲击得一阵昏厥。我闭目扶额，许久才控制住自己，注意案头那瓶玫瑰。是的，妈妈已经好几夭没来你房间，一簇原本娇嫩的艳丽花束已枯萎黯淡—这是你最喜欢的花呀!我感到空气的沉闷。推子窗，凄风厉雨猛然灌人室内。急急地关窗，蓦见凋萎的花瓣已被W落，在洁白的桌面点出休目的残红。我心中一惨，回头面对你凝乌于遗像的笑庸，再也忍不住泪眼模糊了……
我大你5岁，小学六年级才意识到你的存在。那年你也人学妈牵着你的小手交给我，要我好好照顾你。我野惯了，哪容缠上一个“小麻烦”。于是阳奉阴违:带你出门，即想尽办法摆脱你。无御你的委屈泪水，一心图谋逍遥自在。直到有一天，你正被两个大-3头抓住长辫子当猴耍，远远见到我，向我伸手尖叫，把我的灵魂拐得喧嚣沸腾，奋不顾身地扑上，打得头破血流，急于撕碎对方来哭“我们”雪耻消恨。事后，你挺立师长面前大声为我辩护，还争着倡我敷药疗伤，那么心疼地频问:“哥，痛吧?好痛吗?"我忘了痛7痛，但永远忘不了为你挺身而出的刹那，所感受到的血肉同源的震憾。
我升中学后爸爸正忙着“交际应酬”，连带着妈妈也整天“紧迫盯人”，生怕他被人拐走似的。家中经常见不到大人。地球逆转了!众多“原本如此”的事物一一浮现问号:脸上暴出灾厄的痘子，饥渴的口袋老是空瘪难过，师长的声音越来越刺耳··。…空气似乎充满毒素。我有窒息感，想像别人一样:抽烟、旷课、穿别人不敢穿的衣服在街上横行蟹走—寻找一道出口!所以没有这样做，全因家中仍有一对清澈的眼光追逐我。每当我抱头闷坐室内，你风铃似的笑声就扬来了:“哥，想什么嘛!多好的阳光，带我去玩嘛……”荒辽的沙漠仍有一道清泉，保住命脉。但急于寻找“答案”的冲动，日渐高涨。我终于离家出走。它的“原因”已不重要，反正是人性的愚蠢那码事。我只记得带着一身愤怒搭上车，恨不得离家越远越好。车轮轧轧，拉长旅程。到了速然发现自己置身的竟是一座陌生而充满敌意的大都市，才顿时惊慌失措，本能地回头奔命。三天后我饥寒交迫回到出发点，却只敢蜷曲在家门前的暗巷.无望地注视那盏温暖的家灯。夜寒露重，我浑身打颤，深信会像一条被世界遗弃的野狗，无声无息地冻僵死透。这时那扇紧闭的门奇迹似地开启，一条小巧的人影由光明走出，停在我身前，轻声问道:“哥，是你吗?我梦见你。”我想逃开。你张开双手紧紧地楼住我，温柔地说:“哥，回家吧，我们好想你。”
我20岁那年，你打破好几只扑满，帮我买一架照相机。艰辛的成长中你像小妈妈似地抚平我的狂暴，使世界逐渐平稳。但我仍有许多疑惑，希望透过锐利的镜头，把光怪陆离的现象肯定下来。我由照片上发现爸爸满脸的倦意，妈妈的霜鬓，自己的粗俗卤钝，以及你的秀外慧中，亭亭玉立。是的!当你拿出一封陌生的男孩的信，含羞问我说怎么办时，我蓦地发现你已长大。这究竟可喜?抑或可悲?首次去拍照，我摘下一朵盛开的玫瑰插在你的发间，赞道:“人比花娇。”你灿然一笑，然后掂花沉思说:“可惜好花易凋，白骨红颜生”我愣视你，一时百感交集。未料灵心慧性的你，也不能免受世俗的摧残。
两次联考落第，我只好人伍。军旅生活刚阳刻板，幸而你每周定时来信，带来温柔。那一年多我们藉着鱼雁往返，广泛地探讨人生，互诉心事。肯定了亲情，更契合了后天建立的友谊—我们不独是兄妹，还是挚友。我相信你是世间最好的妹妹!
我服役的第二年中秋过后，你撒娇地向我要生日礼物。当然，每年我必会准备一份薄礼。尤其今年，我岂能让你度过“寂寞的17岁”?我计划为你举办盛大的舞会，同时介绍老李与你认识—你已不小，我想身为兄长的最大责任，应是把你交给一位可靠的人，接替我继续保护你平安而行。老李朴实笃厚，更是我好友。我计算日子，期待你们有一个美好的开始，更预期几年后的美满结果。
寒流来袭，你来信说感冒了。我切切叮呼你要好好休息。感冒小病，但近来你时常不适，让人担心。其后两星期，你忽然断讯，我挂电话回家，妈妈说你住院了:恶性贫血……她有点犹豫地说:不要紧。那星期我天天打电话。第七天，我听到妈妈在几百公里外的硬咽声。部队即将演习，我说明实情请到了两天假。飞回家，你已昏迷于病床，脸色和床单一样苍白。我追着医生急切地问:我妹妹怎么了?医生怜悯地说，我们会尽心救她。尽心?你们非救她不可!我吼叫。爸爸拉开我。我双手捂脸，颓然跌坐。医生不明示你的病情，更是恶兆。那晚我守着你。有几次你由高烧醒来，似乎认出是我，喃喃轻唤，又昏迷而去。我握住你冰冷的手，心如刀割。
隔天你烧退醒来，精神稍好。窗外煦阳普照，簇簇玫瑰，争相怒绽。事情似乎没有想像的悲观。我神不守舍地说了些什么，你不时报以微笑。该去机场了，爸爸催我走。我忍泪狠心，向你告别。刚踏过门槛又听到你的呼唤:“哥，别走!”我倏然转身，看见你伸出双手，该泪欲滴地说:“明天我要照钻60，我好害怕。”我低吼一声冲过去，跪下来，把脸埋到你手中，希望用泉涌的热泪烫暖你的生命。
接下去的记忆很模糊了:只记得你搂着我不断地低唤我。爸爸却用力把我拉离你，推出医院，也推离这个世界……挨过半个多月的演习，我再飞回家。我那未满17岁的妹妹已不在:客厅摆着你的灵位。爸爸一下子苍老了。他说这是你临终的要求:钻60和化学治疗折磨得你头发脱落，双颊塌陷，几不成人样。你希望保持美好的形象。我不接受这个解释，几乎和爸爸挥拳相向。但在浑浑班贾的时期过后，我不得不感激你和爸爸……
“哭吧!泪水能洗尽我们的痛苦。”妈妈进来，拍抚我，换去残花，动手收拾房间。折叠一套毛绒的礼服，脸颊轻轻贴上去，闭目柔声地说:“妹妹穿这套衣服最好看。”空间似乎掠过一声轻叹，我睁目凝视，竟发现你在冰冷的照片里，也浮现了几分温柔的笑容。是的!妈妈的痛苦已被广泛的母爱所包容。我们只是与你暂时“告别”而已。像久别的老友，你仍存在于宇宙的某处。我该深信:明天，也许1年后，3年后抑或3万年后，你会穿着礼服巧目盈盈地走到我面前轻唤:哥，你在想什么?风雨已敛，我打开窗，把含苞待放的花置到苍弯下。然后与妈妈一起收拾行李。
亲爱的妹妹，我们期待与你再见!
《奋行》
林径月影恍惚，
檐下惟鸟已宿。
身倦志犹在，
挑灯悬梁锥股。
何故，何故，
书山绝无坦途。