与“ 与之 ”有关的作文
来源:文题网
时间:2024-12-22 17:02:44
《还真相一隅青天》
庚子新春,新冠病毒爆发,与之相伴的还有谣言满天——“饮用高度酒能抵抗新冠病毒”“某地开始封城,物资会短缺,要赶紧囤货”“某医院垃圾没人收”等等。屏幕后的人们用他们的传声筒拨弄伤口,一时间人心惶惶。我们在迷雾下仰望——谣言惑众,如何还真相一隅青天?
还真相一隅青天,需要我们保持理性与清醒,不为谣言所蛊惑。《沉思录》有云:“我们听到的一切都是一个观点,而不是事实;我们看到的一切都是一个视角,而不是真相。”信谣之荼毒,鲁迅先生已于《药》中写尽。母亲在儿子身患严重肺疾之时,不去就医,反而听信民间谣言,用人血馒头治病,最终人财皆空。又说昔日秦国攻赵,廉颇按兵不动,秦国却派人到赵国传播谣言,扬言只畏赵括出兵。赵王听信谣言,换下廉颇派出赵括,使得赵军大败,自此一蹶不振。不论是文学名著,抑或是历史真相,如此种种虽如管中窥豹,但谣言之荼毒,可见一斑。马克·吐温就曾感慨:“当真理还在穿鞋,谎言已走遍天下。”
还真相一隅青天,需要我们对自己的行为负责,不随意传谣。古语道:“一犬吠形,百犬吠声。”又云“自言羊可种,不信茧成丝。”谣言荒诞不经,事实的一隅青天不见,散场后人们失聪失明。再观当下,有些地方并不是疫情中心,却因听信谣言,人们挖断道路,运来渣土堵路,严重影响交通。这样愚昧的举措,正是谣言的传播所带来的必然结果。令人欣慰的是,仍有一些专家,一些专业媒体、一些知名科普人,正在用自己的声音捍卫真相,用自己的力量遏制谣言,竭力维护这朗朗青天。
还真相一隅青天,也不意味着事不关己。我们还应在确保信息可靠的情况下,为正义发声。日本著名作家村上春树曾说:“说谎和沉默是现在人类社会日渐蔓延的两大罪恶。”这让我不由得想起在这次疫情事件中李文亮医生的遭遇,他是疫情的“吹哨人”,但隐瞒、欺骗、相关机构不断撤热搜等冷漠的事件一遍遍上演,事后人们扼腕叹息。但这样的叹息有何意义?又能改变什么?要改变的,还是我们的行动。以钟南山、李兰娟院士为首,一批批科研工作者日夜攻关,有一分热发一分热,有一分光发一分光。他们用行动打破了谣言。不传谣,不意味着遗忘;冷静自持,不代表麻木不仁。不相谈论,不妄下定论,身体力行,倾力相助,恐怕才是对待谣言最好的态度,恐怕才是真正的责任与善良。
庚子新春,面对爆发的疫情与谣言,让我们同心携手,拨开迷雾,不信谣,不传谣,正义而勇敢地发声。相信终会在金乌升起之时,看到真相的一隅青天!
指导老师:黄缨涵
《水是眼波横》
有那么一双眼睛,一瞬的对视,便唤起能与之般配的词句:“巧笑倩兮,美目盼兮。”
教室的前门被轻推开来,接着是高跟鞋的声音,从容优雅,“1、2、3……、停下。”教室中的声音戛然而止,横放下笔,抬头,迎接我们的是温柔的微笑。老师身穿淡粉色旗袍,藏蓝色的长款丝巾巧妙地于颈间缠绕,交错,系成绣球式样,老师的一头青丝被轻柔地盘起,更衬出温柔与气质。淡粉的口红,虽一见便知“淡妆浓抹总相宜”。但出尘的气质更应被这恰到好处的妆容所称,就算有雕饰也好似“清水出芙蓉”。其实第一眼看到的还是那双眼,如宝石般璀璨,似乎眼睛也在对我们笑着,没有为生活所染的沧桑,满是温情、清澈与期待。这便是我们的初见,直升班的班主任——唐静唐老师。
气质与涵养是为时间所沉淀,却不会为时间所冲刷,消散。可能这便是那眼中笑意常含的缘由。
第一次语文作业是上台朗读自己的作文《瞬间》,可能那个瞬间还是令不少同学紧张,有一位女孩尤为腼腆。如琵琶女技艺高超,却“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”,到她上台时还是没能迈出这一步,我听到唐老师小声说:“小A,加油!”台下我们的心也揪着,第二次掌声后,我看到她的眼里有泪光闪烁、泛红,似要挣出眼眶,幸好,这时一个身影上前抱住她接着又为她擦干眼泪,说:“没关系,早听说我们小A的文笔很好,有点小害羞也没关系呀”接着她就捧着她的脸笑着,眉眼弯弯,无尽的慈爱,这一幕悄然定格。接着唐老师又让我上去朗读小A的文章,我看到,老师微笑着、注视着一旁的小A,眼神中是鼓舞,也给人莫大的宽慰。
不仅是以微笑面对世界,这双眼睛也细致、敏锐地观察着一切。“所谓高情商便是让人觉得舒服”,唐老师便做到了,同学做错了事,她会以开玩笑的语气却字字句句点到自己的不满之处,既不会让同学尴尬,也委婉的表达了自己的意思。
这双眼也经历了疲惫,研学的旅程中,每一天精美的研学“美篇”记录,都是老师牺牲休息时间为我们完善的。我们只需有一天奋战到凌晨,但唐老师是六天,无一例外。她细致的为我们修改文字,有时一个字都需咀嚼良久,每幅图的排版,美观程度都无一不经老师的精心筛选。
一个月不长,却让我学会很多,我明白气质与涵养的重要性,我明白敬业与对美的追求,只愿老师永远笑眼盈盈,同岁月静好。
《莞香默默与之成长》
三月,轻风吹动着刚盛放的花儿;那棵树默默地挺立着,庄严地挺立着。她代表的是什么?是成长,是坚强。她为什么而存在?为了毕业,为了感恩。她——是莞香。
那一刻,培完土的那一刻,启航即将离别的毕业船的那一刻。每一个埋在心底的种子,也已经开始萌发。而我们许下的心愿也将会实现。在成长的道路中,谁不会经历风雨呢?春有凉风秋有雨,莞香也与我们共同成长,欣欣然地接受这些风雨的历练与洗礼。
毕业树种下,也代表着我们即将分别,各奔前程,往后余生也许不再相见,而现在,只能默默在心里互相珍惜了。
当万校长问我们几岁时,全场回应12岁,可问到12岁是一个怎样的人时?顿时,全场安静,只剩下了天上的航拍机螺旋浆的声音。这是一个很难回答的问题。
“12岁应该是一个懂事的人了。”万校长说。
是呀!十二岁应该是一个懂事的孩子了,应该是一个懂得感恩的孩子了,更应该是一个坚强的孩子了。毕业了,要分别了,怎会不舍呢?三年途中有欢笑有泪水,回头看看是谁陪你度过。随着成长,我懂得了——感恩。感恩同学们昔日的互助情,感恩阿姨们昔日的关怀情,感恩老师们昔日的教育情。太多的回忆与不舍,与之莞香默默贮藏。
杏花雨,杨柳风,见证着我们一步步跨入毕业的足迹。莞香,今早我们与你一起插上了梦想的翅膀,一起在起点出发,相约十年、二十年、三十年的那个春季,共同看看我们的成长,一起欢聚歌唱。
莞香,她已植好,我与她对视,她的嫣然一笑正如它的名字般纯洁。不知怎的,不觉得心情一松:可能是我俩说好了,来年再见。
嗯,想想往后,她应该是一棵参天大树了吧!或许会开出有果实的花,那岂不是十年后就能闻到花香?可能吧!可能吧!
莞香承载着我们的梦想,默默地挺立,虽是颗苗,但只是开始。努力吧,一起与之共成长吧!
《请君试问东流水,别意与之谁短长的意思及全诗欣赏》
请君试问东流水,别意与之谁短长?
[译文] 请你试着问问东流的长江水,我们离别的情意和它相比,哪一个短哪一个长?
[出自] 李白 《金陵酒肆留别》
风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。
金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。
请君试问东流水,别意与之谁短长?
注释:
金陵:今江苏省南京市。
酒肆:酒店。
留别:临别留诗给送行者。
吴姬:吴地的青年女子,这里指酒店中的侍女。
压酒:压糟取酒。古时新酒酿熟,临饮时方压糟取用。
子弟:指李白的朋友。
欲行:要走的人,指李白自己。
不行:送行的人,指金陵子弟。
尽觞(shāng):喝尽杯中的酒。
君:指金陵子弟。
东流水:指在金陵北面向东奔流的长江。
别意:离别的情意。
之:指东流水。
译文1:
风吹柳絮满店都是香味,吴地的女子压好了酒请客人品尝。
金陵的年轻朋友们都来为我送行,送与被送的人都频频举杯尽觞。
请你们问问这东流的水,离情别意与它相比究竟谁短谁长?
译文2:
和风吹着柳花,酒店里透着清香,吴地酒家女捧出美酒,热情地劝客品尝。金陵的年轻人前来送我,我与大家尽情的举觞。请你们试问东去的流水,我们之间的离情别意与它相比,谁短谁长?
译文3:
春风里飘飞的柳絮扑入酒店送来阵阵花香,店中的侍女用新酿的美酒劝客人品尝。金陵的年轻朋友纷纷前来送别,主客各开怀畅饮喝个痛快尽兴。请问那东逝的长江水,离情别绪谁短谁长?
赏析:
李白在出蜀当年的秋天,往游金陵,也就是今江苏南京,大约逗留了大半年时间。726年(开元十四年)春,诗人赴扬州,临行之际,朋友在酒店为他饯行,李白留诗告别。
句解
风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝
和风吹着柳絮,酒店里溢满芳香;吴姬捧出新压的美酒,劝客品尝。“柳花”,说明时当暮春。“金陵”,点明地属江南。这是柳烟迷蒙、春风沉醉的江南三月,诗人一走进店里,沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字,把店内店外连成一片。金陵古属吴地,遂称当地女子为“吴姬”,这里指酒家女。她满面春风,一边压酒(即压酒糟取酒汁),一边笑语殷勤地招呼客人。置身其间,真是如沐春风,令人陶醉,让人迷恋。
这两句写出了浓浓的江南味道,虽然未明写店外,而店外“杂花生树,群莺乱飞”,杨柳含烟的芳菲世界,已依稀可见。此时,无论是诗人还是读者,视觉、嗅觉、听觉全都调动起来了。如钟惺所说:“不须多亦不须深,写得情出。”诗中的“唤”字,在一些版本中又作“劝”。
“柳花”,即柳絮,本来是没有香的,但一些诗人却闻到了,如传奇“莫唱踏阳春,令人离肠结。郎行久不归,柳自飘香雪。”故明人杨升庵说:“其实柳花亦有微香,诗人之言非诬也;柳花之香,非太白不能道;竹之香,非子美不能道。”其实,对“满店香”的理解完全不必拘泥于此,那当是春风吹来的花香,是泥土草木的清香,是美酒飘香,大概还有“心香”,所谓心清闻妙香。
金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞
金陵的一群年轻人来到这里,为诗人送行。饯行的酒啊,你斟我敬,将要走的和不走的,个个干杯畅饮。也有人认为,这是说相送者殷勤劝酒,不忍遽别;告别者要走又不想走,无限留恋,故“欲行不行”。
李白此行是去扬州。他后来在《上安州裴长史书》说:“曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之。此则白之轻财好施也。”李白性格豪爽,喜好交游,当时既年轻富有,又仗义疏财,朋友自是不少。在金陵时也当如此。一帮朋友喝酒,话别,少年刚肠,兴致盎然,没有伤别之意,这也很符合年轻人的特点。“尽觞”,意思是喝干杯中酒。“觞”,酒器。
请君试问东流水,别意与之谁短长?
金陵一行,诗人是快乐的。在这样一个美好的时节,一个让人留恋的地方,诗人却要走了。面对美丽的江南风物和朋友们的盛情挽留,诗人依依不舍,怎样才能表达自己的无限惜别之情呢?也许饯别的酒店正面对大江,诗人顺手一指,以水为喻:请你们问问那东流的江水,离情别意与它相比究竟谁短谁长?此句兼用拟人、比喻、对比、设问等手法,构思新颖奇特,借滔滔不绝的大江流水来倾吐自己的真挚感情,亲切而且深情,有强烈的感染力。
情感是抽象的,即使再深再浓,也看不见摸不着;而江水是形象的,给人的印象是绵绵不绝。但诗人不是简单的相喻,而是设问比较,迷迷茫茫地,似收而未收住,言有尽而意无穷,给人以想象的空间。采用这种表现手法,李白可能受到前人的启发,如谢朓就写过“大江流日夜,客心悲未央”,但李白写得更加生动自然。
《不负卿莫忘》
卿可知
七年丧国难
卿与之相知
卿以一酒一琴为乐
卿与抚琴吟歌
终有与卿表情谊
还记卿的容颜
卿曰
定不会负了楼兰公主
楼兰重建
匈奴追杀不断
卿为了护楼兰遍体鳞伤
卿最终还是逃不过这一劫
卿被葬在初遇的湖泊边
樱花烂漫
卿被覆上樱瓣
只当抚琴
苦吟悲歌
如果有来生
定当不负卿
《破茧成蝶》
【破】
破,是一个很薄的字。
汉语词典上,常常有一些与之关联的词语,比如:破败,破旧,破碎。
不由自主地,会想起一座年久失修的庙,一本残缺不全的书,一片千疮百孔的叶子。生命仿若一本必不全的书,一片片在日与夜的交替中,回归于尘土和雨水的散页,连同最后的豪情,一起慢慢枯萎下去。
双唇骤开,以铿锵的四声念出的时候,陡然有了破釜沉舟的勇气,激荡在时间的呼啸中。
于是,看到沉寂的种子,破土而出,一日一日,绽出缤纷的花朵。
于是,看到忧伤的容颜,破涕为笑,一年一年,留下永远的美丽。
却原来,生命的转换,就在骤然而过的一念之间,一转念,尘埃落定,一转念,石破天惊。
这中间短暂的过程,我把它叫做——人生。
【茧】
一只小小的虫子,旋草为被,吐草成丝,在夜的怀抱中,藏匿成一蛹雪白。
把日复一日的星辰装进,把细细密密的月光装进,把曾经爱过的人,曾经爱过的事,一并装进,随着一些跌宕起伏的心事,安静成旁人眼中的美好或者遗憾。
风过,雪来。掠过的仅是一些逝去的记忆,无关苏醒的脚步,无关季节的冷暖。
以一个坚硬的姿势,抵挡红尘世事的喧嚣。一切的一切,都只是萍水相逢的路过,心安和心酸,亦只有自己知晓和懂得。
嘈杂之外,依然是嘈杂。冷清之内,依然是冷清。
物换星移,年华荏苒。漫雪誓言,早已消融,一滴,就是一枚心茧,沧海桑田。千嶂里,听西部歌王王洛宾忧伤而深情地唱:“等待,等待/再等待/我和你是河两岸/永隔一江水。”
【成】
成也萧何,败也萧何。
人生有多种,直接对立的唯有成功与失败。
无论成功的喜悦,还是失败的悲凉,你,始终是那个唯一的主角。其间,或者忐忑,或者跋涉,或者驻足,都成了时光帷幕中的一些片段,穿越各种表情,依然清晰。
断续的思绪,紧贴着历史的翅膀飞翔。从此,一个名词,并列,两个动词,有了已知的震撼和未知的惆怅。
此刻,我坐在黑暗中,倾听一颗敏感而脆弱的心灵,在兴奋与绝望的交替中淬火。功过、是非、利害、得失、谁又算得清?
轻轻地合上书。历史的沧桑,湮灭在书页的那一边,比书页还深。
再美丽的时光在这儿,最终也只是记得。怎样面对成功与失败,才是前行路上的必修课。
【蝶】
一个梦的苏醒,不一定等到黎明。今夜,霜月无言。一只小小的虫子,以不死的执着,挣脱万千茧丝的羁绊,在夜与夜之间,昭告一个重生的宣言。
漫长的等待,隐忍的孤独,坚存的希望,还有疼痛,挣扎,选择。一切的一切,从茧丝中剥离出来,把死亡和重生变成一首诗的两个段落,在夜色中出发。
诗行之上,是一个又一个的传说,荡气回肠。诗句之下,是灵魂的追索和蜕变,是生命的不息和顽强。
以惊世骇俗的美丽,展翅高飞,给了生命另一种注解,并让人在发现的瞬间,不禁抑扬顿挫地叫出声来:蝶!蝶!蝶!
阳光云朵下,草木花丛中,蝶,从容而轻盈地飞舞。于是,阳光因蝶而缤纷,草木因蝶而生动。
纵使我们命运如蝶,不必在意,在风雨兼程的蜕变中,人生必将经历一枚茧的疼痛!
《关于生命的作文题目》
生命,它珍贵.没有任何东西能与之相比.它对每一个人都是平等的,每个人都只有一次机会,一旦失去,就不会再有第二次了.所以,我们必须抓住机会,来好好珍惜和爱护它!
生命无处不在,无所不有.生命又是何其珍贵!有了生命,才有了竞争和拼搏;有了生命,才会有理想与希望;有了生命,才会有快乐与悲伤;有了生命,才会有对于生命的珍爱.记得以前看过一个故事,是讲述了在一个早晨,一个伐木工人照常去森林里伐木.他用电锯将一棵粗大的松树锯倒时,树干反中弹,重重地压在他的右腿上.剧烈的疼痛使他觉得眼前一片漆黑.此时,他知道,自己首先要做的是保持清醒.他试图把腿抽出来,可办不到.于是,他拿起手边的斧子狠命的朝树砍去,砍了三四下后,斧柄断了.他又拿起电锯开始锯树.但是,他很快发现,倒下的松树呈45度角,巨大的压力随时会把电锯条卡住,如果电锯出了故障,这里又人迹罕至,别无他路.他很了狠心,拿起电锯,对准自己的右腿.自行截肢...伐木工人把腿简单地包扎了一下,决定爬回去.一路上,他忍着剧痛,一寸一寸的爬,一次次的昏迷过去,又一次次的苏醒过来,心中只有一个念头:一定要活着回去!看了这个故事以后,给了我很大的启发.其实,每个人就只有一次生命,如果不好好珍惜就再也不会有第二次了.我们就应该像故事中的那个伐木工人一样,即使遇到再大的困难,也不能轻易放弃自己的生命,要勇敢的活着,要珍爱生命.就像伐木工人一样,在遇到巨大打击之后,仍然只有一个念头:一定要活着回去!
许多人活着就去干一些自己想干的事,为了自己的奋斗目标而健康,幸福地活着.而有些人呢 碰到不顺心的事就想自杀.一些学生因为没有考取自己理想的学校,就去跳楼.有一个孩子非常喜欢一个歌星,便对家长说要买他的cd,可家长不同意,一气之下便跳楼自杀了.其实人的一生中,总会经历一些挫折与困难.如果每个人一碰到挫折,就自寻短见,那么这世界岂不是天天有人自杀.碰到了困难,就应该去面对,而不是用自杀的方法去解决.你也应该想想,你的未来前途无量,是非常美好的,就这样结束了自己的年轻生命是不是对自己来说太可惜了呢!就算不为自己设想,也应该为你的家人想一想,他们含辛茹苦的把你养大成人,而你却轻易的结束了自己宝贵的生命,他们又怎么会不伤心,不难过呢!人的生命很短暂,应该好好珍惜它,利用它!
人的生命很短暂,人世间没有比自己的生命更珍贵的东西了.我们拥有着灿烂的未来,谁愿意让自己的生命过早的画上一个不完美的句号 又有谁不希望自己能茁壮成长呢 让我们珍爱生命,使我们每天的生活都充满了阳光,人世间最宝贵的是生命,生命是用钱买不来的,千万要珍惜这宝贵的生命!请珍爱自己的生命!
珍爱生命,珍惜人生
生命其实就是一个过程,生命对每个人来说都是公平的,因为它对于每个人来说都只有一次.也许你曾经有过远大的理想和抱负,可是现实生活里,平凡的生命才是这个世界的主题.有时我会觉得生命是种痛苦的煎熬,有时我会觉得生命是快乐的享受,生命似乎永远在这两极之间交错延伸,有时我觉得它是种渺小的存在,有时又觉得它是伟大的结晶,它似乎永远就是渺小与伟大的混血儿.绝大多数时候我们有种珍惜生命的本能,好象没有人一来到这个世界就梦寐求死,在人生的道路上,即使你一切都失去了,只要有生命的存在,你都没有丝毫理由绝望.既然生命属于一个人仅仅只有一次,那么苟且偷生就严重亵渎了神圣生命的存在,今天当情欲,物欲,贪欲在蝼蚁般的人群中横行肆虐的时候,当生命中黑暗,龌龊,卑鄙,虚伪的一面充分展示的时候,我们的灵魂是不是该经常提醒自己说:"要珍爱生命."
珍爱生命,就要忠实于自己,对自己的生存负责,真诚地寻求人生的意义.从赤条条的来到这个世界,再到一无所有的离开这个喧嚣的尘世,我们没有理由浪费自己的生命.我们必须在自己面前对我们的生存负责,因此我们要做这生存的主宰,不容许我们的存在类似一个盲目的偶然.对待生命不妨大胆冒险一些,特别是因为好歹总得失去它,何必死守这一片泥土,这一种行业,何必留意邻人的流言 何不用你宽厚仁慈的心去爱你周边的一切 何不用你乐观的笑容面对你遭遇的一切 人生短促,浮生若梦,它不应该成为我们玩世不恭的理由,相反应该成为我们对生命执着的理由.我们对生命的执着,不是执著生命本身,因为对生命本身的执着毫无意义,我们总是要失去它,而是执著生命的意义,执着生命存在的过程.我们要成为自己生命的主宰,做自己生命的主人.
珍爱生命,就要赋予生命更精彩的内涵.有的人死了,他还活着,有的人活着,他已经死了.生命本身不能延续,但我们的思想,我们的人格,我们的精神会在我们的躯体离开这个世界之后,得以留存延续,所以我们必须让自己的生命充实起来,用渊博的知识,高尚的情操,严谨的作风,孜孜的追求让我们生命中的每一天都变得精彩.
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《“课桌文化”该休矣》
信息时代,难免讲求标新立异,与之呼应的各种文化便蜂拥而至。茶文化宣扬饮茶品茶赏茶之道,服饰文化导引穿着打扮之潮流,饮食文化、收藏文化等名目繁多、内容迥异的文化如同雨后春笋般触及人们生活的各个角落。与它们相比,“课桌文化”却以它独有的方式和独特的传播途径在大学校园中大行其道。
随便走进一间教室,只要你细看,就不难发现桌子上墙壁上甚至凳子的边缘,刀刻笔划,龙飞凤舞,各位“大书法家”竞相泼墨。但是,这些“杰作”却不能给人以美感,相反的,却有一股子厌恶感,这些胡乱刀刻笔划的现象被人冠以“课桌文化”的称谓。这些无趣的人大概可以归纳于以下三种:其一,精神空虚,借以宣泄之人。这些人不甘于平庸,但又常常感到无聊,因此他们便以桌椅板凳为媒介,发泄心中的烦闷与不满;其二,书呆子型的人,迷恋书山题海,他们往往于灵感突发之时,忘乎所以,以至随手写下自己的所思所获,这种人本意并无可恶之处,而客观效果却让人难以认可;其三,效仿型的人。他们看到前两种人留在桌椅上的“大作”,自己也不甘示弱,于是便乱涂乱抹,为的只是找到与他人较量的自豪感和故作的潇洒。虽说这三种人本意各异,但是反映了一个不容忽视的问题:在他们的头脑中不存在爱护公物的意识。我相信没有谁会讨厌在窗明几净的教室里学习,没有谁愿意趴在肮脏的桌子上写字。那么,我们就应共同创造和维护一个良好的学习环境。难道我们这些受着高等教育的大学生不屑于爱护桌椅板凳,认为那些都是小学生的职责吗?但愿天之骄子不为一时之快而遗失了道德。
那些桌凳墙壁上乱涂乱抹的字迹并不能说明我们潇洒或豪气,相反只能显示我们无知,素质不高。“课桌文化”该休矣!
《赞美生命作文的题目》
生命,它珍贵.没有任何东西能与之相比.它对每一个人都是平等的,每个人都只有一次机会,一旦失去,就不会再有第二次了.所以,我们必须抓住机会,来好好珍惜和爱护它!
生命无处不在,无所不有.生命又是何其珍贵!有了生命,才有了竞争和拼搏;有了生命,才会有理想与希望;有了生命,才会有快乐与悲伤;有了生命,才会有对于生命的珍爱.记得以前看过一个故事,是讲述了在一个早晨,一个伐木工人照常去森林里伐木.他用电锯将一棵粗大的松树锯倒时,树干反中弹,重重地压在他的右腿上.剧烈的疼痛使他觉得眼前一片漆黑.此时,他知道,自己首先要做的是保持清醒.他试图把腿抽出来,可办不到.于是,他拿起手边的斧子狠命的朝树砍去,砍了三四下后,斧柄断了.他又拿起电锯开始锯树.但是,他很快发现,倒下的松树呈45度角,巨大的压力随时会把电锯条卡住,如果电锯出了故障,这里又人迹罕至,别无他路.他很了狠心,拿起电锯,对准自己的右腿.自行截肢...伐木工人把腿简单地包扎了一下,决定爬回去.一路上,他忍着剧痛,一寸一寸的爬,一次次的昏迷过去,又一次次的苏醒过来,心中只有一个念头:一定要活着回去!看了这个故事以后,给了我很大的启发.其实,每个人就只有一次生命,如果不好好珍惜就再也不会有第二次了.我们就应该像故事中的那个伐木工人一样,即使遇到再大的困难,也不能轻易放弃自己的生命,要勇敢的活着,要珍爱生命.就像伐木工人一样,在遇到巨大打击之后,仍然只有一个念头:一定要活着回去!
许多人活着就去干一些自己想干的事,为了自己的奋斗目标而健康,幸福地活着.而有些人呢 碰到不顺心的事就想自杀.一些学生因为没有考取自己理想的学校,就去跳楼.有一个孩子非常喜欢一个歌星,便对家长说要买他的cd,可家长不同意,一气之下便跳楼自杀了.其实人的一生中,总会经历一些挫折与困难.如果每个人一碰到挫折,就自寻短见,那么这世界岂不是天天有人自杀.碰到了困难,就应该去面对,而不是用自杀的方法去解决.你也应该想想,你的未来前途无量,是非常美好的,就这样结束了自己的年轻生命是不是对自己来说太可惜了呢!就算不为自己设想,也应该为你的家人想一想,他们含辛茹苦的把你养大成人,而你却轻易的结束了自己宝贵的生命,他们又怎么会不伤心,不难过呢!人的生命很短暂,应该好好珍惜它,利用它!
《执子之手,与之偕老》
由于传统观念的影响以及生理上的特点,不能不承认,在今天的社会生活中,男子所承受的生活压力和心理压力更重一些。据一项调查报告显示,目前上海男子对于家庭承担责任的时间已经从婚后提前到婚前。这份调查报告称,目前上海未婚男子中,有近40%的人在为结婚购房存钱,而同样的情况下,女性青年只有7%左右的人在考虑这个问题。其实,这已经是我们目前生活中一个带有普遍性的问题了,而不仅仅只是限于上海这一个地区。更进一步来分析的话,恐怕也不仅仅只是未婚的男性青年生活压力趋重,那些中年甚至包括一些老年男子,同样也面临着生活的重负。
我们曾经分析过这样一个家庭:由于企业经营状况不好,这个家庭中,同在一个企业工作的中年夫妇两人同时下岗待业。面对现实,表现的最为急躁不安的是丈夫。因为按照我们根深蒂固的传统观念,作为丈夫就应该担负起养家糊口的责任。所以,这位做丈夫的下岗第二天,就到人才交流市场去应聘了一份工作,同时又找到了一份夜间值班的工作。两下加起来,收入是可以了,但是他个人付出的体力和精力要比过去大多了。
在省城济南,我们也经常可以看到,许多面的司机从一大早一直于到深夜,饿了就买俩烧饼,渴了就喝点随身带的白开水。这样,累当然是累了,但是,同他们谈起来,他们许多人都有一种充实感。因为他们的辛苦换来了家庭的幸福和欢乐。说心里话,田园非常佩服类似于这样有着强烈家庭责任感的人。
我们所处的是一个竞争的时代,在这样的生活环境中,过去那样干好干坏一个样,只要靠足点儿,一分钱工资也不少的现象基本上没有了。当然,这种变化带来的是国民生产总值的提高,人民生活水平的改善。但同时,我们每个人的生活压力必然也要增大。在这种情况下,家庭对于人际心理的重要协调作用也就日渐突出。比如,前面田园所谈到的,男子的生活压力趋重,肯定就要带来一些心理上的问题。您想,一个人在外面劳累奔波了一天,回到家如果再得不到家人的温暖和关心,那么,他心理上就很容易失去平衡,矛盾就极容易爆发。就这个问题,田园想跟我们的妇女姐妹们说上两句心里话,您如果心疼您的丈夫,就应该懂得去体贴他,关心他,这种体贴关心并不一定只是生活上的热汤热水、穿戴衣着,更重要的是应该理解他们,懂得去分析他们的心理状态。大家都有这种体会,人再劳累,只要心情愉快,他的心理是可以维持平衡的,这种累对他来说,也仅仅是一种身体的疲惫感,稍加休息,即可恢复正常;如果心情不愉快,那么这种累要远远大于单纯体力上的疲劳。
今天田园曾经同一位朋友谈起过这个问题,这位朋友遇到的就是类似的情况,结果,两口子闹得不可开交。田园呢,就给她谈了我们以上所谈的这些内容,这位朋友很受启发,表示回去后一定要注意自己的态度,努力创造一个良好的家庭氛围。如果这位朋友真正理解了田园的意思,相信她与丈夫的关系会有根本改善。
当然,需要指出的是,田园所谈的这些内容,并不意味着我们那些承担着家庭生活重担的男子汉们,就可以功臣自居,把妻子摆在仆人的位置上。您的付出是一份奉献,您妻子的劳累体现的同样是爱的柔情蜜意。只要我们能达到这种双向的理解和关心,那么,您的家庭将会永远浸润于爱的温馨中。