与“ 孟子 ”有关的作文
来源:文题网
时间:2024-11-24 05:12:18
《和孟子的成语故事有哪些》
和孟子有关的成语故事有哪些
1、知我罪我:形容别人对自己的毁誉。
2、濯足濯缨:水清就洗帽带,水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。
3、视为寇雠:《孟子·离娄下》:“君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。”后因以“视为寇雠”比喻极端仇视。
4、明察秋毫之末,而不见:眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一车柴草。比喻只看到小处,看不到大处。
5、言近旨远:旨:意思。话很浅近,含义却很深远。
6、披发缨冠:谓不及束发冠戴,只系缨于颈。比喻急于救援。语出《孟子·离娄下》:“今有同室之人斗者,救之,虽被发缨冠而救之可也。”
7、运之掌上:运:运动,运转。运转于手掌之上。比喻极其容易。
8、一曝十寒:曝:晒。原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。
9、鱼与熊掌:语本《孟子·告子上》:“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”比喻俱为所欲,难于取舍之物。
10、移气养体:改变气质和保养身体。
11、断杼择邻:孟母为了教育孟子不要中途荒废学业,用被割断的纱不成布来做比喻;孟母三迁居处,选择良好的环境,来影响孟子的成长。
12、坐以待旦:旦:天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。
13、以辞害意:因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
14、晬面盎背:谓德性表现于外,而有温润之貌,敦厚之态。指有德者的仪态。语本《孟子·尽心上》:“君子所性,仁义利智根于心。其生色也,睟然见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻。”
15、众楚群咻:指众多的楚国人共同来喧扰。后指众多外来的干扰。
16、一介不取:一介:一粒芥菜子,形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。
17、邹衍谈天:《史记·孟子荀卿列传》:“驺衍之术迂大而闳辩;奭也文具难施……故齐人颂曰:‘谈天衍,雕龙奭。’”后因以“邹衍谈天”喻善辩。邹,通“驺”。
18、以叔援嫂:《孟子·离娄上》:“淳于髡曰:‘男女授受不亲,礼与?’孟子曰:‘礼也。’曰:‘嫂溺,则援之以手乎?’曰‘嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手者,权也。’”后以“以叔援嫂”谓权宜行事。
19、左右逢源:比喻做事得心应手,非常顺利。
20、食箪浆壶:为欢迎所拥护的军队,用箪盛饭,用壶盛水,进行犒劳。语本《孟子·梁惠王下》:“箪食壶浆,以迎王师。”
21、一肢半节:比喻事物的一小部分。
22、渊鱼丛雀:把鱼赶进深潭,把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政,百姓逃往别国。现也比喻把可以团结的人赶到敌方去。
23、南蛮鴃舌:鴃:即伯劳。原为孟子讥讽楚人许行说话如鸟语。后用以讥笑操南方方言的人。
24、掩鼻而过:捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。
25、膏粱文绣:指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。语本《孟子·告子上》“《诗》云:‘既醉以酒,既饱以德。’言饱乎仁义也,所以不原人之膏粱之味也;令闻广誉施于身,所以不原人之文绣也。”赵岐注:“膏粱,细粱如膏者也;文绣,绣衣服也。”
26、断织之诫:孟子的母亲用割断织布机上的纱,使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。
27、廉顽立懦:谓高尚的节操可以激励人振奋向上。语出《孟子·万章下》:“故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志。”
28、罪人不孥:孥:妻与子女的统称。谓治罪止于本人,不累及妻和子女。
29、三迁之教:汉·刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
30、守约施搏:谓所操者简易而施与者广大。语本《孟子·尽心下》:“言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。”
31、知人论世:原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏,议论世事的得失。
32、取诸宫中:《孟子·滕文公上》:“且许子何不为陶冶,舍皆取诸其宫中而用之?”宫,古代对房屋的通称。后以“取诸宫中”谓取用于自己家中,极言其便利。
33、仆仆亟拜:一再作揖行礼。语出《孟子·万章下》:“子思以为鼎肉使己仆仆尔亟拜也,非养君子之道也。”
34、以羊易牛:易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
35、尊贤使能:尊重有贤德的人,任用有才能的人。
36、以其昏昏,使人昭昭:昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。
37、用夏变夷:夏,诸夏,古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国;夷,指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
38、淫辞邪说:夸大失实的言论,荒谬的学说。
39、以文害辞:谓拘于文字而误解整个语句的意义。
40、专心致志:致:尽,极;志:意志。把心思全放在上面。形容一心一意,聚精会神。
41、仰不愧天:抬头仰望,对天无愧。指没有做过坏事,问心无愧。
42、幼学壮行:幼时勤于学习,壮年施展报负。
43、源源而来:原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。
44、盈科后进:泉水遇到坑洼,要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实,不能只图虚名。
45、左右逢原:《孟子·离娄下》:“资之深,则取之左右逢其原。”原谓学问工夫到家后,则触处皆得益。后以“左右逢原”泛指做事得心应手。
46、壸浆箪食:语出《孟子·梁惠王下》:“箪食壸浆,以迎王师。”原谓竹篮中盛着饭食,壶中盛着酒浆茶水,以欢迎王者的军队。后多用指百姓欢迎、慰劳自己所拥护的军队。
47、孔孟之道:孔:孔子;孟:孟子。指儒家学说。
48、自以为是:是:对。总以为自己是对的。形容主观,不虚心。
49、与民同乐:原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。
50、以邻为壑:拿邻国当做大水坑,把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益,把困难或祸害转嫁给别人。
51、由博返约:指做学问人广博出发,继而务精深,最终达到简约。
52、四书五经:四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
53、一傅众咻:傅:教导;咻:喧闹。一个人教导,众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。
54、引领而望:引领:伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。
55、犹解倒悬:解:解救;倒悬:人被倒挂,比喻处境困难。比喻把人从危难中解救出来。
56、夜以继日:晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
57、己溺己饥:亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的.疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
58、以身殉职:殉:为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。
59、一毛不拔:一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
60、揠苗助长:揠:拔。把苗拔起,以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而把事情弄糟。
61、缘木求鱼:缘木:爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。
62、仰事俯畜:上要侍奉父母,下要养活妻儿。泛指维持一家生活。
63、于今为烈:某件事过去已经有过,现在更加厉害。
64、衡虑困心:形容费尽心思。语出《孟子·告子下》:“困于心,衡于虑,而后作。”
65、胶鬲之困:胶鬲,商周时人,纣时因遭世乱,曾隐遁为商。《孟子·告子下》:“胶鬲举于鱼盐之中。”后因以“胶鬲之困”指士人不在位而处于困难之境。
66、以意逆志:用自己的想法去揣度别人的心思。
67、再作冯妇:再作:重做;冯妇:人名。比喻再干旧行业。
68、有所作为:可以做事情,并能取得较大的成绩。
69、齐王舍牛:《孟子·梁惠王上》:“王(齐宣王)坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’王曰:‘舍之。吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’对曰:‘然则废衅钟与?’曰:‘何可废也?以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。
70、艴然不悦:非常生气。艴fú然,也作怫然,生气时表现一付脸色难看的样子。典自《孟子·公孙丑上》[孟子]曰:“然则吾子与管仲孰贤?”曾西艴然不悦,曰:“尔何曾比予于管仲!……”
71、嫂溺叔援:语出《孟子·离娄上》:“男女授受不亲,礼也;嫂溺,援之以手者,权也。”后以“嫂溺叔援”喻视实际情况而变通做法。
72、丛雀渊鱼:比喻不行善政,等于把老百姓赶到敌人方面去。语本《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵(雀)者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”
73、引而不发:引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。
74、斩钉截铁:形容说话或行动坚决果断,毫不犹豫。
75、渊鱼丛爵:《孟子·离娄上》:“故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”后以“渊鱼丛爵”比喻为政不善,结果驱使人民投向敌方。
76、易如反掌:象翻一下手掌那样容易。比喻事情非常容易做。
77、神州赤县:战国时齐人邹衍称华夏之地为“赤县神州”。见《史记·孟子荀卿列传》。唐刘禹锡《为京兆尹答于襄州第一书》:“盖神州赤县,尊有所厌,非他土之比。”后遂以“赤县神州”或“神州赤县”为中国的别称。
78、习焉不察:习:习惯;焉:语气词,有“于此”的意思;察:觉察。指经常接触某种事物,反而觉察不到其中存在的问题。
79、至大至刚:至:最,极。极其正大、刚强。
80、齐东野语:齐东:齐国的东部;野语:乡下人的话。孟子蔑视农民,认为他们说的话没有根据,听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。
【和孟子有关的成语故事有哪些】
《孟子的名言警句》
有关孟子的名言警句
人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。如下是小编给大家整理的有关孟子的,希望对大家有所作用。
(1)不以规矩,不成方圆(不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。)
(2)权,然后知轻重;度,然后知长短。 (称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。 )
(3)人有不为也,而后可以有为。 (人要有所不为,才能有所为。)
(4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。 (即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。)
(5)其进锐者,其退速。 (前进太猛的人,后退也会快。)
(6)心之官则思,思则得之,不思则不得也。 (心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。 )
(7)言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。君子之言也,不下带而道存焉;君子之守,修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田——所求于人者重,而所以自任者轻。(语言浅近而意义深远的话,这属于善言;运用简单但影响广泛的方法,这属于善道。君子的语言,看去平平凡凡但都含着很深的道义;君子的操守,以修养本身入手进而达到使天下太平。一般人的毛病就在于放下自己的田不去种而来耕别人的田——对别人要求十分严格,可自己承担的却很少。)
(8)仁者无敌。(仁德的人是无敌于天下的。)
(9)君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。(君主仁,没有人不仁;君主义,没有人不义;君主正,没有人不正。)
(10)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。(以百姓的`快乐为自己的快乐者,百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。)
(11)杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。(杀一个无罪的人,是不仁;不是自己所有,却去取了过来,是不义。)
(12)贤者在位,能者在职。(使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定职务。)
(13)尊贤使能,俊杰在位。(尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位。)
(14)民为贵,社稷次之,君为轻。(百姓最为重要,代表国家的土谷之神为次,君主为轻。)
(15)人皆可以为尧舜。(人人都可以当尧舜这样的好人。)
(16)夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。(人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。)
(17)祸福无不自己求之者。(祸害或者幸福没有不是自己找来的。)
(18)君子不怨天,不尤人。(君子不抱怨天,不责怪人。)
(19)自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。(自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。)
(20)养心莫善于寡欲。(修养心性的办法最好是减少物质欲望。)
(21)恭者不侮人,俭者不夺人。(对别人恭敬的人不会侮辱别人,自己节俭的人不会抢夺别人。)
(22)爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。(爱别人的人,会受到别人的爱;尊敬别人的人,会受到别人尊敬。)
(23)不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。(交朋友时,不依仗自己年纪大,不仗恃自己地位高,不依仗自己兄弟们富贵。)
(24)贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。(贤能的人,一定是自己先明白了再使人明白;今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。)
(25)有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。(做一件事情好象挖井,如果挖井到六七丈深还不见泉水的话,仍然是一个废井。)
(26)人之患,在好为人师。(一个人妨碍自己进步的坏毛病,就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。)
(27)不耻不若人,何若人有?(不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢?)
(28)人之易其言也,无责耳矣。 (一个人把什么话都轻易地说出口,那便(要出现很多错处,对他就)不足责备了。)
(29)人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。 (人们有句口头常言,都这样说‘天下国家’。天下的根本在于国家,国家的根本在于家,家的根本在于个人。)
(30)有不虞之誉,有求全之毁。(有预料不到的赞扬,也有过份苛刻的诋毁。)
【有关孟子的名言警句】
《孟子名言警句》
孟子名言警句
孟子是伟大的思想家、教育家,儒家学派的.代表人物,与孔子并称“孔孟”。下面是小编分享给大家的孟子,希望对大家有帮助。
1、枉己者,未有能直人者也。
2、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
3、无父无君,是禽兽也。
4、恭者不侮人,俭者不夺人。
5、忧民之忧者,民亦忧其忧。
6、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
7、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
8、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。
9、我知言,我善养吾浩然之气。
10、不耻不若人,何若人有?
11、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。
12、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
13、我善养吾浩然之气。
14、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
15、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
16、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
17、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
18、有不虞之誉,有求全之毁。
19、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
20、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
21、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
22、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。
23、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
24、权,然后和轻重;度,然后知长短。
25、士无事而食,不可也。
26、弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。
27、人若无志,与禽兽同类。
28、王顾左右而言他。
29、一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学。弗若之矣。
30、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
31、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
32、挟泰山以超北海,语人曰:“我不能”,是诚不能也。
33、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
34、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
35、志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。
36、劳心者治人,劳力者治于人。
37、尽信书,则不如无书。
38、天时不如地利,地利不如人和。
39、穷则独善其身,达则兼济天下。
40、其进锐者,其退速。
41、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
42、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。
43、言近而指远者,善言也。
44、人有不为也,而后可以有为。
45、权,然后知轻重;度,然后知长短。
46、食色,性也。
47、生于忧患,死于安乐。
48、君子不怨天,不尤人。
49、人告之以有过则喜。
50、祸福无不自己求之者。
51、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
52、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
53、子路人告之以有过则喜,禹闻善言则拜。
54、君子莫大乎与人为善。
55、人有不为也,而后可以有为也。
56、人少,则慕父母;知好色,则慕少艾;有妻子,则慕妻子;仕则慕君,不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者,予于大舜见之矣。
57、民为贵,社稷次之,君为轻。
58、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
59、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
60、大人者,不失其赤子之心者也。
61、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
62、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。
63、人之易其言也,无责耳矣。
64、为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也。
65、上有好者,下必有甚焉者矣。
66、得道者多助,失道者寡助。
67、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
68、生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
69、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。
70、仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
71、生于忧患而死于安乐。
72、为长者折枝,语人曰:“我不能”,是不为也,非不能也。
73、不以规矩,不成方圆。
74、可欲之谓善,有诸已之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。
75、国君好仁,天下无敌焉。
76、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
【孟子名言警句】
《孟子诚信的名言警句》
孟子诚信的名言警句
在平凡的学习、工作、生活中,大家总少不了接触优秀的名言警句吧,熟记名言警句有助于加深对知识理解类题目的.理解。还在苦苦寻找优秀经典的名言警句吗?下面是小编为大家整理的孟子诚信的名言警句,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、彼一时,此一时也
2、天下之本,国之本在家,家之本在身
3、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
4、穷则独善其身,达则兼济天下
5、尽信书,不如无书
6、君子莫大乎与人为善
7、人不可以无耻
8、仁人无敌于天下
9、仁者荣,不仁者辱
10、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能
11、天时不如地利,地利不如人和
12、一日暴之,十日寒之,未有能生者也
13、一叶蔽目,不见泰山
14、以五十步笑百步
15、鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也
16、不以规矩,无以成方圆
17、得道者多助,失道者寡助
18、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信
19、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!
20、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉
21、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼
22、权,然后知轻重;度,然后知长短
23、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心
24、生于忧患,死于安乐
25、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也
【孟子诚信的名言警句】
《孟子励志名言警句》
孟子励志名言警句
导语:生于忧患而死于安乐。以下是小编为大家分享的孟子励志名言警句,欢迎借鉴!
1、枉己者,未有能直人者也。
2、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
3、无父无君,是禽兽也。
4、恭者不侮人,俭者不夺人。
5、忧民之忧者,民亦忧其忧。
6、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
7、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
8、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。
9、我知言,我善养吾浩然之气。
10、不耻不若人,何若人有?
11、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。
12、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
13、我善养吾浩然之气。
14、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
15、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
16、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
17、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
18、有不虞之誉,有求全之毁。
19、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
20、天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
21、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
22、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。
23、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
24、权,然后和轻重;度,然后知长短。
25、士无事而食,不可也。
26、弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。
27、人若无志,与禽兽同类。
28、王顾左右而言他。
29、一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学。弗若之矣。
30、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
31、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
32、挟泰山以超北海,语人曰:“我不能”,是诚不能也。
33、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
34、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
35、志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。
36、劳心者治人,劳力者治于人。
37、尽信书,则不如无书。
38、天时不如地利,地利不如人和。
39、穷则独善其身,达则兼济天下。
40、其进锐者,其退速。
41、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
42、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。
43、言近而指远者,善言也。
44、人有不为也,而后可以有为。
45、权,然后知轻重;度,然后知长短。
46、食色,性也。
47、生于忧患,死于安乐。
48、君子不怨天,不尤人。
49、人告之以有过则喜。
50、祸福无不自己求之者。
51、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
52、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
53、子路人告之以有过则喜,禹闻善言则拜。
54、君子莫大乎与人为善。
55、人有不为也,而后可以有为也。
56、人少,则慕父母;知好色,则慕少艾;有妻子,则慕妻子;仕则慕君,不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者,予于大舜见之矣。
57、民为贵,社稷次之,君为轻。
58、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
59、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
60、大人者,不失其赤子之心者也。
61、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
62、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。
63、人之易其言也,无责耳矣。
64、为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也。
65、上有好者,下必有甚焉者矣。
66、得道者多助,失道者寡助。
67、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
68、生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
69、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。
70、仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
【孟子励志名言警句】
《古代孟子的名言警句》
古代孟子的名言警句
古代孟子的'名言警句有哪些?言定天下者一道,仁政而已,不贪杀人,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也。 以下是小编为您整理的古代孟子的名言警句相关资料,欢迎阅读!
古代孟子的名言警句
1、恭者不侮人,俭者不夺人。
2、仁者无敌于天下。
3、君子不怨天,不尤人。
4、独乐乐,与人乐乐,孰乐?
5、离娄上:人之患,在好为人师。
6、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。
7、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。
8、”斯言殆欲使后人深求其意以解其文,不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之,其说又多乖异不同。
9、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
10、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
11、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。
12、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。
13、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
14、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇。
15、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
16、鱼和熊掌不可得兼。
17、孟子言上下交取其利而国丧亡者,是万乘之国,弑其君者必千乘之家所弑也,无它焉,则千乘之家欲以万乘之利为多也。千乘之国,弑其君者必百乘之家所弑也,亦无它焉,是百乘之家欲以千乘之利为多也。
18、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
19、假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣。王以国为问,大夫以家为问,士庶人以身为问者,王称国,故以国问;大夫称家,故以家问;士庶人无称,故以身问而已。
20、人之易其言也,无责耳矣。
21、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者,亦未有存义而后去其君者。
22、我善养吾浩然之气。其为气也,至大至刚;以直养而无害,则塞于天地之间。
23、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
24、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。
25、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
26、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
27、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
28、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
29、万取千焉,千取百焉,不为不多。
30、人有不为也,而后可以有为。人要有所不为,才能有所为。
31、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
32、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。士贵立志,志不立则无成。说大人则藐之,勿视其巍巍然。
33、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
34、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
35、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?
36、得道者多助,失道者寡助。
37、生于忧患而死于安乐也。
38、王如知此不足以相笑,王之政犹此也,王虽有移民转粟之善政,其好战残民与邻国同,而独望民之多,何异於五十步笑百步者乎。
39、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。
40、以力假仁者霸。霸必有大国;以德行仁者王,王不待大,汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。
41、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
42、言近而指远者,善言也。
43、王何必曰利,亦有仁义而已矣。
44、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
45、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
46、地方百里而可以王。
47、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。
48、人若无志,与禽兽同类。
49、王知夫苗乎?七、八月之间旱,则苗稿矣,天油然作云,沛然下雨,则苗氵孛然兴之矣。其如是,孰能御之?
50、穷则独善其身,达则兼善天下。
51、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。
52、故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
53、民为贵,社稷次之,君为轻。
54、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
55、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
56、保民而王,莫之能御也。
57、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。
58、仁则荣,不仁则辱。
59、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
60、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
【古代孟子的名言警句】
《孟子中的名言警句》
孟子中的名言警句57句
孟子,姬姓,孟氏,名轲,字子舆(待考,一说字子车、子居),战国时期邹城(今山东邹城市)人。以下是“孟子中的名言警句”,希望能够帮助的到您!
1、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
2、君子量不极,胸吞百川流。
3、仁则荣,不仁则辱。
4、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
5、育才造士,为国之本。
6、国必自伐,而后人伐之。
7、不以规距,不能成方员(圆)。不以六律,不能正五音。
8、人人都可以当尧舜这样的好人。
9、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
10、不耻不若人,何若人有。
11、尽信书,则不如无书。
12、不以规矩,无以成方圆。
13、其交也以道,以接也以礼。
14、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
15、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。
16、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。
17、人有不为也,而后可以有为也。
18、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
19、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
20、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。
21、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
22、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
23、穷则独善其身,达则兼善天下。
24、鱼和熊掌不可得兼。
25、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
26、尽信书,不如无书。
27、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
28、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
29、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
30、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。士贵立志,志不立则无成。说大人则藐之,勿视其巍巍然。
31、故天降大任于是人也,必先苦心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。家必自毁,而后人毁之。
32、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
33、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。
34、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。
35、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。
36、君子不怨天,不尤人。
37、王无罪岁,斯天下之民至焉。
38、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
39、国君好仁,天下无敌焉。
40、权然后知轻重,度然后知长短,物皆然,心为甚。
41、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
42、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。
43、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
44、天时不如地利,地利不如人和。
45、我欲托之空言,不如载之行事之深切着明也。
46、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,则何如?
47、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。
48、人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
49、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
50、明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。
51、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。非不能也,是不为也。
52、离娄上:人之患,在好为人师。
53、生于忧患,死于安乐。
54、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。
55、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
56、始作俑者,其无後乎。
57、恭者不侮人,俭者不夺人。
【孟子中的名言警句57句】
《孟子的名言警句有那些》
孟子的名言警句有那些
导语:得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。以下是小编为大家分享的孟子的名言警句有那些,欢迎借鉴!
1、争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
2、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
3、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
4、君子莫大乎与人为善。
5、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
6、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷
7、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
8、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
9、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
10、仁者无敌。
11、穷则独善其身,达则兼善天下。
12、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
13、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,增益其所不能。
14、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
15、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎
16、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
17、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪
18、得道者多助,失道者寡助。
19、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
20、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
21、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
22、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
23、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
24、恭者不侮人,俭者不夺人。
25、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?
26、不以规距,不能成方员圆、。不以六律,不能正五音。
27、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
28、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
29、说大人则藐之,勿视其巍巍然。
30、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
31、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
32、民为贵,社稷次之,君为轻。
33、独乐乐,与人乐乐,孰乐?
34、穷则独善其身,达则兼济天下。
35、权,然后和轻重;度,然后知长短。
36、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
37、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
38、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。
39、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
40、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
41、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
42、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
43、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
44、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣
45、不以规矩,无以成方园。
46、大人者,不失其赤子之心者也。
47、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。
48、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
49、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
50、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
51、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
52、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
53、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
54、民事不可缓也。
55、尊贤使能,俊杰在位。
56、尽信书,则不如无书。
57、以力假仁者霸。霸必有大国;以德行仁者王,王不待大,汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。
58、生于忧患而死于安乐也。
【孟子的名言警句有那些】
《老子和孟子的名言警句》
老子和孟子的名言警句
导语:孟子战国中期的儒学大师,孟子简介。名轲。字子舆,邹人(今山东邹县)。曾受业于孔子之孙子思的.门人。老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。华夏族,楚国苦县厉乡曲仁里人,约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人,被唐朝帝王追认为李姓始祖。下面由小编为您整理出的老子和孟子的名言警句内容,一起来看看吧。
(一)老子名言
1、民之从事,常於几成而败之。慎终如始,则无败事。
2、物壮则老,是谓不道,不道早已。
3、譬道之在天下,犹川谷之於江海。
4、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。
5、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
6、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
7、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。
8、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
9、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
10、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
11、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
12、不言之教,无为之益,天下希及之。
13、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡慾,绝学无忧。
14、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
15、和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?
16、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
17、知者不言,言者不知。
18、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
19、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。
20、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。
21、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
22、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
23、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
24、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
25、祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。
26、人法地,地法天,天法道,道法自然。
27、祸莫大於轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
28、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
29、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
30、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。
31、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
32、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
33、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
34、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
35、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
36、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
37、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
38、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
39、合抱之木,生於毫末;九层之台,起於累土;千里之行,始於足下。
40、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
41、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
42、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
43、天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。
44、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。
45、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。恒也。
46、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
47、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
48、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
49、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
50、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
51、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。
52、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
(二)孟子名言
1、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
2、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
3、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
4、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇。
5、尽信书,不如无书。
6、孟子曰:水性无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善,其性亦犹是也。
7、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
9、保民而王,莫之能御也。
10、我知言,我善养吾浩然之气。
11、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
12、鱼和熊掌不可得兼。
13、不以规矩,无以成方园。
14、权,然后和轻重;度,然后知长短。
15、万取千焉,千取百焉,不为不多。
16、争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
17、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。
18、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。
19、生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教,长师孔子之孙子思,治儒述之道。
20、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
21、仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以後世无传焉,臣未之闻也。
22、天时不如地利,地利不如人和。
23、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
24、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
25、育才造士,为国之本。
26、孟子言且令臣庶皆後去其仁义,而先且以自利,则不交相杀夺,故不足自饱餍。言必杀夺。
27、如千乘夺取万乘,百乘夺取千乘,然後为饱足也。
28、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
29、君子量不极,胸吞百川流。
30、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
31、孟子问王曰:今有战者,兵刃已交,其负者弃甲曳兵而走,五十步而止,足以笑百步者否。
32、权,然后知轻重;度,然后知长短。
33、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
34、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
35、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
36、言定天下者一道,仁政而已,不贪杀人,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也。
37、人有不为也,而后可以有为。
38、假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣。王以国为问,大夫以家为问,士庶人以身为问者,王称国,故以国问;大夫称家,故以家问;士庶人无称,故以身问而已。
39、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
【老子和孟子的名言警句】
《孟子里的名言警句》
孟子里的名言警句
孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。下面是小编整理的`孟子里的名言警句,希望对你有帮助。
1、不以规矩,不成方圆。
2、穷则独善其身,达则兼善天下。
3、尽信书,不如无书。
4、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
5、生于忧患而死于安乐也。——孟子的名言
6、天时不如地利,地利不如人和。——孟子语录
7、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。——孟子名言
8、仁者无敌。——孟子名言
9、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
10、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
11、子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
12、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
13、权,然后知轻重;度,然后知长短。
14、人有不为也,而后可以有为。
15、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
16、人有不为也,而后可以有为。
17、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。
18、我知言,我善养吾浩然之气。
19、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。
20、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
21、其进锐者,其退速。
22、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
23、不耻不若人,何若人有?
24、民为贵,社稷次之,君为轻。
25、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
26、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
27、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
28、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
29、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
30、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
31、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。
32、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
33、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。
34、始作俑者,其无后乎?
35、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
36、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
37、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
38、贤者在位,能者在职。
39、尊贤使能,后杰在位。
40、民为贵,社稷次之,君为轻。
41、人皆可以为尧舜。
42、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
43、祸福无不自己求之者。
44、君子不怨天,不尤人。
45、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
46、不耻不若人,何若人有?
47、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之也;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲、事之本也;孰不为守?守身,守之本也。
48、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
49、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?
50、养心莫善于寡欲。
【孟子里的名言警句】