与“ 风度 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-12-22 22:16:19
《风度的世界高三作文》
风度的世界高三作文
不知道是否因为人过于高明，见到别人就想吞入肚中，再慢慢测量心肝肺的间距，以及浓血是黑还是红。消化完后吐出些渣滓和残骸，拿捏掂量片刻，恍然大悟：“原来人体构造、思维细胞如此如此！”于是人变成露骨的髑髅，不亦悲乎？
我则不然，然则非我。
我说我是项羽，自负其能，才气过人。引兵西进，破釜沉舟，九战九胜，百二秦关终属楚，名震天下；楚汉之争，刘邦屡屡逃窜，而后韩信以十面埋伏之计，举数国之兵重重围杀，天将亡我，自刎乌江。“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈汝何？”英雄悲壮，美人饮剑，乌骓长啸。
不然怎样，遗世独立，是庄周？这个可怜而又伟大的老人，地位卑微的漆园吏，生活贫困，家徒四壁，穷到织履为生，弄的面黄肌瘦。这是“一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树”，鄙弃荣华富贵，权势名利，在乱世中保持独立的人格，君子之交淡如水，相忘于江湖。“天地与我并生，万物与我为一”，冲破形体的`渺小，“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”，一种绝对的精神自由，灵魂的缥缈，艺术的升腾！
这是形体与精神的不能结合与统一。事实上我是很卑微的，甚至于徐志摩的飞生飞死，非死非生都相距甚远，更何况空气的藩篱又怎么会那么容易脱离放弃？
于是我常常看书，知道了夏天的鸟与秋天的黄叶的不同之处，我从此静默了。不再随心所欲，常常任意而行，随心所欲是主观的牵强附会，任意而行则是风的影子。风起的地方是明净，而风过之处是昏黄。我不屑了，我不希望如此便有了秋色的气质，秋叶的静美。花还没有开！
于是我在这里等着开花。我不喜欢学的一些东西人人都在学，想当年金戈铁马之时不也是学书不成，乃去吗？自然科学的不济让我无计可施，也有分科另辟出路，钱钟书看到数字会联想到天书，不也荣称中国20世纪最智慧的头颅？不过大师毕竟是大师，非我辈可比，也就是语文上还有点出息。
我更喜欢仙风道骨，天马行空，嵇康绝唱《广陵散》使万物合而为一，还有什么物我之分，还有什么心肝髑髅、魏晋风度？这是最美的世界。
【风度的世界高三作文】
《风度高三作文》
风度高三作文
在我们平凡的日常里，大家都尝试过写作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编为大家收集的风度高三作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
风度高三作文1
父亲没有风度。
尽管在外人眼中，父亲是个有风度的人：西装笔挺，彬彬有礼，待人亲和。但我不这么认为。在家里的父亲总是一副散漫的、嬉皮笑脸的样子，毫无风度可言。
当然，还不止这些。母亲总是体贴父亲，说他在外经常开车太劳累，所以平时在家一般都是她开车。每次出去，我总是习惯坐在副驾驶座上，这样看路上的行人车辆更清楚，视野更开阔。但是，只要父亲同行，总是跟我抢，有时我已经先坐了，他也生生把我拉下来，挤到后面去。我免不了向他表示抗议：“你就不能让我一下吗？还是我爸爸呢，跟小孩子抢，真没风度！”
父亲总是咧着嘴朝我好脾气地笑笑，却依旧霸占着副驾驶座，也不解释，朝母亲说：“老婆，出发。”母亲也只是无奈地笑一笑，便不再说什么。我自讨没趣，兀自坐在后座上生闷气。心想，父亲真没有风度，敢情在外面都是装的。
直到那次，父亲在外面应酬，因为喝了酒不能开车，母亲便带着我开车去接他。远远地看见父亲摇摇晃晃地走出酒店大门，乐呵呵地朝我们走来。我得意地坐在副驾驶座上，心想今天看你还跟不跟我抢。可是，父亲依旧打开车门，把我拉下车：“丫头，坐后面去。”我刚想抗议，却被他一身酒味熏得不敢上前，只好憋着委屈悻悻地坐在了后面。上了车的父亲不知是太累还是酒喝得太多，不一会儿便呼呼大睡起来。“真是的，连睡觉也要坐前面，怎么这么喜欢跟我抢。没风度，哼！”我小声嘀咕着。
一直一言不发的母亲叹了口气：“你爸爸不是要跟你抢，他是想坐在我旁边帮我看着点路，顺便注意一下后视镜。”你每次坐前面，总是时不时地向前坐，挡住后备镜，他是怕你影响我开车。”我这才想起平时母亲开车时，父亲总是提醒她注意车速或旁边的车辆；有时尽管在与我们说笑，他的眼睛始终注意着四处的动向。想到这里，心中顿时生起莫名的情愫，是感动，又是释然。
睡梦中的父亲动了动身子，轻轻呓语了一句：“开慢点。”我与母亲相视一笑，心中暖洋洋的。
父亲懂得母亲的体贴，也用自己的方式去体贴母亲，这才是身为一个男人真正的风度。
原来父亲是世界上最有风度的`人。
风度高三作文2
不知道是否因为人过于高明，见到别人就想吞入肚中，再慢慢测量心肝肺的间距，以及浓血是黑还是红。消化完后吐出些渣滓和残骸，拿捏掂量片刻，恍然大悟：“原来人体构造、思维细胞如此如此！”于是人变成露骨的髑髅，不亦悲乎？
我则不然，然则非我。
我说我是项羽，自负其能，才气过人。引兵西进，破釜沉舟，九战九胜，百二秦关终属楚，名震天下；楚汉之争，刘邦屡屡逃窜，而后韩信以十面埋伏之计，举数国之兵重重围杀，天将亡我，自刎乌江。“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈汝何？”英雄悲壮，美人饮剑，乌骓长啸。
不然怎样，遗世独立，是庄周？这个可怜而又伟大的老人，地位卑微的漆园吏，生活贫困，家徒四壁，穷到织履为生，弄的面黄肌瘦。这是“一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树”，鄙弃荣华富贵，权势名利，在乱世中保持独立的人格，君子之交淡如水，相忘于江湖。“天地与我并生，万物与我为一”，冲破形体的渺小，“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”，一种绝对的精神自由，灵魂的缥缈，艺术的升腾！
这是形体与精神的不能结合与统一。事实上我是很卑微的，甚至于徐志摩的飞生飞死，非死非生都相距甚远，更何况空气的藩篱又怎么会那么容易脱离放弃？
于是我常常看书，知道了夏天的鸟与秋天的黄叶的不同之处，我从此静默了。不再随心所欲，常常任意而行，随心所欲是主观的牵强附会，任意而行则是风的影子。风起的地方是明净，而风过之处是昏黄。我不屑了，我不希望如此便有了秋色的气质，秋叶的静美。花还没有开！
于是我在这里等着开花。我不喜欢学的一些东西人人都在学，想当年金戈铁马之时不也是学书不成，乃去吗？自然科学的不济让我无计可施，也有分科另辟出路，钱钟书看到数字会联想到天书，不也荣称中国20世纪最智慧的头颅？不过大师毕竟是大师，非我辈可比，也就是语文上还有点出息。
我更喜欢仙风道骨，天马行空，嵇康绝唱《广陵散》使万物合而为一，还有什么物我之分，还有什么心肝髑髅、魏晋风度？这是最美的世界。
风度高三作文3
世界由无数个人构成，无数个人也由无数个他人构成，我们同处一个星球，却也迥然不同，得以使我们一环扣一环地紧密联系在一起的是文化。文化是让人们在这个众说纷纭的年代找到共存感；文化是让无处安放的灵魂找到聚集点；文化是让千千万万个你、我、他变成我们，一同共荣辱、同生长。
近来，“地铁藏书”的活动被媒体纷纷报道，旨在推动城市阅读，推动人与人之间的精神交流。虽然有人对此提出异议，认为只是一种营销手段，但不容置否的是，此次活动的本意却是值得提倡的。书承载着文化，也是共享文化较简单的方式。书中每一段的百转千折，每一句的千锤万炼，每一个字的斟酌推敲，都传递着构思者的思想，传递着一种尚在萌芽的文化。固然，“地铁藏书”有助于推进文化的传承与发展。
这个世界更新得太快，我们甚至来不及下载。我们行色匆匆，埋首于碎片化信息间，像一个个城市的过客；很少有过归属感，只是藏匿在城市某一个角落；机械式的微笑的背后是挣扎过的灵魂……这是如今的我们的病容，而文化恰好是一剂良药，服用下去，我们会找到一种灵魂上的共鸣，让原本那个渺小的自我变得有意境、有深度，就好像一个长途跋涉的人忽然到了摩天大楼的顶层，在落地窗俯瞰人间的烟火，然后长舒一口气，那一刻人会变得通透甚至豁达。
文化如此之厚重，它必定需要一种形式去呈现，这种形式绝非是走过场，而是让人们在形式中形成意识，在意识中逐步强化。
地铁上看书，是在这个喧闹嘈杂的时代里寻找一份净土。当然，不仅仅局限于这一种形式，我们可以在更多的地方藏书、看书、传播文化。因为这一切都旨在在飞讯发展的时代去见缝插针地传播文化，让更多的人受益于文化，让文化融习于生活。这是文化的风度。
你的气质来源于三处，你读过的书，你爱过的人，你去过的地方；你一定会读很多书，因为书传递着文化；你也一定跟你一样爱读书的人相处你，因为他们接受过文化的洗礼；你也一定去过那些特殊的地方，因为那里的周遭环境都有文化的底蕴。所以，你不拘泥于形式，因为你气质不凡。
一个真正愿意接受文化熏陶的人一定不会在乎哪种方式阅读，因为他在乎的是虔诚地捧起一本书，潜心阅读，因为他和文化一样有着同样的风度。
【风度高三作文】
《真正的绅士风度初二作文》
真正的绅士风度初二作文
每当我看到有男生和女生争执不休时，总会批评一句：”一点绅士风度都没有！”
但话说回来，什么是绅士风度？其实我也不太清楚。这个词，还是我朋友Lisa告诉我的。她也说过一个有绅士风度的男生。大致是她军训时水没了，又买不到，只好坐在一边，结果一男生把自己的水给她。她当时虽然没接，但她在我面前大力赞扬这个男生的绅士风度。 我也很感慨，我身边怎么就没有有绅士风度的男生呢？尽管我还是没弄明白绅士风度的.真正含义，但心里依稀感觉，大概是能把自己的东西用来帮助更需要帮助的人，尽管自己也需要，但能让别人先行一步。 说了这么多废话，就再谈一则我见过的绅士风度。
这个故事虽然不是我亲眼所见，但我被它所感动。
一艘船，沉了，许多人在拼命往外游。作者也在往外游，当他游到出口时，又有一名年轻人游过来了。两人都快憋不住气了，如果挤，只会一个都出不去。当时，那名年轻人做了一个”请”的手势，便退在了一边。作者就游了出去，当他刚浮上水面，船就爆炸了。后来，他得知，总共只有三个人活了下来，其中，没有那个年轻人。
我想，这就是真正的绅士风度。
能在生死关头后退一步，说”请”的人，是真正有绅士风度的人。因为，生死面前最能考验人心。我身边的男生们，你们谁能后退一步？
【真正的绅士风度初二作文】
《描写风度的成语》
有哪些成语形容风度？成语大全频道精心搜集了29个关于描写风度的成语及解释如下：
[丰标不凡] 风度仪表不同于一般。形容风度出众。
[楚楚谡谡] 形容风度清雅高迈。
[器宇不凡] 器宇：指仪表，气度。不凡：不平凡，不寻常。形容仪表、风度很不平常。
[山峙渊渟] 山立水聚。比喻端庄凝重的风度。
[器宇轩昂] 形容人精力充沛，风度不凡。
[气宇轩昂] 形容人精力充沛，风度不凡。
[举止娴雅] 娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。
[翩翩风度] 翩翩：形容举止潇洒超脱。风度：美好的举止姿态。形容人的举止言谈超逸洒脱。
[霞姿月韵] 比喻俊美清雅的仪态和风度。
[举止言谈] 行为举动和说话言论。指人的外在风度。
[行动坐卧] 泛指人的举止和风度。
[文采风流] 横溢的才华与潇洒的风度。亦指才华横溢与风度潇洒的人物。
[泱泱大风] 泱泱：宏大的样子。指气魄宏大的大国风度。
[古貌古心] 形容外表和内心具有古人的风度。
[大家风范] 大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。
[丰度翩翩] 丰度：风采气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。
[向风慕义] 指向往其教化，仰慕其礼义。或指向往其风度，仰慕其义行。
[潇洒风流] 气度超脱，风度大方。亦作“风流潇洒”。
[遗风余采] 前代遗留下来的风度文采。
[想望风采] 想望：仰慕。风采：风度神采。非常仰慕其人，渴望一见。
[名士风流] 名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。
[风姿绰约] 风：风度；绰约：女子姿态柔美。形容女子风韵姿态柔美动人。
[仙风道骨] 骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
[仙风道气] 犹仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
[仙风道格] 犹言仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
[林下风范] 林下：幽僻之境；风范：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
[林下风气] 林下：幽僻之境；风气：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
[丰姿绰约] 丰姿：风姿，风度姿态。绰约：柔美的样子。形容女子体态柔美，神采飘逸。同“丰神绰约”。
[风度翩翩] 风度：风采气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。
《教养900字》
教养，是内化于心的风度；教养，是外化于行的自重。教养，既是一种尊重，也是一种涵养。
利哈乔夫曾言：“必须以尊重的态度对待别人。”这是教养，体现在人们言谈举止的细节中的风度。
将心比心，不见人短，这是教养的一种体现。东野圭吾在《解忧杂货店》里写道：“这些写信的人和普通的咨询者在本质上是一样的。都是内心破了一个洞的人。”接人待物之道，以心不心，以身观生。越是有教养的人，愿意从好的方面揣度别人，宽肴别人。我们与其对别人横加指责，倒不如学会将心比心，理解别人的苦楚，以待己之心待人。一个有教养的人，不会去咄咄逼人地非争个高低，都说“宰相肚里能撑船”，也就是大度的原谅别人，《水浒传》中的“豹子头”林冲在高衙内陷害下也一直忍让，遇洪教头挑衅时他也连连推辞，充分的说明了忍让这种教养从古延续至今。
换位思考，适度打扰，也是种有教养的体现。世上最便利的事，莫过于依赖和索取，可总有一些内心柔软的人，善于体谅别人的难处，宁可自己承担辛苦与不便，也不做让人为难之事。林语堂曾说：“一个心地干净，思路清晰，没有多余情绪和妄念的人，是会带给人安全感的。因为他不伤人，也不自伤，不制造麻烦，也不麻烦别人。某种程度上来说，这是一种持戒。”一个有教养的人从不过度依赖别人，因为没有谁的付出是理所应当。也许“教养”不是成功人士的专属名词，但即使是平凡人也要懂最基本的教养。电影《摆渡人》里有句台词：“做人的最高境界就是换位思考，感同身受。”做一个有教养的人，并不是只说一声“谢谢”，真正有涵养的人，从来不是刻意做作的，而是发自内心的尊重他人。
不抬高自己，也不妄自菲薄，这是有教养的体现。这世上从来没有轻而易举的成功，后期播放的努力和低调的坚持。终会得到“一颗糖”，这也是一个人有教养的体现。
自立自强，做自己的摆渡人，才是一个有教养的人该有的模样。从来都没有救世主，最好的救赎是自救。咱们翻开历史看看，你从哪一行，哪一页能找到救世主的记录？一个有教养的人，也许不伟大，但他们都在自己的岗位上艰苦奋斗。人的强大，是为了向在悲惨深渊中痛苦挣扎之人伸出援手而存在的。
也许给老人让座是教养，拾金不昧是教养，学雷锋做好事是教养，但教养只是一个定义人的品格的代名词，人们的各种行为举止都是有教养的体现。从某种程度上说，都是为了让世界更美好。换位思考，将心比心只是一种形式，我们的初衷只是为了实现“大同”社会。
《《我以祖国为荣》读后感》
读了《我以祖国为荣》这本书，使我对祖国的风度更加敬佩，祖国有许多令我引以为傲的地方，很多国家追之不及，请听我一一道来。
中国有高度。藏北“灯塔”——双湖加油站，它使我感受到祖国的温暖。拉林铁路，它使我感受到祖国的毅力。北盘江大桥，它使我感受到祖国的坚定。措美哲古风电场，它使我感受到祖国的智慧。
中国有深度。深海巨无霸“蓝鲸2号”，登上去你可以真切地感受到它的壮观。还有地心精灵——锦屏地下实验室，它是个值得中国人无比自豪的地下实验，一群“地下工作者们”在黑暗的地下追寻属于中国人的荣光。“深海一号”竟然能在深达9300米的海底为祖国勘探能源。
中国有速度。“九章三号”光量子计算原型机，比目前全球最快的超级计算机还要快100万倍。我国已进入5G时代，1秒就可以传输海量的数据，网络数据传输速度领跑全球。还有“复兴速度”，平均时速高达453公里，又快又稳，让其他国家望尘莫及。这就是令人自豪的中国速度。
祖国真了不起，我以祖国为荣。我以中国高度为荣；我以中国深度为荣；我以中国速度为荣。我们现在要努力学习科学文化知识，将来也让我们用自己勤劳的双手、智慧的头脑来建设更好的祖国，挑战更多的不可能，突破更多的极限。相信通过我们的努力，将来祖国会以我们为荣。
《茉莉花作文500字》
我喜欢倾听竹的低唱,因为它有洒脱的风度,刚直气节,我一直欣赏菊的风雅,因为它的清秀的姿态,凌霜傲骨……然而最让我神魂颠倒的却是淡雅清新的茉莉花。
远远一看,向走进水墨画一样,一朵朵花白白的,走进一看,茉莉花的花冠呈白色,中间有一些浅绿色的花蕊。当春风吹来的时候,茉莉花随风摇摆,像一个个身穿乳白色白色晚装的小仙女在春风跳舞。“小仙女”们舞姿轻盈,那般的柔美,那形般的忧雅,叫人多陶醉。
茉莉花除了观赏还可以泡茶,茉莉花茶,织出一匹匹轻纱般的香,拂上一层雾,又渐渐为飞烟,随飞风逝去,留下茶与茶边的我,一瞬间,飘过的清香,像母亲的手慈祥地轻拂我的面孔,我贪婪地吮叹着这笼罩在我身旁的空气,心中是种久违的淡定与沉静。
茉莉花还可以当香水,用处多多,不写出茉莉花的用途。它虽比不上牡丹的国色天香,荷花的出淤泥而不染,兰花的清香飘逸,它虽没有名气,比不上梅竹兰菊被人们称为花中君子,让人敬仰,受到夸赞。
茉莉花是那样纯洁、质朴,冰清玉洁,它总是默默无闻地奉献着自己。我喜欢茉莉花,喜欢它的洁白如雪,更喜欢它默默吐芳华的高贵品质,我已把我最爱的茉莉花装进心里,溶化在血液中,构成生命的一部分,让它的美丽、娇艳、芳香伴我一生。
《形骸疏礼法，情真乃风度》
魏晋之际，天下多故，鏖战四起，生灵涂炭，一片争权夺位的风腥血雨中，天下名士，少有存者。唯有他，从黑暗、混乱、血腥的挤压中飘然而出——他是阮籍。
天色昏沉，冷风萧瑟。面容憔悴，目光呆滞，形销骨立的阮籍径自彷徨在山林小道上。即使他衣不解带侍奉在母亲病榻前两个多月，母亲还是去世了。跪在母亲坟前，想到日后与他相伴的就只有一座孤坟了。他悲从中来，颤抖着手，斟满两斗酒， 在众人惊异恐慌的目光中接过酒杯。一杯杯浊酒伴着凄冷的风入愁肠。阮籍不禁嘶喊“穷矣！”，他的头发散乱了，热流从腹中涌出，成为数升鲜血溅洒在土地上。咚！又是在众人惊异的目光中，他重重地瘫倒在地。
阮籍性至孝，可是司徒何曾却在朝堂公卿面前斥责阮籍是逆子，请求流放阮籍以正风教。
按当时礼制，父母去世三年，重丧三年，素食三年，禁吹拉弹唱三年，禁宴饮。阮籍置若罔闻，喝酒吃肉，弹琴均如故。
可不守礼制，便是不孝吗？
朝堂上，阮籍仰天长啸，拂袖而去。因为问心无愧。自然无需进退维谷。
春光明丽，春风和煦，阮籍微敞衣襟，竹杖芒鞋，难得面露笑容，悠闲自得地漫步在乡间小道。他却忽然发现有人家正在办丧事。打听得知，一位天生丽质、才情出众的少女花季凋零。良辰美景奈何天！天道无常，红颜就此逝去。他心生悲怜之情，不顾众人的疑惑、猜忌，整衣冠，丢竹杖，冲进灵堂，仰天大哭。虽然与那户人家素不相识，那哭声，比丢官弃爵、家破人亡时的死去活来更悲伤。抽噎变为号啕，号恸崩摧。
封建礼教对于男女间接触的防范极严，陌生男子哭拜一位少女，显然不符合礼教。可阮籍不在乎。
阮籍比任何人都不拘礼法，却比任何人都爱得深沉，比任何人都坦诚率真。他爱亲情，爱友情，也爱世间每一个鲜活的生命。这，是至情，是他的风度。
所以阮籍被流言蜚语和讽刺、讥讽、斥责包围时，他正色反诘一句：“礼岂为我辈设也？”
世俗的规矩，从来不是拿来约束阮籍这样的人物。魏晋风云乱世，曹操挟天子以令诸侯，司马懿专横跋扈，司马昭废帝弑君，多少权谋、手足相残，举世上下风声鹤唳，礼崩乐坏。而离经叛道的统治者却定下层层规矩，他又成了忠诚的卫道者。礼不过是统治者束缚人民的工具。反抗者必须上断头台。累累横尸吓坏了一批名士，把他们吓得庸俗了，胆怯了，圆滑了，变节了，噤口了。
如今，人们知道阮籍大多因为那句“阮籍猖狂，岂效穷途之哭。”司马家一连杀了多位他的好友。尤其是公元263年，司马昭杀嵇康，阮籍的心低落进冰谷。
嵇康行刑那天，洛阳城郊，荒草离离，阮籍如往常独自驾车，载着酒，没有方向地前行。泥路高低不平，马车颠簸，酒坛摇晃着，他的双手则抖抖索索地握着缰绳。一条路走到了尽头，“难道真的没路了？”他又返回去走另一条路。直到一条又一条的路都走尽了，他就边喝酒边嚎啕大哭，溢洒出的酒与泪水沾湿了他的衣襟。被呛到了，他就拼命咳嗽，缓些了继续喝酒、痛哭。他哭得歇斯底里，涕泪滂沱，几乎要跌下马车。荒草野地间，草木听不懂他的诉苦。这一次，他哭得格外久，格外久。
是的，他不仅为自己的境遇哭，更为朋友哭，为亲人哭，为每一个鲜活的生命哭。
想哭就哭，随性使然，皆从本心，不矫情，不做作，这，是至情，是他的风度。
此时，世人仿佛看见容貌瑰杰、志气宏放、任性不羁的阮籍醉着，双眼含泪、怅然若失的跌跌撞撞。他口中一字一顿地吟出：“薄帷见明月，清风吹我襟。”
（指导老师：马源老师）
《关于谦让的排比句》
1、谦让是是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，它是一种适合大家的素养，更是一种修养。在我们这个年龄我们需要有谦让精神，也应该具备谦让精神。
2、谦让是苏东坡“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容；谦让是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的超然；谦让是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。
3、谦让不是一叶扁舟，随波逐流；谦让不是一叶浮萍，飘摇不定；谦让不是一束昙花，转瞬即逝。
4、谦让是一种品质；要学会谦让，谦让是一种魅力。我们学会谦让，胸襟会变的更加况广。谦让是一种永恒，正是因为这样，时间才充满着和谐。
5、谦让不是一叶扁舟，随泼逐流；谦让不是一叶浮萍，飘摇不定；谦让不是一束昙花，转瞬即逝。
6、谦让能让人快乐，使人舒心；谦让能让人增长见识，使人见多实广；谦让能让人有好心情，使人时时快乐……
7、谦让能让人增长见识，使人见多实广；谦让能让人快乐，使人舒心；谦让能让人有好心情，使人时时快乐。谦让能铸造一个人的灵魂，谦让能使人修身养性，谦让能带来人与人之间的信任。
8、多一份谦让，让天空中多一份阳光，少一份黑暗；多一份谦让，让生活中多一份欢乐，少一份悲伤；多一分谦让，让人与人之间不再有隔阂，让人与人之间充满爱。和谐相处。
9、谦让是一种美德。谦让他人，会让你的人生多姿多彩，会让你赢得别人的尊重，会让你享受生活，获得友情，获得财富，更能获得逆境中伸出的援手。
《论风度》
何为风度？
儿时的我一直以为那种刚强的，不屈服的人称之为有风度。
但真正的风度，是这样么？
一直是敬佩水的，认为此乃世间最美之物，最有风度之物，他多么柔啊，他可以随性的扭动，旋转，他随着身边的环境的变化而变化，他可以马上适应拟定好的环境。他随着自然的指令而溢出，流向一个并不熟悉的地方。
可能水的性子是不被人喜欢的吧，他太柔弱了，没有一点刚强倔强，他太任人摆布了，没有一点主见，甚至说他太没用了，连反抗都不会。
可真的是这样么？我认为，水不是一种柔弱，而是一种风度，空灵的水可以很好地适应生活的环境，不需要一点时间，即可扭转，正是因为这样，水才伟大呀！他有着这大自然所有生物都做不到的品质啊！
高档，名贵的酒向来是装在方盒子里的，可酒本身的环境却是在圆酒瓶里，把自己的身体装进放盒子里，这意味着什么？他需要马上适应周围的一切。他何曾不委屈呢？如此名贵的自己，现如今却要屈身于一个小小的方盒子，他甚至于要向比自己卑微的盒子卑躬屈膝，但就没有一点不满，或许这也是一种风度吧！
那些廉价的散酒，他们可能一辈子也学不会这种难得的风度吧！他们无法适应周边的环境，认为高高在上的自己不能像别人低头，所以注定一辈子的低廉。
那人，又是否会有这种风度呢？正所谓大丈夫能屈能伸，这种风度，又有几人能做到呢？
生活在这个时代，我们总以为自己是多么的伟大，多么高尚，我们不愿屈服于他人，总认为这样失了面子。可在现代社会，我们要想立足，要想生存，要想成就一番事业，就要学着低头，学着忍让，学者谦虚，学着适应。成熟的稻谷会弯腰，试着放下架子，是成熟的表现，也是走向成功的表现。上善若任方圆，一种风度。