与“ 常态 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-09-19 08:16:05
《呀,她生气了》
"人有悲欢离合,月有阴晴圆却缺。"人生百态,喜怒哀乐便也是常态.但那天发生的事,始终令我难以忘却......
那一天早晨,我起得很晚,马上就要迟到了,我便抓紧吃早饭,却不慎把桌上的豆浆打翻,一整碗全部流到了地上.我大惊,心想这已经那么晚了,我又把豆浆打翻了,这该怎么办啊?此时我心里就像竹篮子打水——七上八下。我连忙抽了几张纸,在地上擦来擦去,可还是无济于事.我此时头上汗珠滚滚,神情紧张,生怕被发现。
正在我还用纸巾来回擦时,妈妈走了进来看到这副场景,她顿时怒火中烧,两只眼睛里似乎要冒出火来了.她揪着我的耳朵,厉声骂道:"你做事那么不细心,你不要吃了!"说完便用力得甩了我两耳光,我顿时感觉一阵麻,不知如何是好.看着妈妈生气的样子,就像一头发怒的豹子,样子十分可怕.我也知道妈妈是真生气了,便来到阳台刷起打湿的鞋和袜子,转头一看,妈妈正一声不吭地收拾被弄湿的地版极,原来妈妈是刀子嘴,豆腐心.我内心瞬间有一股说不出的心酸与梗咽......
妈妈的那两记耳光,亦或那令人颤抖的话,我永远也忘不了,它是一种训斥,也可以是一种爱......
《让奋斗成为新时代青年的人生常态》
阅读下面材料，根据要求写作。
材料一：70年，在漫长的人类历史长河中，分量有多重？一个民族，迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃；一个国家，经历了从封闭到开放，从传统走向现代的深刻演变；14亿人民，在摆脱贫困、决胜全面建成小康社会的时代征程上奋发前进。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。“中国奇迹”惊艳了世界，伟大事业踏上新的征途。
材料二：伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。——鲁迅
材料三：新时代中国青年要勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，毫不畏惧面对一切艰难险阻，在劈波斩浪中开拓前进，在披荆斩棘中开辟天地，在攻坚克难中创造业绩，用青春和汗水创造出让世界刮目相看的新奇迹！——习近平
以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。
要求：①选好角度，明确文体（除诗歌外），自拟标题；
②不要套作，不得抄袭；
③不少于800字。
考场作文：
让奋斗成为新时代青年的人生常态
汉寿一中高二11班 高镜邯
指导教师 徐贻春
谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。我的时代还未到来，有的人死后方生。（尼采）
枪林弹雨，你从硝烟弥漫的战场中走来；艰苦奋斗，你从积贫积弱的土地走来；英姿焕发，你从日新月异的伟大变革中走来。70年，我们呐喊，我们彷徨，我们思索，我们开拓，我们奋斗，我们奉献。这是最好的时代，不忘初心，牢记始终，我们要让奋斗成为人生常态，续写华夏大地上的“中国奇迹”。
伟大的时代造就伟大的人才，而每个伟大的人才出自奋斗。如果没有邓稼先在实验室里的一丝不苟，没有袁隆平在试验田里的苦心钻研；如果没有邓小平的宵衣旰食，没有周恩来在国际的奔波劳碌；如果没有阿里巴巴的坚持不懈，没有华为钻研5G技术，今日之中国又何来如此蓬勃昌盛，又怎能蓄势前行？正是他们用奋斗谱写了自己的人生篇章，更书写了新中国的发展传奇。孟子言：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”此话不无道理，可以说新中国70年的发展史，更是一代代伟大人们的奋斗史。他们义无反顾，投身于社会主义建设的滚滚洪流。国家利益大于一切，他们将个人利益抛之脑后，有的只是一往无前的热情和艰苦奋斗的精神。
迈入新时代，奋斗依然是主旋律。千千万万知识分子，用他们的智慧、他们的奋斗建立起一座科技的大厦。它屹立在世界东方，惊艳世界。它的名字叫“中国奇迹”，他们的名字叫“中国青年”。
伟大的时代离不开平凡的人民。以奋斗为笔，平凡如你我，依然可以活得精彩，活得不平凡。你可曾记得奋斗的模样？那是你最动人的模样。田间地头辛勤耕耘的农民给人们带来香喷喷的米饭，建筑工地挥汗如雨的工人用一砖一瓦建设着祖国河山，风里雨里一路狂奔的外卖小哥为顾客送上热乎乎的食物。疲惫归来的上班族，诲人不倦的人民教师，孜孜以求的学子……正是这点点滴滴平凡的奋斗，铸就了新中国的奇迹。
第17届茅盾文学奖获奖作品《人世间》刻画了许许多多真实的、动人的、奋斗的小人物形象，深刻的反映了新时代的变迁，引起无数读者的共鸣。其实奋斗不应只是少数人的专利，它更应该是每一个平凡而又不平凡的你我的人生常态。奋斗的模样，才是新时代青年们努力想要活成的模样，才是我辈青年最美的青春模样！
一轮旭日，正冉冉升起。让奋斗成为人生常态吧，“中国奇迹”的点滴凝聚在你，在我。
《生活的常态》
节日总离不开烟花的绚丽，它的耀眼、夺目让每个人都为之驻足；然而照明我们归家之路的往往是那一盏盏平淡无奇的路灯，每天每天，每年每年……
齐白石的一幅白菜图道出了“大味必淡”的道理，这“淡味”并非“乏味”，而是“生活的常态”。谁能拥有一辈子的传奇人生？那样的“不可思议、惊世骇俗”只存在于神话世界里，现实生活中，更多的是淡淡的生命体。
摔倒、失恋、生老病死或许每个人都要经历，这都是生活的常态，并没有什么稀奇。或许摔倒让你懂得爬起，失恋让你的心备受磨砺，一场大病让你悟出生命的真谛……
每个人都渴望自己是幸运儿，是上帝眷顾的“特殊优待人群”，但那样的幸运太飘渺，生活的常态你可曾看清？
迪斯尼先生曾在车库中拮据地生活，成天与老鼠为伴，这是多么恶劣的条件与环境？但他没有怨天尤人，也没有巴望“天降馅饼”，他安分地享受这生活的常态，最后以那只老鼠为原型，创作了米老鼠，打拼出迪斯尼！他守候着生命中“路灯”微弱的光，并最终让充满力量的烟火绽放出耀眼的光芒！
“新东方”的创始人俞敏洪（微博）曾是一个两次高考（微博）名落孙山的学生，但他第三次以优异的成绩叩开了中国最高学府的大门；他曾是一个被学校广播通告处分的“冤枉教授”；他曾是一个几次申请出国被拒的可怜小子；他曾是一个唯唯诺诺、不善言辞的“害羞男子”……他遭遇的失败、挫折数不胜数，但他心里很明白，这些都是生活的常态，是他必须接受、面对的现实，当他最终将“新东方”办成在美国第一家上市的中国教育企业时，他感慨万千，生活的常态里，有太多看似不幸却可以成为机会的东西。他说：“在绝望中寻找希望，人生终将辉煌。 ”
或许我们并不能像前两位成功人士那样“辉煌”，或许你今天刚经历了十几家公司的拒绝，或许你今天刚与恋人分开，或许你刚经历破产甚至无家可归，你觉得落魄、孤独、无助……你觉得前方一片黑暗，你觉得你再也没有力气站起来……
但是，真的如此吗？
立起源于心中的力量，那股力量或许刚强，或许柔软，看看前两位成功之前的遭遇，他们就此自暴自弃了吗？没有！就算我们不能如此成功，为何不借鉴他们当初面对生活常态时的那颗温热的平常心呢？
人的快乐其实很简单，只要你学会“看穿”，那么不论环境如何你都不会被左右，不会有遗憾。
懂得知足常乐，顺其自然，并不是木讷地接受命运的安排，而是以一颗恬静、感恩的心豁达地体悟生命，不论失败、成功，幸运或不幸。
要知道，真正懂得“生活常态”的人才能活得通透明白，不论是怎样的打击、挫败都浇不灭他心中“温吞”的那团火，因为他心中的“柔软”不是“软弱”，而是任凭风吹雨打都捣不烂、碾不碎的“韧劲”。
“看穿”生活的常态，也是一种境界，从此你会活得心境恬然，就如同修炼了“禅”一般。
得分：65分
点评：这是一篇难得的考场佳作。严谨的结构与独特的视角点亮了全篇，文章开头借路灯隐喻了淡然之态是生活的常态，而后却笔锋一转谈到生活中的难于免俗的挫折，连举了迪斯尼和俞敏洪两个例子，使文章在内容上真实可感，最后作者以一个平常心“看穿”生活的常态做结，不仅回应了文章开头的隐喻，而且使文章在思想上有了纵深，没有就题论题，而是更智慧地让我们了解到心境坦然的平淡之态才是懂得生活本真的真正的“常态”。
《哲学的事》
从哲学的意味观察，个体的人的常态伪是不完整的.譬如从两性的角度来说，决定人的繁衍成序的职能只有一半，决定情感基质的阳刚之力阴柔之功也大体上只有一半(男人既有阳刚之力、又具阴柔之功，是浪漫的追求，实际上很少有男性同时领有两种基质，如若哪个男性真的拥有了这两种基质，他也不复为真正意义的男性，而蜕变为不阴不阳的中性人了。男性如此，女性亦然。)决定智慧整体发展的抽象思维与形象思维的优势也大约只有一半......这种个体在性别、职能和优势各具一半的常态，既决定了人的不可能完整的性质，又派生了两性不可相互取代的差异，同时，更激发了人的力求完整和消除差异的强烈渴望。
以开放型的眼光，重新审度两性之间的情感魅力与两性智慧密切合作的辩证关系，以界定明确的道德伦理防线(这是随着时代的发展而发展的历史范畴，不是固化的僵石)，取代模糊不清、远离理性的世俗戒律，以取得两性情感交流的最高尚、最优美、最密切、最自如的姿态，使两性智慧的优势—男性的富于抽象思维和女性的富于形象思维(相对地说)—能够淋滴尽致地得到最佳的合力;乃当代人的大道德、大智慧，也是人类最大的时代幸运和人类情感的最本质的解放，没有对这个解放的渴望和颖悟，人类的情感就只好瘸着腿走路。
最善于领受幸福感的人，固然可以说是富有情感智慧的人，然而，只有善于从痛苦的际遇中诸如性爱的挫折中也能觅出生命亮色、再造幸福之途的人，才是情感智慧的卓越拥有者。
一位少妇向人倾诉:
“我孤独！”
其实，她每日每时尾随着自己的丈夫。她希望丈夫出人头地，却又希望丈夫的晚仁里只有她自己。她排斥一切异性接近她的丈夫，最后也不免排斥掉了自己。因为她的丈夫从不得不失去了一切异性亲密接触的事实中，感受到了自已变成了夫人情感之笼的“囚鸟”，作为心理的应答模式必然是报以冷淇，对夫人本身的体验来说，这种冷漠无异于被弃。于是，她感到了“孤独”.而这种“孤独”却正是由她一手制造的她的丈夫的“孤独即而引发的。因而，她也不是最痛苦的一方，最痛苦的一方是她的丈夫。