与“ 解读 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-22 04:46:11
《解读古时“作家”是贬义词》
解读古时“作家”是贬义词
一档人文类历史解读节目《原来是这样》自开播之后，就被观众不断热议。这档致力于为观众普及国学趣味知识的人文节目，将知识融入趣味短剧中，不仅让观众对国学知识有了更好的理解与记忆，节目中所讲解的一些词汇更是让观众“大开眼界”。要不，谁能够知道古时“作家”竟然还是个贬义词呢？
受到这档在浙江卫视播出的国学节目的影响，记者采访中了解到，书店中不少国学书籍也开始热销。《原来是这样》将国学知识容纳在剧情之中，观众在逗乐的同时，更对一些常用词汇有了全新的认识，而这些解读中的趣味知识，则让观众经常捧腹大笑。“在最近的一期节目中，就会对‘爪牙’进行全新的解读。”节目组工作人员告诉记者，如今我们口中的“爪牙”都带着贬义，用来形容坏人的帮凶、党羽。然而在古代，“爪牙”却是一个夸赞人的褒义词。
“韩愈曾在自己的文章《与凤翔邢尚书书》中写道：‘今阁下为王爪牙，为国藩垣。’这句话的含义，就是夸赞邢尚书现在是皇上的得力助手，是国家的城墙和壁垒。那究竟后来如何变成贬义，则要在节目中揭晓了。”作为主持人的华少就将在下周重点解读。
而在词汇的演变过程中，也有曾经是贬义如今却来了个大反转的，譬如“作家”一词的`演变就更加戏剧化。如今“作家”都是从事文学创作的人群，而在古代，“作家”可不是用来形容文人的，并且大诗人王维还曾用这个词来讽刺过一个文人。
“《晋书·食货志》中记载说：‘桓帝不能作家，曾无积蓄’，指桓帝不能管理好自己的家产，所以就没有什么积蓄。这里的‘作家’指的是管家、治家、理家的意思。”华少解读道，“而演变也是因为王维。《太平广记·冯氏杂说》中记载，唐朝有个宰相叫王璵，好为人做碑制，有送润毫者，有一次误扣了右丞相王维的大门，王维就对其说：‘大作家在那边。’在王维看来，写碑文是别人的家事，而不是文人该干的事，而王璵替人写碑文是在插手别人家事，便用‘大作家’一次来讽刺王璵好管别人家事。”王维自己也许不会想到，“作家”一词后来竟逐渐成为了文人的代名词。
【解读古时“作家”是贬义词】
《《成语故事》教材解读及课后练习》
《成语故事》教材解读及课后练习
课文主要内容及寓意导读：
从小学一年级到现在，你一定学会了不少成语。其实一个成语就是一个小小的故事。有的是历史故事，有的是神话传说，还有的是日常生活中出现的可笑之事但它们都借助这些故事，向人们传达着丰富的含义。你能说一说你所知道的成语故事吗？
课文《成语故事三则》，又向同学们讲述了三则精彩而有趣的成语故事，分别是《自相矛盾》、《滥竽充数》和《画龙点睛》。现在就让我们读一读，看看这些成语故事主要讲了什么？它的寓意又是什么？
《自相矛盾》主要写的是古代有一个人卖矛和盾，他先夸盾好，什么矛也戳不破；然后又夸矛好，什么样的盾都能戳破。当旁人问他：拿你的矛刺你的盾，会怎么样呢？那人哑口无言，说不出话来。
什么矛也戳不破和什么样的盾都能戳破是不能同时存在，是相互矛盾的。这个成语比喻语言、行动前后相抵触。
《滥竽充数》主要讲的是战国时，齐宣王喜欢听许多人一齐吹竽，南郭先生不会吹，也混在中间充数。后来齐泯王继位，喜欢一个一个地吹竽给他听，南郭先生只好逃走了。
这个成语故事比喻没有真正的才干，却混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的里面充数。
《画龙点睛》主要讲的是梁代画家张僧繇在金陵安乐寺壁上画了四条龙，但都没有点上眼睛，说点了就会飞掉。人们不相信，偏叫他点。张僧繇刚点了两条，这两条龙便乘风飞去。
这个成语故事比喻写文章和说话时，在关键的地方加上精辟的语句，使内容更加生动。
二、益智园
创新与实践
成语是一个王国，是一个大千世界。学习成语，不仅能让我们懂得很多的知识、道理，而且能增加我们的语言积累，为我们的习作增添色彩。同学们如果有时间，可以利用课余时间，读一些成语故事，然后做一份成语小报，那会很有意思。
（提示：先收集一些有关成语的资料，可以是故事，可以是图片，也可以是有关成语的趣味题目，当然你也可以自己依据成语想一些题目；然后想一想你打算把小报设计成什么样儿，给小报取一个好听的名字，可以叫《成语王国》、《成语大冲浪》、《成语碰碰车》等等；最后开始制作。）
附：课后习题4提示：
（1）总是--我特别喜欢看课外书，一到星期天，我总是拉着妈妈去书店买书。
（2）不要而要--老师经常对我们说：学习上不要偷懒，而要勤奋。
课后练习5提示：
自相矛盾：比喻自己说话做事前后抵触。
滥竽充数：不会吹竽的人混在吹竽的队伍里凑数。比喻没有真正的才干，却混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的里面充数。
画龙点睛：比喻写文章和说话时，在关键的地方加上精辟的语句，使内容更加生动。
三、万花筒：
相关资料
1、古文欣赏
你读过用文言文写的自相矛盾、滥竽充数、画龙点睛这三个成语的故事吗？这里就有，对照着课文，看一看能不能读懂？
自相矛盾
客有鬻矛与盾者，誉其盾之坚：物莫能陷也。他两又誉其矛曰：吾矛之利，物无不陷也。人应之曰：以予之矛，陷予之盾，何如?其人弗能应也。
[注释]
鬻（y）：卖。
矛：古代一种长柄的装有金属枪头的`武器，用以刺杀敌人。
盾：古代用来保护自己、抵档敌人刺杀的武器。
滥竽充数
齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。宣王死，湣王立。好一一听之。处士逃。
[注释]
竽：一种乐器的名称，很像现在的笙。
处士：没有官职的普通知识分子。、
廪（lǐn）：粮食仓库。
画龙点睛
武帝崇饰佛寺，多命僧繇画之金陵安乐寺四白龙不点眼睛。每云：点睛即飞去。人以为荒诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，两龙未点眼这见在。
[注释]
武帝：梁武帝萧衍（yǎn）
僧繇：即张僧繇，精肖像，善画龙。
2、成语故事欣赏
读了三则成语故事，是不是觉得成语故事特别有意思，肯定还想读是吧。这里选了几则，赶快读一读吧！
杯弓蛇影
晋朝淯（y）阳有个当官的名叫乐广，性情恬淡，非常好客。他有个朋友常到他家来喝酒、聊天。可是有很长时间，不见那个朋友来家作客了。乐广很思念他，便前去看望。登门后，只见朋友卧在病床上，样子很憔悴，便关心地问道：你怎么病得这样啦？好些了么？那朋友有气无力地回答说：前次去你家作客，刚端着酒杯喝酒时，见杯中有条蛇，心中十分厌恶。可是当时有好几个朋友在座，不便说出，也不好不喝，只得硬着头皮把酒喝了下去。回家之后，总觉得恶心，不知怎的就病倒了。
乐广觉得奇怪，想来想去，终于记起他家墙上挂有一张弓。他料想这位朋友所说的射一定是弓的影子倒映在酒杯中了。
看罢朋友，乐广归家。为了医治朋友的病，又在原地置酒招待那位朋友。当他把那位朋友请来时，乐广便扶他坐在那天喝酒的位置上，斟上满满的一杯酒，恭敬地请客人喝。那朋友连连摆手说：杯里有蛇，我不喝，我不喝！这时乐广哈哈大笑，指着墙上的弓说明原委，那朋友豁然明白，眉头舒展，疾病顿时痊愈。
后来人们把这个故事概括为杯弓蛇影，用来比喻疑神疑鬼，神经过敏，自相惊扰。
茅塞顿开
战国时候，有个人名叫高子，开初他在孟子那里学习，可是过了不久便半途而废到别处学技艺去了。
孟子知道这事后，认定高子是做事缺乏恒心，于是他就对高子说：山间小路经常有人走就成了大道；如果没有人走，则'茅塞之矣。今茅塞子之心矣'（意思是：你的心已被茅草塞住了）?quot;高子听了有所领悟地说：老师，今后我一定专心致志地学习，决不三心二意的了。孟子笑了一笑说：那好吧，今后就看你的行动了。
后来人们就用茅塞子之心比喻心窍不开。如果心窍突然开了，就叫茅塞顿开，并用茅塞顿开形容一下子打开了思路，懂得了某种道理，有了某种知识。（茅塞：像茅草堵塞道路。顿：立刻）
胸有成竹
宋代有个画家名叫文同，子与可，自号笑笑先生，人称石宝先生，梓（zǐ）州永泰人。他在宋仁宗时考上进士，后来做司封员外郎。他不但能诗能文，而且长于绘画。在他的绘画中尤长于竹。他画的竹子栩栩如生，人们极为赞赏。他为什么能取得这样的成就呢？其中一个重要原因就是熟悉生活。据说为了画竹，他在自己住房的周围栽了许多竹子，仔细观察竹子一年四季的变化及晴天、雨后、茂盛、萧条时的各种姿态，因而对竹子的形象十分熟识。当他提笔画竹时，心中早有一个具体的形象。正因为他先得成竹于胸中，所以能画出生动逼真的竹子来。
他的朋友晁补之十分佩服他这种作画精神，便在文中赞扬文与可说：与可画竹时，胸中有成竹。
后来人们把胸中有成竹简缩为胸有成竹，用来比喻做事之先，已作好了准备，心中有谱，临事不慌，十分沉着。胸有成竹也作成竹在胸。
夜郎自大
夜郎在汉代虽是一个独立的国家，但国土很小，只有一个县那么大，而且出产不多。可是夜郎的国王却很骄傲，自以为他统治的国家是很大、很富裕的。当汉朝派使臣去访问他时，他竟不知天高地厚地问：汉孰与我大？
后来人们称夜郎王这种行为叫夜郎自大，用来比喻眼光短浅、见识贫乏却又自高自大。
【《成语故事》教材解读及课后练习】
《中考满分作文密码解读》
中考满分作文密码解读
在考试中成长
“考试”，一个用来检查某段时间内学习效果的手段，在校园里引起了不小的争论。优生以此为荣，差生为考所困。但我们都在考试中不断长大。
从“呱呱”坠地到如今成为一名中学生，我经历了无数次考试：小考、中考、大考、毕业考、分班考……其中有庆幸也有遗憾，从中我对“考试”的理解也日趋深刻。
3岁时我就就参加了“考试”那时的我只觉得“考试”很好玩儿，认为“×”和“√”是同一种符号，可以共存。5岁时，考试得“√”的同学有小红花，得“×”的同学却只有掉眼泪的份儿，使我认识到“×”与“√”有明显的区别。
上了小学一年级，我对考试有了特殊的感受，常常为“√”而疯狂，为“×”而叹息。
三年级时，大家都开始认真地做功课，“√”成了同学之间竞争的目标，大家都想在考试中为“√”而拼搏。此时的考试是位老师，及时提醒我们预习、复习。
五年级时，考试成了人人讨厌的过街老鼠，因为“√”的骄傲，骤然增多了“×”，使自己在年级的地位自由落体一样飞速往下掉。而“×”接连不断地来临又使我陷入悲伤不能自拔。
在痛苦中我逐渐明白考试对于我的意义，虽然我在“√”“×”面前仍然有欣喜、失落，但我懂得了能从“×”中去探求新的真理以获取更多的“√”才是最大的收获。
如今上了中学，面对一张张血淋淋的竞赛试卷，我惊奇的发现，我很坦然，没有欣喜，没有失落，而学会了独自在寂寞中冷静思考。终于明白考试是一种自我检测的工具，哭与笑对考试来说毫无意义，只有勇敢地去面对它，改变它，才是考试于我真正的意义。
考试犹如母亲和蔼地用“√”告诉我勤奋、刻苦、奋斗，才有可能赢；又犹如父亲严厉地用“×”告诫我失落、痛苦、消极，必定输。母亲的鼓励使我懂得了“一分耕耘一分收获”，而父亲的谆谆教诲使我懂得了“失败乃成功之母”。
我在考试中慢慢长大，我会以自己的勤奋和努力，将“×”不断变为“√”！
点评：文章以中学生活中的焦点事件――考试为题，可谓抓住了校园中的热点，自然情真意切，发自肺腑，具有极强的阅读召唤力。
作者有着丰富的应试经验。文章以象征考试成败的符号“×”和“√”为标志，娓娓道来，将成长的烦恼浓缩在小小的考分之间，思路清晰而辩证，稚气中透出了一分难得的成熟，洋溢着积极上进的精神。
[模拟指导]
1、在生活中，人与人之间的交往使我们悟出一些做人的道理，你一定会有这样的经历和见闻，对这些道理也会有自己的认识。请以“做人要”为内容，写一篇文章，题目自拟。
要求：①必须从以下10个词语中选择一个词语，与上面题中“做人要”组成一句话(如“做人要诚实”)作为文章的中心或论点。这10个词语是：诚实、真诚、守信、宽容、正直、尊重他人、有责任感、有孝心、有主见、有合作精神；②除诗歌、戏剧外，文体不限，如果写记叙文，必须写一件具体的事情来表现中心，要有真情实感，不得少于600字；如果写议论文，要通过摆事实、讲道理来阐述一个论点，不得少于500字；③不得出现真实校名、地名和人名，否则扣分。
[思路点拨]
遇到这样的题目，即有10个可选择的中心或论点，建议同学们尽可能地避开大多数人或者平时作文中用得比较多的中心或论点。有的中心或论点可能更能写出时代的特点而表现出一定的深度和新意。当今社会，是提倡科学发现，张扬个性和主体意识的时代，选择“做人要有主见”这样的主题，不但有可能避免撞车和重复，而且比较容易写出时代特点。写议论文是这样，写记叙文也是这样。如果让“做人要有主见”的对象是一个人物――“我”或者他人，你完全可以在文章中“塑造”一个活泼开朗、爽直干练、有啥说啥、风风火火、有主见、有识见、有创见的新时代中学生形象，这样的文章写出来，一定会避开雷同，富有新意。希望同学们能试着练练。
2、以“音乐”为话题写一篇文章。
要求：贴近自己的生活实际，选取某一角度，就“音乐”这一话题写下自己想讲的故事，想表达的感受，或想陈述的'见解；不少于600字；文中不得出现真实的地名、校名和人名，如果不可避免，请用化名代替。
[思路点拨]
由于文体不限，散文、杂文、随笔、小品文、小特写、小故事等样式均在该作文试题要求之列。根据试题要求，直接用“哆来咪”作题目当然可以。最好你能自己起个题目，如“当我听到《义勇军进行曲》的时候”、“难忘古筝情”、“同心曲”、“从追星族看今日流行歌坛”等。就作文规律而言，写自己直接经历过的事比较容易打动人，写起来会比较顺手，而且该作文试题有一个明确的要求，“贴近自己的生活”。所谓自己的生活实际，并不是机械刻板的照相式记录，在一些具体细节上，特别是情感抒发上可以作大胆的想象和精致的描写。做好这一点，有利于将文章写得饱满，写得有血有肉，写得生动有致。
[真题热身]
1、生活有坎坷，可脸上不能没有微笑；生活有叹息，可心灵不能没有微笑。狂风暴雨中笑一笑，美好的前和向你走来……
请以上述文字为话题，写一篇600字左右的文章，题目自拟，文体不限。
2、 社会是一所学校，生活是我们的良师。
在人与人的交往中，我们学会了理解；在胸中怒火中烧时，我们学会了忍让；在别人触犯了自己时，我们学会了宽容；在别人遇到困难时，我人学会了关心；在不利的环境中，我们学会了生存……
请以“学会 ”为话题，写一篇600字左右的文章，除诗歌外，文体不限。
3、在对表少年进行教育的过程中，不少学校提出了这样的要求；把忠心献给祖国，把爱心献给社会，把关心献给他人，把孝心献给父母，把信心留给自己。
请你从这五句话中任选一句作为题目（或作为写作的角度，自拟题目）写一篇文章。
要求：１、除诗歌、小说、戏剧外，文体不限。２、可单独运用记叙、议论、抒情、描写等表达方式中的一种，也可以综合运用这几种表达方式。３、不少于600字。
4、面对纷繁的生活，我们常常有许多感悟；当我们看见一轮红日冉冉升时，我们也许会感悟到青年人的朝气蓬勃与旺盛的生命力，当我们看见叶子从树上落下，我们也许会感悟到生命的短暂，而应该珍惜时光发奋进取……
朋友，你对生活有什么感悟呢？请以《感悟XX》为题 写一篇文章。要求：在“感悟”后面的空白处填一个词或短语。除诗歌外文体不限。书写清楚，600字左右。
5、阅读，已经融入我们中学生的生活之中，于你而言又如何呢？请写一篇文章，可以描述你自己的阅读故事，可以抒写你自己的阅读得失，也可以介绍你自己阅读的习惯方法，或是你阅读的体验认识……
【中考满分作文密码解读】
《北京中考满分作文真题解读》
北京中考满分作文真题解读
【真题】
根据题目，按照要求写作，北京中考满分作文：对话(三)。
从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。
题目一：对话是现实生活中人与人之间沟通的一种方式。对话可以增进彼此的了解，可以倾诉各自的心声，可以碰撞出智慧的火花……请你以“对话”为题目，写一篇文章，可以记录精彩的对话过程，可以描述对话产生的美好结果，可以阐述你对对话的认识……
题目二：《超级智能住宅》这篇科幻小说的结尾充满悬念。男主人与房子之间的矛盾冲突会怎样收场，超级智能住宅里又会发生怎样的故事呢?请你发挥想象，自拟题目，写一篇文章。
要求：
(1)请将作文题目抄写在答题卡上。
(2)不限文体(诗歌除外)。
(3)字数在600-800之间。
(4)不要出现所在学校的校名或师生姓名。
【解读】
今年的情境作文更开放，贴近学生的生活。打破去年只设一题的限制，将考生日常的开放式学习与考试评价形成良好的对接。名著阅读与走进博物馆都属于学生开放性学习的内容，将“介绍名著阅读经验”与“分享参观博物馆的收获”设为写作情境，意在引导学生完成真实的语言交流任务,考查学生语言表达的逻辑性与表现力。
今年大作文更有个性化。既有命题作文和又有创新作文，提供了两个题目，不同的学生可以根据自己的兴趣喜好做出个性化的选择。既考查学生的现实生活中人与人之间的沟通交流，又考查学生的想象能力和描述画面(或情景)的能力。第一个题目为“对话”，引导学生关注自己的生活经历、切身体验以及心灵的成长。第二个题目承袭去年命题特色，突出创造性思维的考查。题目以现代文阅读板块中《超级智能住宅》为依托，请学生续写结尾，展开对超级住宅的丰富的想象，思考科技发展与人类关系。为学生驰骋想象、展示写作个性搭建了平台。
要写好这几篇作文，应从以下两方面充分认识题目，才能充分发挥考生的写作水平。
1.审清题目要求
情境作文是要求“分享同学们阅读名著的经验”或分享参观博物馆(或纪念馆)的收获，中考优秀作文《北京中考满分作文：对话(三)》。“最大的收获是什么，是怎样获得的。”明确写作内容是先说阅读收获，再解释获得的方式。是班会上交流，表达要口语化，而且要有感染力。
大作文“对话”的提示语告诉要以“对话”为题目，“可以记录精彩的对话过程，可以描述对话产生的美好结果，可以阐述你对对话的认识……”对话是叙事主体，可写对话过程、结果以及对对话的认识。关于超级智能住宅的想象，要通过描述故事展现情节的发展。
2.审出选材范围
情境作文题目明确要写读一部名著和参观某座博物馆(或纪念馆)，学生应该都有话可说每个人都有自己的读书方法，每个人都有自己的读书经验;每个人在参观博物馆时都有个性化的感悟与体会，学生可以把真实的生活情境表达出来。对话则限制是现实生活中人与人之间的沟通，可以写增进彼此的了解，倾诉各自的心声，也可以碰撞出智慧的火花。学生可以选择自己成长过程中，对自己影响较大的一次对话，对象可以是同学、老师、家长等等。熟悉的生活便是写作的素材。续写文，必须依照《超级智能住宅》的思路，要写男主人与房子之间的矛盾冲突的收场。
【误区】
情境作文，易忽略个性化收获体验。
分享阅读名著的经验，以一部名著为例，写出经验，易出现问题是以作品介绍为主，忽略个性化的经验。分享参观博物馆(或纪念馆)的收获，易出现问题是以介绍博物馆内容为主，忽略个性化收获，以及获得方式的'介绍。考生易忽略的另一点就是得体，就是符合班会交流或专栏介绍面对听众读者的情境，应该口语化，自然流畅，而是仅用书面语。
大作文“对话”易审不准叙事重点。
如忽略了现实生活中人与人之间沟通，写人与物、与古人书本的沟通。无视提示内容，把对话写成听教导，把对话放在局部，就写几句话，不能突出对话的重要作用。
续写文易不合情理和逻辑。
续写的问题是离开原文情境，不符合故事的发展和人物性格，离开原有文章，天马行空,或故事情节不连贯,没有逻辑性,难以自圆其说。
要避免上述问题，审题时要读懂题目的导语以及要求，读懂题目要求的选材范围、写作方法以及应有的叙述重点。
【范文】
对话
那次炎热夏季的对话，让我感悟了至今难忘的道理。
大赛将近，再加上夏天的闷热，令我心情十分不畅快，与师父下围棋时自然便很着急，下子落子十分草率，一会儿便杀到无子可下的境地。师父也看出了我的着急，便给我用新下的茶叶泡了一杯茶。
与师父对坐，师父说：“别太为比赛着急了，喝口茶吧。”我心情十分烦躁，一大口便喝了下去。苦涩、滚烫的茶液流入了我的咽喉，刺激得我将大半杯茶水喷了出来。我愤怒地对师父说：“师父，你怎么用这么烫的水泡茶啊!茶还这么苦。”师父微笑着摇了摇头，呷了一口茶，喝了下去。说：“真的很苦吗?是你没有静下心来，认真品味吧。”
【北京中考满分作文真题解读】
《6种中考满分作文豹尾解读》
6种中考满分作文豹尾解读
文章的字数达到了要求，有的同学就认为大功告成了;也可能因为时间安排不当，来不及对结尾作精心安排;或是因为不会安排豹尾而放弃推敲，草草收兵。这实际上是得不偿失。要知道再忙的阅卷老师，结尾都是要认真看的，同学们就要像导演安排压台戏那样认真写好豹尾，才能给阅卷老师留下美好的印象。现从中考满分作文选出几种结尾可供借鉴。
一、感悟反问式
例：我忽然明白了让的技巧，生活的繁杂与我无关，我不必整天想着让开他们，倒不如在心中拾起一片宁静，寻找一条平和的人生之路，平平稳稳地走下去。做一个心灵的隐士，又何必一定要让开世间的繁杂?(选自2005年江苏扬州以让为话题的中考满分作文《让的技巧》)
解读：这是考生在浙西大峡谷中漂流，从乘竹筏的大伯的一句我哪清楚呦，撑了这么多年的筏子，我只知道哪里安全，可以让筏子平稳地通过，要想去避让危险干啥?得到的感悟。真是纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，考生的感悟是多么地独特而又深刻啊!反问句结尾，更让读者觉得不容置疑。
二、俏皮幽默式
例：看浮云般的人生，望江南，江南的味道是什么?甜还是苦?那应该是诗人的事情(选自2005年广东深圳半命题的味道的满分作文《江南的味道》)。
解读：考生明明知道在诗人笔下，江南的味道是多情的，最后还要两个设问句来一句：江南的味道是什么?甜还是苦?并俏皮、幽默说：那应该是诗人的事情，似乎与自己无关，这就留给读者以仔细揣摩品味的余地。
三、诗歌意境式
例：夜深了，小街静下来了，天上的星星和小街的街灯遥相呼应，分不清是天上还是人间(选自2005年湖北宜昌以美为话题的满分作文《小街真美丽》)。
解读：读了这篇文章的结尾，人们自然会想到郭沫若的《天上的街市》，因为这一结尾抓住小街的特征，运用了联想的写法，具有诗一般的意境，给人一种美的享受。
四、展望号召式
例：好心情之旅不会结束，请你让自己的`人生成为永远的好心情之旅吧，给自己也给他人留一份好心情(选自2005年江苏常州以好心情之旅为话题的满分作文《好心情之旅》)!
解读：展望号号式的结尾，能够直接表明作者的思想倾向和良好愿望，引导人们一起朝着这个方向努力奋斗。
五、揭开谜底式
例：雪似乎没有想停的意思，那鲜亮的白色在晨光下显得格外宁静而柔软。一束晨光照到了那张纸上，上面写着四个醒目的大字：寻母启事(选自2005年湖南益阳市半命题走近的满分作文《走近那张牛皮癣》)。
解读：题目中的牛皮癣为什么要加引号?为什么专门清除牛皮癣的清洁工、晨练的老爷爷都没有揭掉这张牛皮癣?上学的小学生为什么还要呵护这张牛皮癣?直到文章的结尾才解开了这个谜底。不但能给人以原来如此的轻松感，还给人们以关爱他人的人性美、值得弘扬的亲情美的享受。
六、引用名句式
例：现在我成绩好了。我也读懂了那句我从前决不会明白的诗春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干(选自2005年浙江金华半命题想起了的满分作文《想起了那次醒悟》)!
解读：最后引用名言佳句，能收到以一当十的艺术效果，简捷明了，干净利落。
豹尾当然也没有穷尽，也无法穷尽，同学们可以结合自己读的中考佳作去揣摩运用。
【6种中考满分作文豹尾解读】
《最新高三作文训练题目解读》
最新高三作文训练精选题目解读
高三作文训练精选题目解读
（一）阅读下面的文字，按照要求写一篇不少于８００字的文章
“抑”是“向下压，压制”，也可以指一种抑制状态；“扬”是“高举，往上升，也可以指一种昂举状态。音乐有抑扬，文章有抑扬，自然万物有异样，社会百态有抑扬。人生有抑扬，，，，，抑扬有致，方能有音乐的和谐，文章的张弛；抑扬交替，方能有自然、社会的丰富多彩，人应该向自然学习，学会处理抑扬，面对抑扬。
关于“抑扬”，你有什么经历和见闻？有什么感受和体验？有什么感悟和见解？请以“抑与扬”为话题构思作文，所写作文必须在话题范围之内
注意：立意自定，文体自选，题目自拟 不得抄袭
杰达提示：这是一个关系型的话题作文，首先要理解“抑”与“扬”的含义，作文第一段实际上已经有所交代。问题是这种阐释对考生而言是抽象的。考生必须把它具化：把道理与自己的“经历和见闻”“感受和体验”“感悟和见解”联系起来。这是作文立意的核心所在。比如，社会要和谐发展，总是要惩恶扬善，总是要打击假丑恶，弘扬真善美；自然界花开花落，春荣冬枯，丽日晴空与雨雪霏霏，无不渗透着某种“抑扬”哲学；人生也是一样，有春风得意的时候，也有情志受挫的时候，对学生而言；父母的唠叨，老师的要求学校的规定很多情况下是“抑制”性的.，也会与内心里张扬个性的愿望发生矛盾，所以人生就是正确处理抑扬面对抑扬的过程。从健康的角度将，人不能长时间处于被压抑被抑制的状态，也不能一直处于高度兴奋的高潮状态，而应该张弛有度，抑扬有律。
（二）阅读下面的文字，按照要求写一篇不少于８００字的文章
成年大马哈鱼经过日日夜夜的长途跋涉，经历了千辛万苦，溯河洄游重返故乡，养儿育女，在故乡甘美的水中走完了生命的旅程，慢慢地死去。人回溯历史，可以知兴替，明晓历史规律，从而获得人生智慧。回溯过往经历，可以检省得失，坚定信念，憧憬未来。
请以“回溯”为题写一篇作文，立意自定，文体自选，不要套作，不得抄袭。
作文提示：这是一个命题作文，有点像老题目“回忆”“路”；但还是不能完全等同；“回溯”可以带有某种寻根的味道，可以是寻找个人精神家园之旅的点滴感悟，可以是个人成长历程中的一段难忘的足迹；可以是对耳闻目睹或是亲身经历的爱恨情仇悲欢离合之人生得失的咀嚼和反思。
需要注意的是作文材料中的“长途跋涉”“千辛万苦”和“回溯”本身的词义都表明，这是一个痛苦的过程，它并不是简单地无关痛痒的回忆一件事。
三：【作文题目】
西方某个国家有一位牧师奉派到新教区，发现前任牧师种了数百株郁金香。然而附近上学的学童走过花园，见花便摘。
一天早上他站在花园里，有个上学的学童问他：“我可以摘一朵花吗？”牧师问：“你要哪一朵？”那孩子选了开得最美的一朵郁金香。牧师接着说：“这朵花是你的，要是把它留在这里，它过多大会儿也不会凋谢。现在采摘，只能活数小时。你想把它怎么样？”孩子想了一会儿说：“我要把它留在这里，过一会儿再来看它。”
当天下午，有十多个孩子都在这里选择了他们自己的花，每个人都同意把它的花留在花园里，免得过早凋谢。那年春天，牧师送出了整个花园的花，但一朵花也没有被糟蹋。牧师还结交了大批朋友。
作文提示：这是一道现在被称之为“新材料作文”的作文题目。作文材料带有明显的“寓言”特征，全面理解材料含义是立意的关键，杰达是这样理解的：一：可以从新任牧师的智慧之举联想到现在公德教育的说教弊端：牧师面对学童摘花请求，没有简单的大声训斥，没有把它上升到道德的高度大讲道理，而是从学童心理的需要出发，完全是商量的口吻，讲清利害让孩子做决定。就这一点，中国的父母、老师和其他社会成员有多少能做到？许多问题，不仅是教育问题，我们总是行政命令式的“堵”的多，疏导的少啊。二：摘花与留花。由原来的见花便摘到现在把花留在花园，每个人都有自己的花，每朵花都有了自己的“护花使者”，因而“一朵花也没有被糟蹋”，这样，每个来这里人（包括学童）实际上拥有了“整个花园的花”。这给随手乱折花木的某些国人多少有点触动吧：只有超越小我超越简单占有欲的爱才是长久的永恒的。三：爱“花”就要为“花”着想。四：一朵花与一座花园。等等。
【最新高三作文训练精选题目解读】
《解读高一作文450字》
解读高一作文450字
俗话说得好，“命运在为你打开一扇门的时候，也会为你关上另一扇门”。命运就像一只无形的大手，紧紧地抓住你。每个人的生命历程，其实就是对命运的解读。你正确看待，生命就会散发出光辉。消极处世，便会跌入深不见底的黑暗深渊。
著名作家史铁生对命运的解读完美。他一生几乎都在病魔的折磨中度过。正如他自己所说：“职业是病，业余是写作。”21岁，正值是今人羡慕的年龄，美好的生活，甜蜜的爱情，光明的前途……但命运仿佛与他开了个玩笑。21岁的他两条腿瘫痪了，从此他将永远与轮椅为伴。也许他也曾狂躁过。也曾怨恨过……但一切过后，他又重新变得平静从容。
因为他明白了“死是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事”。到最后为了和朋友聊一个小时，必须提前卧床一整天养足精神。在这种情况下他任然坚持写出了《病隙碎笔》。
他对命运的解读就是以精神为舟。他用自身对命运的解读给无数身处痛苦绝境之中的'诗人以安慰、以坚持的力量。
海伦·凯勒几乎是一位家喻户晓的人物。她出生于一个富有的家庭，小时候聪颖过人。然而，一场疾病使她失去了光明，将永远处于黑暗之中。处于幼年时期的她愤怒过，绝望过……甚至有一次他发现妹妹睡在她的摇篮里，认为妹妹会夺去父母的宠爱，推翻了摇篮，幸好母亲及时赶到。
处于黑暗深渊中的她，像一只受伤无助发狂的小狮子。直到盲文教师沙利文老师的出现，彻底改变了他的命运。她开始慢慢去抚摸身边的事物，用心去感受他们。正如她在《假如给我三年光明》中写的一样，因为我们在光明之中，所以对身边的事物习以为常，而他就不一样，她会用双手去摸，用心去感受，感受那些不一样的美好。在沙利文老师的帮助下，她以惊人的毅力上完了大学，成为了一名勇敢、伟大的女作家。
她对命运的解读就是用心去感受，她用她对命运的解读，给千千万万处于在黑暗之中或者身处逆境之中的人带来希望，如同点亮了一盏盏明亮的心灯。
命运的解读，无疑是对生命对个人价值的最好诠释。解读好命运，做命运的把握者。无疑是对解读命运最好的诠释。
【解读高一作文450字】
《票据业务新规解读与商业银行的对策建议论文》
票据业务新规解读与商业银行的对策建议论文
20XX年前三季度，全国累计签发商业汇票3.21万亿元，同比增长31%；累计贴现4.74万亿元，同比增长41%；贴现余额1.32万亿元，同比增长38%。票据融资余额相当于贷款余额的比重从2XX0年末的1.6%上升到了今年9月末的8%，而新增票据融资相当于新增贷款的比重从2XX0年的7.4%上升到了今年前三季度的20%。票据融资已经成为企业最重要的一种短期直接融资渠道，也已经成为商业银行调整资产结构的一种重要手段和央行的重要货币市场工具，在我国经济建设中的作用日益突出。
为了促进票据业务持续健康发展，更好地满足经济发展需要，中国人民银行日前发布了《中国人民银行关于完善票据业务制度有关问题的通知》（以下简称《通知》）。本文就《通知》对票据市场的重要作用进行了具体分析，并通过搜集有关材料，就本次《通知》中的几个容易引起疑问的内容进行了解读，对商业银行提出了相应对策与建议。
《通知》对票据市场发展的重要意义和作用
《通知》从票据真是交易关系的审查、票据质押的具体操作、银行承兑汇票的查询查复方式、承兑汇票委托收款及银行汇票提示付款等方面对票据业务相关制度进行了修改和补充完善。此次《通知》的发布，从一定程度上解决了《票据法》颁布实施以来票据业务操作过程中存在的诸多问题，有利于改善企业票据融资环境，促进票据市场的健康发展和繁荣，畅通货币政策传导机制，支持和促进社会经济发展，对于我国票据市场的完善和发展具有里程碑性质的重要意义。
《通知》的发布，对票据市场的发展起到了实际的推动作用，具体分析主要有以下两个方面：
一、从企业和银行间两个方向增强了票据的融资功能，有利于票据市场的繁荣。
首先，对企业融资而言，改善了企业的融资环境。一是《通知》拓宽了票据查询的渠道，允许商业银行通过大额支付系统、“中国票据”网、传真等方式查询，大大提高了企业的票据融资速度；二是明确商业汇票真实交易背景的审查由承兑行和贴现行负责，将办理商业汇票据承兑和贴现时提供的增值税发票扩展至普通发票，扩大了企业的票据融资范围；三是有条件地放开了商业汇票的兑付限制，未经背书转让的商业汇票提示付款时，持票人不再限于委托票面记载的开户银行收取票款，可向票面载明银行的系统内任一开户分支机构收取票款，能够更好地满足企业的结算和融资需求。企业融资环境的改善，为票据市场的繁荣奠定了良好的基础。
其次，对商业银行间融资而言，提高了银行间的票据流通速度和融资效率。一是《通知》规定商业汇票转贴现和再贴现时无须再提供交易合同、增值税发票等跟单资料，转贴现银行和办理再贴现的人民银行只对票据的要式性和文义性是否符合法律、法规和规章制度的规定进行审核，简化了银行间票据的流通转让手续，有利于票据在商业银行间的批量流转和银行间融资效率的提高。二是人民银行为商业银行办理再贴现后，必须按规定办理再贴现票款的到期收回，不得以其他方式要求再贴现申请行办理票款到期收回，简化了商业银行再贴现的手续，减少了商业银行的票据再贴现融资还款压力，增强了票据的再贴现融资功能。
二、规范票据行为，加强风险控制，有利于票据市场的健康发展。
一是《通知》对质押到期后质权人如何将票据退还出质人，质权的实现方式的等方面进行了明确，统一规范了票据质押的操作，从票据质押方面加强了银行对票据的风险控制。二是为防止不法单位逃废银行债务和个别银行截留他行资金，对未经背书转让的商业汇票提示付款进行了明确的规定，加强了票据市场中金融秩序的维护力度。
对有关内容的解读与商业银行的相应对策建议
解读之一：取消转贴现和再贴现业务对票据真实交易关系的审查，是否说明人民银行已经认可融资性票据？贴现行在为企业进行票据承兑和贴现时应如何处理？
《通知》中明确了商业汇票真实交易关系的审查职责在承兑行和贴现行，转贴现行不再承担商业汇票真实交易关系的审查责任，这从一定程度上增强了票据的融资功能，但并非意味着对融资性票据的认可。因为，毕竟转贴现交易的融资性质定位与融资性质的票据是完全不同的两码事。目前，真实交易背景仍然是规避票据风险的重要前提和基础，转贴现交易的票据仍然必须是具有真实贸易背景的票据，只不过对这种具有真实交易背景的票据在某些交易环节上进行了操作层面的一些完善，而不是对票据融资性质进行定位。
要防止融资性票据出现，可以从三个环节着手，一是承兑，二是贴现，三是转贴现。其中，最有效的环节是承兑和贴现环节，因为这两个环节跟企业直接打交道，对企业真实经营情况和资金流转情况掌握的信息比较多，对于企业签发和贴现的票据有没有真实交易关系最具有发现能力。而第三个环节通过向贴现行索要增值税发票和交易合同复印件的方式只能对贴现环节的审查起到一定程度上的监督作用。但是，这种监督由于不直接跟企业打交道，只是一种形式上的监督，即检查贴现行在形式上有没有增值税发票和交易合同的复印件，而对真实交易关系的.实质性监督无能为力。这种监督的过程中，转贴现行需要提前花费很大的人力、物力准备增值税发票和交易合同的复印件，票据买入行也要花费大量的人力进行跟单资料的审查和保管，经常是花费在跟单资料审查上的精力要超过花费在对票面本身的审查上。因此，这种监督是以增加票据交易成本、损失票据交易效率为代价的。要防止这样的问题出现，只能从票据承兑和贴现两个源头上下力气。所以，人民银行取消了转贴现行对商业汇票真实交易关系的审查要求，明确了商业汇票真实交易关系的审查由承兑行和贴现行负责。
今后对商业汇票真实交易关系的审查集中在票据承兑和贴现行身上，监管部门对票据业务的合规性检查也将集中到承兑行和贴现行。一旦出现大的票据案件或者票据风险，监管部门必然会将重点放在对票据承兑行和贴现行所承兑和贴现票据的真实交易关系检查上。因此，商业银行不应因取消了转贴现对票据真实交易关系的审查而放松对票据承兑和贴现真实交易关系的审查，必须从现在开始进一步加强对票据承兑和贴现业务的规范和管理，严格把关日常票据承兑和贴现业务中的真实贸易背景审查，防范票据风险，以促进本行的票据业务规范、健康发展。
解读之二：主债务履行完毕，票据解除质押时，被背书人以单纯交付的方式将质押票据退还背书人是否合适？是否影响背书的连续性？
《通知》规定：“主债务履行完毕，票据解除质押时，被背书人以单纯交付的方式将质押票据退还背书人。票据到期时，由持票人按支付结算制度的有关规定行使票据权利。”实际操作过程中，很多人担心在单纯交付的情况下，出质人再背书转让或委托收款时，如何证明质押已撤销，回头背书返还是否更合适；质权人不作回头背书，签章前后不能街接，是否影响背书的连续性。现对以上两个问题作如下分析：
第一，以单纯交付的方式解除质押是较合适的方式，回头背书返还票据不适宜。因为《票据法》规定的背书只有转让背书、质押背书和委托收款背书三种形式。质押票据返还不适合上述任何一种形式的背书，显然，质权人以回头背书返还票据没有理论依据；即使可以以回头背书交付票据，又会产生质权人是否有被追索的义务之争论与疑虑。实际上，票据质权以占有票据为成立的要件之一，质权人将票据返还给出质人，则质权因票据的返还而消灭，出质人在行使票据权利时，无需证明质押是否撤销。因此，在质押到期时，以单纯交付的方式将质押票据退还出质人是一种比较合适的方式。
第二，单纯交付的方式退还票据，不影响背书的连续性。《票据法》第三十一条明确规定，“以背书转让的汇票，背书应当连续。”“前款所称背书连续是指在票据转让中，转让汇票的背书人与受让汇票的被背书人在汇票上的签章依次前后衔接。”显然，背书签章前后衔接是指在“票据转让中”，而质押背书属于非转让背书，因此质押背书并不适用于第三十一条的规定，出质人持质权人单纯交付的票据再背书转让或委托收款，并不影响签章的前后衔接。
根据以上分析，商业银行在处理质押业务时，一方面应该按照规定做好质押背书，防范业务风险；另一方面，可以在营销的过程中，针对质押票据以单纯交付方式归还后的相关手续对客户做好解答工作，以解客户的后顾之忧，在规范中扩大票据质押相关业务的开展。
解读之三：质押票据所担保的债务到期后，背书人未能履行债务时，如何理解被背书人不得以转让或贴现的方式实现其质权？质权的实现时间如何掌握？
关于第一个问题，有观点认为，质押票据的到期日可能早于主债权的到期日，如果不允许质权人通过转让或者贴现票据的方式实现质权，则主债权在到期日不能及时实现。最高人民法院曾在《关于审理票据纠纷案件若干问题的规定》第四十七条中明确规定：“因票据质权人以质押票据再行背书质押或背书转让引起纠纷而提起诉讼的，人民法院应当认定背书行为无效。”基于上述规定，《通知》否定了以票据转让或贴现的方式实现质权。规定“被背书人在票据到期时按支付结算制度的有关规定行使票据权利。被背书人为银行的，比照商业汇票贴现到期收回的处理手续，并在托收凭证备注栏注明‘质押票据收款’字样。”
关于第二个问题，在质权人实现票据权利的时间上，《通知》强调了“质押的票据所担保的债务到期时，被背书人依法实现质权”，没有明确票据到期日早于主债权到期日应何时行使票据权利。从《票据法》来看，应当允许质权人于债权到期日前行使票据权利，否则可能会错过票据提示付款的期限。而《担保法》中第七十七条明确规定，“以载明兑现或者提货日期的汇票、支票、本票、债券、存款单、仓单、提单出质的，汇票、支票、本票、债券、存款单、仓单、提单兑现或者提货日期先于债务履行期的，质权人可以在债务履行期届满前兑现或者提货，并与出质人协议将兑现的价款或者提取的货物用于提前清偿所担保的债权或者向与出质人约定的第三人提存。”因而，《通知》中所述“被背书人在票据到期时按支付结算制度的有关规定行使票据权利”，应当理解为只要质押的票据到期，质权人就可以按照支付结算制度的规定行使票据权利。
所以，商业银行应该高度重视《通知》的提醒，“在受理票据质押申请时，充分考虑票据到期日与主债权到期日的关系，质押票据到期日应当在主债权到期日之前”，以免影响主债权的及时实现。
解读之四：《通知》中规定“持票人持未经背书转让的商业汇票委托开户银行向承兑银行收取票款时，托收凭证上添制的开户行与票面记载的收款人开户行应是同系统的银行”，对此商业银行应注意些什么？
根据《通知》的此条规定，商业银行在日常票据业务中应注意：一、受理单纯的客户委托收款业务和票据质押业务时，应注意区分未经过和经过背书转让的票据，避免受理非本行系统内签发的承兑汇票因此条规定不能成功委托收款而带来不必要的麻烦；二、规范已贴现票据委托收款的背书操作，在进行贴现行加盖结算专用章和授权人名章后再进行委托收款背书，避免直接作贴现申请企业委托贴现行收款的错误背书，保证已贴现票据权利的正常转移和到期票据款项的顺利收回。
解读之五：如何通过《通知》中所述的“中国票据”网进行查询查复？通过“中国票据”网查询查复有何意义？
为提高票据查询查复效率，解决现行票据查询查复方式效率低下之问题，中国外汇交易中心暨全国银行间同业拆借中心设计开发了依托“中国票据”的票据查询查复系统。该系统利用现代IT技术，以查询行与查复行间“点对点”的电子查询方式，初步实现了票据市场汇票查询方式的电子化。
操作的大致流程是：查询行登录“中国票据”网，通过用户名和密码进入查询查复功能区，按照银发[2XX2]63号文件附件要求的内容填妥网上查询申请书，按照系统设计的操作程序，加盖电子版的业务章，点击“发送”即可发送到具体的查复行；查复行登录“中国票据”网，即可看到新到查询的提示，进入功能区，打开电子版申请书，在查复栏填妥有关内容后同样按系统设计的操作程序加盖电子版的业务章，点击“发送”，其查复信息即发送至查询申请行。至此，完成整个票据查询查复全过程。同时，“中国票据”网向入网机构自动实时提示票据的电子查询或查复书的到达信息，以免机构延误时间；对票据查询查复提供统计信息，便于金融机构内部稽核监督和监管机构的外部管理；对同一张票据记录其被查询的次数，将在用户查询时自动显示，以提醒用户关注该票据被查询的次数以防范可能的多头贴现或假票风险。《通知》明确了“中国票据”网查询查复系统的有效性，为进一步推广“中国票据”网查询查复系统提供了依据。不久前颁布实施的《电子签名法》与《通知》共同构成了票据电子化的法律法规基础。
票据电子化是今后国内票据业务发展的必然趋势，而实现“中国票据”网查询查复成为官方推进票据电子化的行动先锋。商业银行可以以票据部门和会计部门为主，从“中国票据”网查询查复入手，主动了解、掌握、应用通过“中国票据”网的查询查复，为迎接票据电子化作好准备，这必将为商业银行在未来的票据业务竞争中立于不败之地而增加筹码。
【票据业务新规解读与商业银行的对策建议论文】
《青春的解读小学作文》
青春的解读小学作文
青春是什么，青春是流水；青春是什么，青春是遗憾；青春是什么，青春是激情；青春是什么，青春是现在，青春还是未来，也是过往。也许现在，青春对你来说只是一个词，两个字。只是一个从儿童期向成年期过渡的阶段，只是心理与生理的蜕变。但是，你可曾想过青春对于你来说是珍贵的.唯一的.无可取代的.一去不复返的。
人的一生有几十年，但人的青春却只有短短几年。
青春他是多样化的.。青春是一部电影，可以讲述的故事千奇万化，各具不同。但电影中的主角永远都是自己，但电影中的配角却是缥缈不定，可以是他，也可以是她。
对于校园，青春的戏码有很多，无非是暗恋.早恋.姐妹.兄弟.朋友.叛逆.打架.争斗.侮辱.欺骗.欺压等等......但是那些人只是你人生中匆匆的过客，那些事只是你生命中的往事。每个人都要经历，都要去品尝其中的酸.甜.苦.辣.咸。不必去在意，对自己说看开点是最好的抚慰。对于侮辱欺压你的人该忍则忍，该报就报，不可软弱也不可过硬。青春要过就要过得痛快。
对于家，那里有你必须要保护，必须要关心的人，不要轻易放弃。家人一辈子就那么几个，要学会让那里的人安心。家只会存在几十年，而你却要缅怀它一辈子。
对于自己，不要让自己抱憾终身才是最好的选择。
没有人的青春是永久的，所以珍惜吧，怀念吧。
《《雪国》中人物形象解读——意境与虚无记叙文1500字》
第一次拿到《雪国》这本书大概是在一年前吧，写过了全书的书评并且对全书剧情有了初步的了解。当然，最让我不解的也是小说中的那种似有似无的如同飘雪般既美丽又不太真实的幻——一种感觉，只能用一个字来代表它——类似于虚幻，幻觉的感觉，却又不同于虚幻，幻觉的实际意义，当然我认为illusion这个单词从某种意义上与其有相同的感觉。开学时同学们说因为看不太懂这本书而没有选择用它写书评，而我恰好是因为看不太懂这本书中各种幻的叠加而选择阅读它。那种让人难以理解的幻刚好是其最大魅力点所在，也将书中人物最好地呈现了出来。
首先，主角男子岛村，是一位将虚无与真实融为一体的人。他本身作为一位虚无主义者，却又追求真实，在这同时却又情不自禁地被各种虚无所吸引。他认为一切都是虚无的，包括生命，都是无意义的。从某种意义上来讲在现实生活中这是一种极其消极的体现，但是辩证地去理解分析，又何不是一种境界上的完美。资料表明，他也是二十世纪三十年代日本知识分子阶层的消极的人生态度的一种象征。生活中大部分人其实都有这种假象中的美好的经历，而他们大多又享受于其，尽管他们知道这种美好不能持续下去，或者说只是一种假象。想象一下当一个人在午夜之时站在雪山悬崖处，向下俯视可以看到一座安静祥和，灯火并非十分通明的欧式小镇，抬头则是震撼人心华美炫烂缓缓闪烁着迷离光影的北极光，身后是落满了白色雪花的植被，耳机里是迷幻而又充满了意境的纯音乐。在这样一种白色童话般的意境中，任何一个人都愿意让时间停下，进入这个仙境并且永远留在其中。而他们却了解到这是不可能的事情，他们生活在现实中，尽管流连忘返，也只能在观赏美景后离开他们所想象出的意境。这与岛村有一点点相似，唯一差别在人们倾向于回到现实尽管他们十分留念那种意境，而岛村似乎倾向于留在意境中尽管他知道这是不可能的。
驹子是位真实的人，她既是纯洁的，也是风尘的，她的孤独也直接从行文中体现出来。她是位艺伎，这种为了生存而做的职业，恰恰也映衬了她的真实，而此时她已经丧失了她纯粹的美。在变得越来越真实的同时，那种幻觉的美也在渐渐消逝。驹子也在追求这种幻美，无论是她在尝试追求岛村这种没有可能成功的事情，还是与叶子之间那种不可分割的感觉连接，都可以体现出来。
“驹子和叶子不应该以时间为节点割裂地看，她们本身就是一体的，叶子自始至终作为驹子精神的内核，或者说驹子的心而存在，叶子是她纯粹美的自留地。叶子的行为反映了驹子心里的真实想法，叶子做的事是驹子真心想做的事，叶子说的话是驹子真心想说的话，叶子为行男守墓是驹子真心想为行男守墓，叶子求岛村带她去北京，是驹子想要把她的真心带去北京。甚至叶子与驹子之间的嫉妒，也是驹子自己心里的纠结与矛盾。”
那么叶子这个形象，是虚无的，是完美的，因此是现实世界中不可能存在的，因此最后她也离开了这个现实世界。她与岛村幻想中的完美是完全重合的，从出场的迷离，到退场的奇幻(意思是她离世的原因过于蹊跷，一看就是虚构的)，她整个人都是虚无的。她并没有什么存在感，在整个小说中可以算是陪衬作用，又或者说，是个隐藏线索。我认为将叶子道如一个人其实不太准确，现实中的她，倒不如说是一条完美的灵魂。
因此也不难推测出来，驹子和叶子更像是共处于两个互相平行的时空中的同一灵魂。雪国的一切，终究也只是岛村的梦境。小说在一种凄美的梦境中渐渐地消散，悄悄地结束。