与“ 小和尚 ”有关的作文
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时间：2024-12-22 14:32:58
《哲理故事小和尚撞钟》
哲理故事小和尚撞钟
即便是撞钟此等简易差事，也需要有一定的责任心方能做好，首先要牢记出家人的清规戒律，其次要清楚本寺的规章制度，最要紧的还得将撞钟的操作规程与具体要求烂熟于心，并且身体力行、持之以恒，甚至要做好撞到圆寂的准备。以下是小编整理的哲理故事小和尚撞钟的境界，欢迎阅读。
哲理故事小和尚撞钟1
清晨，住持方丈奕尚禅师刚刚从禅定中起身，寺里刚好传来阵阵悠扬深沉的钟声，整个山谷似乎都颤动起来。禅师凝神侧耳聆听良久，点了点头，吩咐侍者将这位小沙弥叫来。
奕尚禅师问这个撞钟的小沙弥，道：“你今天早晨是以什么样的心情在撞钟呢？”小沙弥想了又想，认真地回答奕尚禅师道：“其实也没有刻意念着，只是我平常听您教导说，敲钟的时候应该要想到钟即是佛，必须要虔诚、斋戒，敬钟如佛，用犹如入定的禅心和礼拜之心来敲钟。就是这样而已。”奕尚禅师听了很是高兴，他进一步提醒这个小沙弥，道：“往后处理事务时，都要保持今天早上敲钟的禅心，将来你的成就会不可限量！”后来，这位小沙弥一直记着奕尚禅师的开示，保持司钟的禅心，终于成为一名得道的高僧，他就是后来继承奕尚禅师衣钵真传的森田悟由禅师。
当一天和尚撞一天钟，通常被我们用来形容应付工作、得过且过、混天熬日头的'人。当一天撞钟和尚撞好一天钟，从另一个角度启示我们，无论干什么工作，只有虔诚实干，把本职工作做的出色，才是领悟到了生活的真谛。
一个人在社会生活中扮演的焦色，是个人努力和社会需求两方面结合的结果，对于大多数人来说，参加工作一段时间以后，工作逐渐稳定下来，甚至有人一辈子都只会从事某项工作。随着时间的流逝，当初工作的热情和激情往往被时间消磨殆尽，对工作应付敷衍就成为某些人的日常行为状态。
工作既是养家糊口、安身立命的手段，也是实现个人价值的一种途径。同样是工作，与其在昏昏噩噩、敷衍了事中度过人生最美好的时光，不如认认真真、踏实实干，在创造和不断进步中得到升华。
撞出悠远深沉与短促浮躁钟声的区别，就在于用心不一样。一个是虔诚、一个是敷衍，高下立判。没有思想的人，如行尸走肉；没有用心的工作，味同嚼蜡。同样盖楼，建筑家会在设计上体现出建筑艺术，如鸟巢、水立方，而应付者，只能在抄袭敷衍中盖出质量低劣的房子。平凡中孕育着伟大，简单中潜藏着崇高，能把平凡而又简单的事情千百次地做好，且不断进步，才是人生境界的真正体现。
哲理故事小和尚撞钟2
一个小和尚，在一座寺庙里负责撞钟。没多久，小和尚觉得早晚各撞一次钟，单调重复，谁都能做，并且钟声只是寺院的作息时间，没什么大的意义。就这样，从此小和尚就抱着“做一天和尚，撞一天钟”的态度敲了半年多。有一天，方丈宣布调他到后院挑水劈柴。小和尚很不服气：“师傅，我撞的钟难道不准时、不响亮？”方丈告诉他说：“你的钟撞得很响，但是钟声空泛、疲软，没什么力量。因为你心中没有认识‘撞钟’这项看似简单的工作所代表的深刻意义。”“钟声不仅仅是寺里作息的准绳，还是为了唤醒沉迷的众生。”“因此，钟声不仅要洪亮，还要圆润、浑厚、深沉、悠远。心中无钟，即是无佛。不敬业，不虔诚，怎能担当神圣的撞钟工作呢？”小和尚听了方丈的话自感心中惭愧，默默地向后院走去。
【哲理启示】：在我们的日常生活中，很多工作都是不断地重复的，有的人会受不了，有的人会敷衍了事，但有的人却能充满热情地做这些看似简单枯燥的事情。而那些做事不认真的人却没有意识到，一个个质的飞跃都始于单调枯燥的点滴工作的积累。
【哲理故事小和尚撞钟】
《小和尚的剃头刀哲理故事》
小和尚的剃头刀哲理故事
古时候寺庙里有一位小和尚，在出家当和尚之前就有丢三落四的毛病。进入寺庙之后，方丈师父和师兄师弟们一直不停地提醒和告诫他，可是他自己却一直不当回事，就这样他一直也未能改掉丢三落四的毛病。
每天除了诵经念佛、打扫寺院、提水砍柴之外，小和尚也想和师兄一样学一门手艺，为的是以后有一个好出路。于是方丈师父就安排小和尚学习剃头，因为与其他手艺比起来，这门手艺不是很难学，况且以后一旦离开寺庙，小和尚还可以用这门手艺来养活自己。
在学习了一段时间之后，小和尚认为剃头实在是一门简单易学的手艺，所以他就不再向师父学习。可是师父却告诉他：“剃头不是仅仅学习一些基本方法就能行的，你要想掌握好这门技艺，就必须每天拿一个冬瓜来练习，直到在冬瓜上能够游刃有余地施展各种剃头方法，那才会成为一个不错的剃头匠。”
听了师父的话以后，小和尚就天天在冬瓜上练习剃头的基本功。练了一天又一天，好几个月过去了，小和尚剃冬瓜的水平已经越来越高，师父见了也忍不住高兴起来。可是师父在一次观察小和尚剃冬瓜时发现一个问题，小和尚练习剃头都是抽空进行的，在剃头过程中经常有事需要他走开。每当别人叫小和尚走开的时候，他都会把剃头刀别在冬瓜上面，等办完事回来以后再抽出剃头刀继续练习。
这个问题，实在是把师父吓了一大跳，于是他告诫小和尚以后千万不能这样做了，小和尚答应了师父。可是等师父下次再观察他的时候，他仍然在离开的时候把剃头刀别在冬瓜上面；而且据师父的多次观察发现，小和尚每次都是这样。师父一次又一次地提醒小和尚，可是提醒的次数虽多，小和尚往冬瓜上别刀的习惯却没有任何改变，而且每次小和尚都对师父说：“不要紧的，这只是习惯而已”。
“只是习惯而已？”师父严肃地对小和尚说，“如果你手底下不是一个冬瓜，而是一个活生生的人呢？你的这种习惯到时候没准会出人命啊！”
看到师父生气的'样子，小和尚安慰道：“没事的，师父，你不要担心，等到真为人剃头时我就不会这样了。”
眼看着小和尚还俗的时间就到了，临行时师父再三告诫他一定要改掉丢三落四的毛病。可是小和尚的这一习惯早已养成多年，更何况他自己根本就没有改掉这一习惯的意识，终于在他第一次给人剃头的时候，出事了———有人叫他递一件东西时，他顺手把剃头刀别在了客人的头上，好在客人没有出现生命危险，从此他的剃头铺再也没有人光顾了。
养成好习惯可以受益终生，坏习惯却可能毁掉人的一生，不要以为一个小小的习惯无关紧要，人们正在和将要面临的许多成就或祸患其实就是由这些看似不起眼的习惯形成的。
【小和尚的剃头刀哲理故事】
《小和尚游城记》
从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚和一个小和尚。他们每日念经化缘，循环往复，年年如此。
直到有一天，小和尚长大了，再也忍受不了这种单调无聊的日子，就告别师父，下山去了。
他走啊走，走到了一座名曰“上海”的城市。城中建筑物高耸入云，道上各种车辆来来往往，好不热闹。
他一转头，看到了一间装潢别致、小巧玲珑的屋子，立在街道尽头。走近一瞧，共享书店，他喃喃念道：“共享，不就是给大家一起看的书店吗？”于是便推门进入。
不看不知道，一看吓一跳。各种各类、形形色色、五花八门的书整整齐齐地陈列在书架上，按着颜色排列。乍一看，五彩缤纷，宛如暴风雨后初晴时绽放的彩虹。
他心动不已，想抽出一本仔细品读一番时，书却死活不肯脱身让他看。正犯愁是，身边一个清朗的声音传来：“哥哥，共享书店是需要刷手机才可以借阅的。”是一个初中生模样的小男生，边说边拿出手机，扫了一下书侧的二维码，拿出书递给小和尚。
“这么神奇！”小和尚脱口而出，一脸惊奇地继续问道：“谁想出来的？”“是阿里巴巴集团的董事长马云，他还不止发明了共享书店，共享超市也是他的杰作呢。”男生一脸骄傲，可突然又像泄了气的皮球一般，脸上有些不高兴地说道：“但是我听说杭州那家共享超市，里面坐满了嫌天热又不肯在家开空调的老人，导致超市都快无法运营下去了！”小和尚听得一脸津津有味，激动得满脸通红。
“我带你去骑共享单车把！”小男生拉着小和尚跑到了一排ofo单车前，扫二维码开了车，想和他一起骑车。可惜的是小和尚不会骑车，于是他就跟着小男生，在城市中四处兜游。
在一处路边的草丛中，他们发现了几辆破损的单车。小男生给公司打了电话报修，并和小和尚说：“你看，破坏他们的人素质肯定很差，这么美好的事物都要破坏。所以现在有几家共享单车公司都要倒闭了，最大的两家膜拜和ofo也要合并了，否则他们只能亏损，赚不了钱。”小和尚听后，闭目沉思，一抬头，发现身边都是与共享有关的事物。
与小男孩告别后，小和尚回到了山上。跟老和尚说了他这些天的所见所闻。大和尚感慨道：“真是长江后浪推前浪啊！和我当年见到的是完全不同的场景，变化真大啊！”小和尚不可置否地点头，道：“共享这个名词正潜移默化地影响着当今人们的生活，与人们密切相关，让他们的生活更加的方便，也改变了他们的生活理念。虽然有些不足的点，如人们的素质没能完全保护好共享的事物，可这也将不失为营造一个璀璨的共享时代啊！”
《明太祖一个小和尚》
人物介绍
明朝开国的皇帝明太祖朱元璋（公元1328年～1398年），又名兴宗，字国瑞，濠州钟离（在现在安徽省凤阳）人。他出身贫苦，后来参加了反对元朝的农民起义军，并且成为起义领袖。他率军攻占了江南大片地方，建立了明朝，又派兵推翻了元朝。在位期间，他注意发展生产，严明法纪，对社会的安定和发展起了积极作用。明太祖是我国封建社会后期一个有作为的皇帝。
故事一
一个小和尚
在濠州孤庄村西南角的山坡上，有一座庙，叫皇觉寺。
这一天，太阳升在当空，天气十分晴朗。一个穿得破破烂烂、不到二十岁的小伙子，手里提着个篮子，来到了庙门前。那篮子里装着香、蜡烛和一些礼物。小伙子像有什么心事似的，往两边瞧了瞧，就把头一低，走了进去。
进了庙门，他见了神像就烧香，见了老和尚就磕头，最后被一位师父领着去见长老（主持寺庙事务的老和尚）。第二天，在这个寺院里多了个剃着光头、穿着一件破衲衣（和尚穿的衣服，衲nã）的小和尚。这小和尚就是后来明朝的开国皇帝朱元璋。
朱元璋小时候叫朱重八，父亲朱五四一辈子给地主干活，穷得缺吃少穿，好不容易才把儿女们养大。那时候，正是元朝末年，大灾一场接着一场，不是闹大水，就是闹天旱，加上官府残酷压迫，老百姓都活不下去。朱元璋的爸爸、妈妈和大哥都得病死了，他也成了孤儿。没吃的，只能吃草根、啃树皮。连树皮草根也没了，他只好到庙里当了和尚。从此，每天从早到晚，朱元璋不是扫地、做饭、洗衣服，就是击鼓、撞钟、上香供，忙个不停，什么重活、脏活都干，可还经常遭到长老和师父们的打骂。自己满肚子委屈没处诉说，只好向那些不会说话的泥菩萨发火。
有一次，朱元璋打扫殿堂，实在太累了，走路都走不稳了，一不小心，被神像的右座绊了一跤。摔得好疼啊！他爬起来，不管三七二十一，就用扫帚把那座神像狠狠地打了一顿。
又有一次，神像前的蜡烛被老鼠咬坏了，一个大和尚怪朱元璋没有看管好，把他打了一顿。朱元璋气不过，就趁没人的时候，用毛笔在菩萨背上写了“发配三千里”五个大字。意思是说，菩萨是有灵验的，可今天连老鼠都管不住，还有什么用，应该把它发配到三千里外的地方去充军。
朱元璋在庙里虽说受够了气，可还能吃上饭。谁知才过了五十天，寺庙的租子也收不上来了，长老们自己都没的吃，哪里养活得了大大小小的和尚呢？他们商量了半天，才决定让和尚们都出去“化缘（yuán）”。化缘，就是到外边请求别人施舍，找钱花，找饭吃。这一天，长老把朱元璋叫到跟前，板着面孔对他说：“我这里养活不了你了，你出去当个游方僧吧！”
“到哪儿去呢？”朱元璋问。
“随你的便，过些日子再回来！”
这样，朱元璋只好穿着破衲衣，拿着木鱼瓦钵（bō；古代和尚用的饭碗），背着小包袱离开寺院，云游四方要饭去了。
每日小练
1. 朱元璋出身如何？
A. 贫苦穷困
B. 皇亲国戚
C. 书香门第
D. 官宦之家
2. 在位期间，朱元璋注意________和________，对社会的安定和发展起了积极作用。
上期答案
1. ABCD
2. 第一要看他那个地方人口增加没有，第二要看荒地开垦出来没有。
《从前有座山（二）》
上集说到老和尚还是不肯给小和尚讲故事，小和尚坐在地上傻了眼，不知怎么办才好。
小和尚坐在地上发愣，眼睛直盯着前面，心想：我那么努力讨好师傅，既是端茶倒水，又是捶背捏肩的，可师傅就是不肯讲故事。小和尚没办法，只好使出了他的杀手锏——撒泼！小和尚突然一屁股坐到了地上，开始滚来滚去，边滚边大喊道：“我不管！我不管！我就要听故事，您给我讲一个故事嘛！”说完，小和尚就要来抱师傅的大腿，老和尚看到小和尚浑身沾满了灰尘，吓得连忙后退：“你……你不要过来呀！好……好吧！好吧！我讲，你别这样。”老和尚很是无奈地说道。
小和尚一听，开心得跳了起来，赶紧端起了小凳子，跑到师傅的旁边说：“快讲！快讲！”只见老和尚端起茶杯，吹了吹，慢悠悠地说：“从前有座山……这山上呀，有一座庙……”说完，老和尚缓缓放下茶杯，继续说……老和尚正准备继续讲，可小和尚好像知道了什么，连忙打断道：“师傅，你……你这说的不就是我们俩吗？”
老和尚说道：“你让我讲故事，又没说讲什么故事。”小和尚气得眉毛皱成了倒“八”字，拳头都捏紧了，但又不敢动师傅。于是，小和尚扭头便向山下跑去，边跑边大喊道：“师傅，你又骗我，你太过分了！”小和尚的叫声，把树枝上的乌鸦也被吓得往四处乱窜，发出凄凉的叫声，好似在嘲笑小和尚。
这便是那座山上发生的故事。
《三个和尚》
从前，有座山，山上有座庙，庙里只有一个小和尚，他整天一个人忙里忙外，还要到山脚下挑水。但他很勤快，总是把水缸装得满满的。
有一天，庙里又来了一个大和尚。小和尚对大和尚说：“你到山下挑水去吧！”大和尚觉得自己比小和尚大，却要受他支使，心里不服气，很不高兴地说：“我比你大，你怎么能让我自己一个人挑水呢？还是咱俩一起抬吧！”就这样，两个和尚一起抬水吃。
又过了些日子，庙里又来了一个胖和尚。胖和尚好吃懒做，小和尚和大和尚对他都很有意见。胖和尚却说：“有意见，你们也别做呀！”这下，庙里的事谁也不管了。下山打水时，三个和尚你推我、我推你，最后大家都不去。水缸底朝了天，三个和尚宁愿渴着，也没有谁愿意去打水。
庙里的老鼠渴得受不了， 晚上就跑到大殿里，偷喝油灯里的油。老鼠碰倒了油灯，引起了大火。三个和尚被大火惊醒，急急忙忙想去水缸里舀水灭火，可缸里一滴水也没有。他们只好拿起桶，到山下挑水。可是，远水救不了近火，最后庙就被大火烧光了。
阅读心得
三个和尚在一起，你推我、我推你，都不愿去打水。在集体生活中，我们要积极主动承担责任，不能相互推脱。
日积月累
近义词：勤快—（ ）
反义词：勤快—（ ）
学习方法
1. 分享本文到朋友圈，并用一句话表达自己的学习感悟；
2. 将“日积月累”的答案在“留言区”留言。
上期答案
近义词：雄伟—（巍峨）
反义词：雄伟—（渺小）
《石头汤》
从前有三个小和尚，分别叫阿福、阿禄、阿寿。
这天，阿禄问：“什么是幸福？怎样才幸福？”阿寿道：“让我们去寻找幸福吧！”
他们来到山脚下，有一个村庄，村庄里的人见了陌生人都关了门。有的打开窗户伸出头来看看，当三个和尚走近时，他们又关上窗户。和尚挨家挨户地敲门，没一户人家响应。
这时，三个和尚想出了一条妙计，他们架起一口锅，升起火。这时一个小女孩出来问道：“你们要干什么？”和尚边忙边回答：“用石头来做汤，我们要三块石头和一口很大的锅。”小孩子走开了。不一会儿她拿来了这些东西。其他村民也跑来看热闹，和尚们提议加一点盐，秀才立马回家拿来了盐。别的村民也深受影响，有什么拿什么，有多少拿多少。这锅汤越来越香了。
和尚们找到了幸福，原来幸福只是那么简单。在生活中处处都有石头汤，认真找也不难发现，幸福也就是包括了分享。
《善之花》
从前，有一个小和尚受到师父真传,得到一粒珍贵的“善之花”的种子。师父在临终前,告诉小和尚：“你一定…一定要把…把这粒种子交给善良的人。”师父忍着剧痛,说完了这句话便一命呜呼了。小和尚发誓要完成师父临终前的交代，便四海为家,到处寻找“善良的人。”
一天，小和尚来到一座巨大的庭院里。小和尚心想：富人家里或许可以找到我要找的人。突然,一扇窗户打开了。小和尚刚想往上看,就被泼了一头冷水。一个妇人从窗户里探出头来没好气的说：“干什么？大白天的,想偷东西啊！赶紧离开这。”小和尚走出了庭院,走向大街。在大街上小和尚忍着众人的取笑与侮辱。
突然,一个老妇人拉着小和尚的手,飞快的跑到一个草屋里。草屋里还有一个年轻的妇人,很显然,那个妇人是老妇人的女儿：“小和尚,我觉得你先把这身衣服换了吧！不然，我会觉得很丢人的。”妇人显得没好气。小和尚还没说话,老妇人就生气的说：“怎么可以这样对待客人？”妇人说：“客人？哈！什么客人！咱家已经够寒碜了，如今还多了一张嘴吃饭,我用对‘客人’客气吗？”老妇人应声回答：“这个小和尚在大街上遭人唾弃,如果我不救他,你会救他吗？”没想到,老妇人这一番话说的妇人哑口无言。
就在这时——就在老妇人说完那番话时，善之花的种子绽放了,它抽出了柔软的枝条，枝条上长满了嫩绿的叶子。它开出了美丽的花蕊，外面是一层又一层的花瓣。花瓣的颜色是永远无法描绘出来的，永远…永远......
小和尚终于明白了善之花的寓意。
注：本文作者是陈垚本人。现在学校是：安宁区长风小学五年级二班。请在本稿发表后，配上相应的花图片。谢谢！
《有关小和尚的作文》
从九老洞上去，沿途的美景就不是我能写得出来的了。整整二十里路，我们一直在不停地爬坡:钻天坡、七里坡、阎王坡—个坡接着一个坡……
山上有一个小庙叫做“遇仙寺”，在“云里小石桥”的前面。我巴不得早点在这里遇到神仙，便不顾疲劳地冲在家人之前。可是到了寺前一看，庙子极小，连仅有的一个和尚也不在庙里。我颓然坐在佛完前的长凳上，叹了口气。无意中抬头看见庙里红柱上挂了一块木板，木板上贴着一张泛黄的纸条，上面用毛笔工整地写着:
“游山同志们本寺僧人上山搞生产去了庙里无人照应请你们原谅风景区要人人爱护公物灶房内有茶水请你们自便山高风大小心火烛千急千急本寺一小僧白”
这个告示没标点，所以我看了半天才看清楚。但从这几行朴质、真诚的字里面，我感受到一种莫名的亲切。僧人搞生产去了，房门没上锁，为游客们准备了茶水，叫游客小心火烛，爱护公共财物……我走到灶间，炉火尚温，揭开锅盖，水是热的，我喝了一口，把锅盖盖好，觉得水里有一丝甜味……
回到客间，看见两位挑煤上来的人正在准备水桶。我走上前问他们:“你们用水桶干啥?"
其中一位微微一笑，说:“挑水叹。”
“挑水干啥?”
“烧茶水罢!”
“怎么是你们烧茶水，不是小和尚吗?”我问道，并指了指告示。
“哈哈哈……”一阵大笑。
“那位小僧人上山搞生产，本是他每天回寺烧茶水，可今天有急事忙不过来，他特意嘱咐我们路过遇仙寺时帮着烧茶水……”另一位挑煤工笑着说。
我心里有些发热了:多好的小和尚啊!我今天在“遇仙寺”不是已经遇到了“神仙”吗?
《别致的风景——大光头》
特大奇闻，我班多了个“小和尚”!
今天早上，我来到教室，一走进门，就看到一个光头。我吃了一惊:没听说有高僧来我班做客呀?我仔细端详了半天，终于认出他———我班的“搞笑大师”李校成。大家都围在他的身边，像观看大熊猫一样，观赏他那颗不剩一根毛发的大光头。就连毕老师走进教室，也跟着大家哈哈大笑，说:“好!有个性。”
下课了，很多“小记者”采访他。有的问:“你为什么要剃光头?”有的问:“你不怕难看吗?”“请问，”突然有一个“小记者”问道，“你的法号是什么?”顿时，引来了一片笑声。
上课时，我们看黑板上的板书时，一个亮晶晶的光头就在我们面前晃来晃去，真是有趣得很。
这个大光头成了我们校园里一道别致的风景线。