与“ 死路 ”有关的作文
来源:文题网
时间:2024-12-19 21:15:36
《描写自寻死路的成语》
有哪些成语形容自寻死路?成语大全频道精心搜集了9个关于描写自寻死路的成语及解释如下:
[自掘坟墓] zì jué fén mù
掘:挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。
[飞蛾扑火] fēi é pū huǒ
飞蛾扑到火上,比喻自取灭亡。
[自投罗网] zì tóu luó wǎng
投:进入;罗网:捕捉鱼鸟的器具。自己投到罗网里去。比喻自己送死。
[作法自毙] zuò fǎ zì bì
自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
[自讨苦吃] zì tǎo kǔ chī
讨:招惹。自己找苦吃。
[自取灭亡] zì qǔ miè wáng
所作所为把自己引上绝路。
[自作自受] zì zuò zì shòu
自己做了蠢事坏事,自己倒霉。
[自食其果] zì shí qí guǒ
指自己做了坏事,自己受到损害或惩罚。
[作茧自缚] zuò jiǎn zì fù
蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。比喻做了某件事,结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
《描写自找死路的成语》
有哪些成语形容自找死路?成语大全频道精心搜集了5个关于描写自找死路的成语及解释如下:
[自掘坟墓] zì jué fén mù
掘:挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。
[飞蛾投火] fēi é tóu huǒ
象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
[飞蛾赴火] fēi é fù huǒ
象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
[飞蛾赴烛] fēi é fù zhú
比喻自找死路、自取灭亡。同“飞蛾赴火”。
[飞蛾赴焰] fēi é fù yàn
比喻自找死路、自取灭亡。同“飞蛾赴火”。
《禅杖打开生死路,戒刀杀尽不平人1400字》
在水浒传中,有一个头裹芝麻罗万字顶头巾,脑后两个太原府纽丝金环,上穿一领鹦哥绿纻丝战袍,腰系一条文武双股鸦青绦,足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。生得面圆耳大,鼻直口方,腮边一部貉臊胡须。身长八尺,腰阔十围的好汉,在出家之后,他又皂直裰背穿双袖,青圆绦斜绾双头。鞘内戒刀,藏春冰三尺;肩头禅杖,横铁蟒一条。鹭鹚腿紧系脚絣,蜘蛛肚牢拴衣钵。嘴缝边攒千条断头铁线,胸脯上露一带盖胆寒毛。生成食肉餐鱼脸,不是看经念佛人。
没错,这个人就是倒拔垂杨柳的鲁智深。鲁智深性格是那种看不惯天下不公的事,他的一生都是为了帮助别人,为了劫富济贫,为了正义,锄强扶弱,从未考虑过自身的处境,这正是佛性,也注定这个人一生都会轰轰烈烈,留下一个很好的名号。上梁山也算是当时的社会环境造成的,鲁智深与佛有缘,虽然他一生从未念过一天经,但他这一生跟随着宋江走南闯北,各地征战,在这里立下许多战功,威名四方的时候又在一个寥落的寺院结束了自己这不平凡的一生。
鲁智深原是渭州经略府的提辖官,一天,他跟别人到酒楼喝酒,听说“镇关西”郑屠户强占民女。他为了救金翠莲父女,一怒之下,三拳打死了郑屠后,从此走向了无穷无尽的逃亡。后来,经过金翠莲的丈夫赵员外介绍,鲁达到五台山文殊院落发为僧,鲁智深虽入佛门,却不守清规,酗酒大闹五台山。智真长老只得让他去投东京汴梁大相国寺。在北宋首都东京大相国寺看守菜园时,鲁智深遇见了林冲,结为兄弟。再到后来的时候,林冲被诬陷落难,刺配沧州,鲁智深一路暗中保护他。在野猪林里,押送林冲的两个人,董超、薛霸听从了高太尉的指使,要杀害林冲,鲁智深及时出手,救了林冲一命,此后一直护送至沧州七十里外。鲁智深因而为高俅所迫,深知不能再在大相国寺混下去,他烧了菜园,再次逃走在江湖上,后与杨志等一起打下青州二龙山宝珠寺,就此落草。后来,由于呼延灼攻打二龙山,鲁智深等人与白虎山的孔明、孔亮等人联系梁山,三山人马齐攻青州,最后连同呼延灼一起上了梁山。
而这里我印象深刻的一幕是他救了卖唱妇女金翠莲一家。他刚听说金翠莲经历了这么不平等的事情,他就立刻放弃了与朋友喝酒,仗义的凑了15两银子给他们,又让他们先跑,自己跑去郑屠户那里讨个说法。在与郑屠夫讲不下去的时候,他气急了,三拳就打死了郑屠户,从这个事情完全可以看到鲁智深这个人身上的仗义情怀和武侠精神。他完全可以置此事于不顾,但是他心里那份看不惯世间的不公,让他帮助了这个素不相识的女子,甚至有一点超过帮助人的限度。虽说鲁智深不应该不受情绪控制的打死了郑屠户,但是就单说他帮助金翠莲一家这个事情,我还是想,我们社会上需要有更多像他这样的人,也许就没有以强欺弱,黑社会势力霸道的情况。而且那个时代,也就不会出现宋朝最后的灭亡了。
梁山众好汉归顺宋朝后,宋江征方腊,大战乌龙岭。鲁智深追杀夏侯成,生擒了方腊。宋江等凯旋,夜宿杭州六和寺。智深听得钱塘江潮信顿悟,道:“‘逢夏而擒’,俺在万松林里杀,活捉了个夏侯成;‘遇腊而执’,俺生擒方腊;今日正应了‘听潮而圆,见信而寂’,俺想既逢潮信,合当圆寂。”于是沐浴更衣,坐在寺院的木藤椅上,结束了他这一生。
其实在《水浒传》中,像鲁智深这样性格的人是非常的少见。他不是那种遇见事情就急躁的人,他在跟随这么多好汉一起相处的过程中,学会了改变自己,把他自己改变了一个不再遇见事情就焦躁的人,而是把整件事情想明白,想好要怎么做的人,但到后来,在108好汉中,鲁智深已经成了一个不大突出的人物了。当大家把所有的注意力都放在了宋江身上的时候,鲁智深并没有像李逵那样急着争功,而是做好自己应该做的,守好自己的职位,不争不抢却公平正义。像这样默默无闻却又把自己所有的事情都可以完美的做好的人,也是在我们现实生活中不多见的。正是因为这些的种种,才让他成为了一个《水浒传》中塑造形象的最好之一。