与“ 有其 ”有关的作文
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时间：2024-11-22 02:29:07
《包含其和备的成语，带有其和备的成语》
成语大全频道精心搜集了9个关于包含其和备的成语，带有其和备的成语及解释。
[掩其无备] yǎn qí wú bèi
掩：掩袭；备：防备。称乘敌方毫无防备时进行突袭。
[掩其不备] yǎn qí bù bèi
掩：掩袭。备：防备。趁敌人毫无防备时进行突然袭击。亦作“掩其无备”。
[攻其无备] gōng qí wú bèi
其：代词，指敌人。趁敌人还没有防备时进攻。
[攻其不备] gōng qí bù bèi
其：代词，指敌人。趁敌人还没有防备时进攻。
[出其不备] chū qí bù bèi
指行动出乎人的意料。
[乘其不备] chéng qí bù bèi
乘：趁。利用别人没有防备的时机，去侵害对方。
[出其不意，掩其不备] chū qí bù yì，yǎn qí bù bèi
原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
[出其不意，攻其无备] chū qí bù yì，gōng qí wú bèi
原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
[出其不意，攻其不备] chū qí bù yì，gōng qí bù bèi
原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
《包含其道的成语，带有其道的成语》
成语大全频道精心搜集了7个关于包含其道的成语，带有其道的成语及解释。同时列出分开包含“其”字和“道”字的成语。
[其道无由] qí dào wú yóu
找不到门径；无法办到。同“其道亡繇”。
[其道亡繇] qí dào wáng yáo
找不到门径；无法办到。亦作“其道无由”。
[反其道而行之] fǎn qí dào ér xíng zhī
其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。
[一反其道] yī fǎn qí dào
一：整个，完全；反：相反；其：他的；道：轨道。完全与以前的轨道相反。
[独行其道] dú xíng qí dào
道：信念、主张。独自去实现自己的主张。
[爱非其道] ài fēi qí dào
道：方法。对某人很亲爱，方法不对头。指父母对子女的溺爱
【以下成语分开包含“其”字和“道”字】
[即以其人之道，还治其人之身] jí yǐ qí rén zhī dào，huán zhì qí rén zhī shēn
就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
《包含其人的成语，带有其人的成语》
成语大全频道精心搜集了16个关于包含其人的成语，带有其人的成语及解释。同时列出分开包含“其”字和“人”字的成语。
[文似其人] 文章的风格与作者本人相似。
[文如其人] 指文章的风格同作者的性格特点相似。
[即以其人之道，还治其人之身] 就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
[不乏其人] 乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。
[如闻其声，如见其人] 象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。
[神而明之，存乎其人] 要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
[藏诸名山，传之其人] 诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。
[藏之名山，传之其人] 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
【以下成语分开包含“其”字和“人”字】
[阒其无人] 阒：空。指空荡荡，没有一人。
[以其昏昏，使人昭昭] 昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。
【以下成语分开包含“人”字和“其”字】
[人尽其才] 每个人都能充分发挥自己的才能。
[人百其身] 百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
[哲人其萎] 指贤人病逝。
[人之将死，其言也善] 人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
[二人同心，其利断金] 比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。
[人而无信，不知其可] 信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
《其的成语，带有其字的成语》
成语大全频道精心搜集了236个关于其的成语，带有其字的成语及解释。
以“其”字开头的成语及解释如下：
[其应若响] 比喻对答迅速，反应极快。
[其应如响] 比喻对答迅速，反应极快。
[其味无穷] 形容含义深刻，使人回味不尽。
[其势汹汹] 汹汹：形容水声大，引伸为声势大。形容来势凶猛。
[其貌不扬] 不扬：不好看。形容人容貌难看。
[其乐无穷] 其中的乐趣没有穷尽。指朝廷某一工作，感到乐在其中。
[其乐不穷] 穷：穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。
[其道无由] 找不到门径；无法办到。同“其道亡繇”。
[其道亡繇] 找不到门径；无法办到。亦作“其道无由”。
“其”字在第二位的成语及解释如下：
[终其天年] 终：竟，尽。天年：指自然的寿数。过完应有的寿数。指寿长而善终。
[知其一不知其二] 只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
[知其一，不知其二] 知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
[知其不可而为之] 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。
[有其父必有其子] 有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。
[嘤其鸣矣，求其友声] 嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。
[以其昏昏，使人昭昭] 昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。
[掩其无备] 掩：掩袭；备：防备。称乘敌方毫无防备时进行突袭。
[掩其不备] 掩：掩袭。备：防备。趁敌人毫无防备时进行突然袭击。亦作“掩其无备”。
[无其奈何] 犹言无可奈何。指感到没有办法，只有这样了。
[无其伦比] 指事物非常完美，没有能跟它相比的。同“无与伦比”。
[望其项背] 项：颈的后部。望见他的颈项和后背。比喻赶得上。
[望其肩项] 形容赶得上或达得到。
[忘其所以] 指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
[投其所好] 投：迎合；其：代词，他，他的；好：爱好。迎合别人的喜好。
[听其自然] 听：任凭。听任它自然发展，不去过问。
[听其自流] 指不加约束、引导，听任自由发展。
[听其言而观其行] 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
[绳其祖武] 绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
[任其自然] 任：听任；其：代词，他，它。听任人或事物自然发展。
[任其自流] 指不加约束、引导，听任自由发展。
[阒其无人] 阒：空。指空荡荡，没有一人。
[弃其馀鱼] 比喻节欲知足。
[匡其不逮] 匡：纠正。逮：及，达到。不逮：达不到的地方。对于达不到的地方给予纠正或帮助。亦作“匡所不逮”。
[绝其本根] 本：草木的根。从根本上予以解决。
[尽其所长] 尽：全部用出；长：特长，擅长。把所擅长的东西全部发挥出来。
[见其一未见其二] 知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
[击其不意] 在敌人没有预料到的情况下进行攻击。
[悔其少作] 指不满其年轻时未成熟的作品。
[何其相似乃尔] 二者多么相象，竟然到了这样的地步。形容十分相象。
[何其毒也] 也：文言助语，置于词尾，与“何”相配合，构成反诘语气。多么狠毒呀！
[攻其一点，不及其余] 对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。
[攻其无备] 其：代词，指敌人。趁敌人还没有防备时进攻。
[攻其不备] 其：代词，指敌人。趁敌人还没有防备时进攻。
[反其道而行之] 其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。
[夺其谈经] 比喻在辩论中压倒众人。
[得其所哉] 所：处所，环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。
[得其三昧] 三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。
[蹈其覆辙] 蹈：踩；覆：颠倒；辙：车迹，指道路。重走别人翻车的路。比喻不接受教训，重犯别人犯过的错误。
[出其不虞] 犹言出其不意。指行动出乎人的意料。
[出其不意，掩其不备] 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
[出其不意，攻其无备] 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
[出其不意，攻其不备] 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
[出其不意] 其：代词，对方；不意：没有料到。趁对方没有意料到就采取行动。
[出其不备] 指行动出乎人的意料。
[乘其不意] 乘：趁，因；意：猜想，意料。利用别人没有防备的时机动手。
[乘其不备] 乘：趁。利用别人没有防备的时机，去侵害对方。
[偿其大欲] 偿：达到，满足。欲：欲望。大欲：野心。指满足了他最大的欲望，或达到了他的野心。
[避其锐气，击其惰归] 其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。
[毕其功于一役] 把应该分成几步做的事一次做完。
[安其所习] 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约
[阿其所好] 阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
“其”字在第三位的成语及解释如下：
[坐享其功] 自己不出力而享受别人的成果。
[坐享其成] 享：享受；成：成果。自己不出力而享受别人取得的成果。
[自圆其说] 圆：圆满，周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
[自行其是] 自己认为对的就做，不考虑别人的意见。
[自食其言] 指说了话不算数。
[自食其力] 依靠自己的劳动所得来生活。
[自食其果] 指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
[自食其恶果] 指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
[自取其咎] 自己造成灾祸或自己找罪受。
[自取其祸] 取：取得；祸：祸事。自己招来祸事。
[自得其乐] 自己能从中得到乐趣。
[杼柚其空] 形容生产废弛，贫无所有。
[只知其一，未知其二] 形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。
[只知其一，不知其二] 只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。
[支吾其词] 支吾：说话含混躲闪。指用含混的话搪塞应付，以掩盖真实情况。
[郑重其事] 郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。
[郑重其辞] 谓说话态度严肃认真。
[哲人其萎] 指贤人病逝。
[张皇其事] 把原来的事情夸大。形容言过其实。同“张大其词”。
[张大其事] 张：夸张。把原来的事情夸大。形容言过其实。亦作“张皇其事”、“张大其辞（词）”、“张扬其事”。
[张大其辞] 把原来的事情夸大。形容言过其实。同“张大其词”。
[张大其词] 张大：夸大。说话写文章将内容夸大。
[再不其然] 犹言再不然。
[允执其中] 允：诚信；执：持；其：代词，那个；中：不偏不倚。真诚地坚持中庸之道。比喻真正做到恰到好处。
[隐约其辞] 隐约：不明显，不清楚。形容说话躲躲闪闪，使人不易完全明白。
[以售其奸] 售：销售。用来推行他的奸计。
[一反其道] 一：整个，完全；反：相反；其：他的；道：轨道。完全与以前的轨道相反。
[俨乎其然] 十分严肃正经的样子。带有讽刺意味。
[言提其耳] 揪着他耳朵。指恳切地教诲。言，助词。
[言过其实] 实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
[虚有其表] 虚：空；表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。
[心知其意] 意：意义。心中领会了文章的主旨或技艺的要领。
[物伤其类] 指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
[物尽其用] 各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。
[五世其昌] 世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
[无出其右] 出：超出；右：上，古代以右为尊。没有能超过他的。
[文似其人] 文章的风格与作者本人相似。
[文如其人] 指文章的风格同作者的性格特点相似。
[文过其实] 文辞浮夸，不切实际。
[微乎其微] 形容非常小或非常少。
[忘乎其形] 犹忘形。形容得意或兴奋得失去常态。
[徒有其名] 指有名无实。
[突如其来] 突如：突然。出乎意料地突然发生。
[天诱其衷] 指上天开导其心意。
[天假其年] 指能享其天年。同“天假之年”。
[天夺其魄] 比喻人离死不远。同“天夺之魄”。
[谈过其实] 犹言言过其实。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
[泰山其颓] 旧时用于哀悼大家敬仰的人。
[岁聿其莫] 指一年将尽。聿，语气助词；莫，“暮”的古字。
[死得其所] 所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。
[思归其雌] 指退藏潜服。
[首当其冲] 当：承当，承受；冲：要冲，交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。
[适如其分] 犹言恰如其分。指办事或说话正合分寸。
[适居其反] 恰恰得到与预期相反的结果。同“适得其反”。
[适逢其时] 恰巧碰上那个机会或时机。同“适逢其会”。
[适逢其会] 适：正，恰好；会：时机。恰巧碰上那个机会或时机。
[适得其反] 适：正，恰好。恰恰得到与预期相反的结果。
[适当其时] 指恰巧遇上那个时机。
[适当其冲] 正好对着冲要。
[世济其美] 指后代继承前代的美德。
[慎重其事] 指对某一事的态度严肃认真。
[神乎其神] 神：神妙；乎：语助词，表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。
[神乎其技] 形容技艺或手法十分高明。
[身临其境] 临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
[身历其境] 历：经历；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
[身当其境] 临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。同“身临其境”。
[舍我其谁] 舍：除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。
[上下其手] 比喻玩弄手法，串通做弊。
[闪烁其辞] 闪烁：光一闪一闪，比喻说话吞吞吐吐。指说话吞吞吐吐，不肯透露真相或回避要害问题。
[闪烁其词] 言语遮遮掩掩，吞吞吐吐。
[三缄其口] 缄：封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。
[三过其门而不入] 原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。
[若无其事] 象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。
[如无其事] 象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。
[如闻其声，如见其人] 象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。
[日月其除] 日月流逝。指光阴不待人。
[人尽其才] 每个人都能充分发挥自己的才能。
[人百其身] 百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
[曲尽其妙] 曲：委婉，细致；尽：全部表达。把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来。形容表达能力很强。
[秦失其鹿] 鹿：喻指帝位。比喻失去帝位。
[亲临其境] 临：到；境：境界，地方。亲自到了那个地方。
[恰如其分] 指办事或说话正合分寸。
[蹑足其间] 比喻参加进去。
[拟非其伦] 指比拟不当。
[难乎其难] 指非常困难。
[莫明其妙] 说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。
[莫名其妙] 说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。
[名过其实] 名声超过实际才能。
[名副其实] 名声或名义和实际相符。
[名符其实] 名声或名义和实际相符。同“名副其实”。
[勉为其难] 勉强去做能力所不及或不愿去做的事。
[弥缝其阙] 弥缝：补救；阙：过错。补救行事的过失。
[马牛其风] 指马、牛奔逸。后用以表示互不相干。
[两全其美] 指做一件事顾全到双方，使两方面都得到好处。
[乐在其中] 喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
[夸夸其谈] 形容说话浮夸不切实际。
[夸大其辞] 把事情说得超过原有的程度。同“夸大其词”。
[夸大其词] 把事情说得超过原有的程度。
[金玉其质] 质：本质，品质。指人的品质高洁。
[金玉其外，败絮其中] 外面象金象玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。
[将顺其美] 将顺：随势相助。美：好事，美德。顺势相助，成全美事。亦作“顺从其美”。
[即以其人之道，还治其人之身] 就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
[会逢其适] 会：恰巧，适逢；适：往。原指恰巧走到那儿了。转指正巧碰上了那件事。
[怀璧其罪] 怀：怀藏。身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。
[含糊其辞] 话说得不清不楚，含含糊糊。形容有顾虑，不敢把话照直说出来。
[含糊其词] 含糊：不明确，不清晰。词：话语。故意把话说得模棱两可，不清楚，不明确。
[过甚其辞] 指话说得过分，不符合实际情况。
[过甚其词] 词：话，言词；甚：超过。指话说得过分，不符合实际情况。
[果不其然] 果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。
[鬼瞰其室] 指鬼神窥望显达富贵人家，将祸害其满盈之志。
[故甚其词] 指说话故意夸大，脱离事实。
[躬逢其盛] 亲身经历那种盛况。
[恭逢其盛] 恭：恭敬；逢：遇到；盛：盛况，盛会。敬逢这一盛况或盛会。
[各行其志] 各人执照各人的意志行事。同“各从其志”。
[各行其是] 行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
[各为其主] 各人为自己的主人效力。
[各司其事] 司：主管，经营。各自管好各自的一摊事。
[各得其宜] 指人或事物都得到适当的安置。
[各得其所] 原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
[各从其志] 从：听任；志：志向。各人执照各人的意志行事。
[高下其手] 犹言上下其手。比喻玩弄手法，串通做弊。
[吠非其主] 吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。
[反治其身] 治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
[二三其意] 即三心二意。指心意不专一，反复无常。
[二三其德] 二三：不专一。形容三心二意。
[独行其是] 是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
[独行其道] 道：信念、主张。独自去实现自己的主张。
[独善其身] 独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。
[洞烛其奸] 洞：透彻；烛：照见；奸：奸诈。对别人的阴谋诡计看得很清楚。
[洞察其奸] 对别人的阴谋诡计看得很清楚。
[大张其词] 张：宣扬。大肆宣扬某种说法。
[瞠呼其后] 在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。
[瞠乎其后] 瞠：瞪着眼看；其：代词，他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。
[厕足其间] 厕足：插足。在里面插一脚。
[厕身其间] 指某件事自己参与在内。
[不知其详] 不知道他的详细情况。
[不在其位，不谋其政] 不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
[不厌其详] 不嫌详细。指越详细越好。
[不厌其繁] 厌：嫌。不嫌繁杂；不嫌麻烦。
[不厌其烦] 厌：嫌。不嫌麻烦。
[不胜其任] 胜：能担当。没有能力担当那项重任。
[不胜其苦] 不能忍受那种苦楚。
[不胜其烦] 胜：禁得起；烦：烦琐。烦琐得使人受不了。
[不堪其忧] 忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。
[不计其数] 没法计算数目。形容很多。
[不改其乐] 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
[不乏其人] 乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。
[不得其所] 原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
[不得其死] 指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
[不安其室] 指已婚妇女又乱搞男女关系。
更多“其”字在第三位的成语......
“其”字在第四位的成语及解释如下：
[无所施其技] 没有办法施展其伎俩手段。
[无所施其伎] 没有办法施展其伎俩手段。同“无所施其技”。
[工欲善其事，必先利其器] 要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
[爱之欲其生，恶之欲其死] 喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
[爱之欲其生] 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
“其”字在第五位的成语及解释如下：
[无所不用其极] 极：穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。
[无所不尽其极] 犹言竭尽其所有。
[万变不离其宗] 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。
[盛名之下，其实难副] 盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
[盛名之下，其实难符] 名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
[人之将死，其言也善] 人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
[狗猪不食其余] 食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。
[狗彘不食其余] 狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。
[二人同心，其利断金] 比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。
[读书百遍，其义自见] 见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
[百思不得其解] 百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。
“其”字在第七位的成语及解释如下：
[神而明之，存乎其人] 要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
[蛇化为龙，不变其文] 比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。
[人而无信，不知其可] 信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
[匹夫无罪，怀璧其罪] 百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。
[藏诸名山，传之其人] 诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。
[藏之名山，传之其人] 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
“其”字在第八位的成语及解释如下：
[兄弟阋于墙，外御其侮] 阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。
《经典永流传700字》
古诗文必有其精妙之处才得留传至今，白居易名作《琵琶行》背哭了多少学而今一批90后艺术生把《琶行》改编成为时长八九分钟，但朗朗上口的流行歌曲点击量超高。我认当代多元文化，应与文化古典相结合，磁撞出新的花、新的文使得古文化在现在这个多元信息化的时代，永远保持着年轻。
跟着时代的大流行，青年的新思想，各种唱跳风格日益换新，其中必然提到《经典水流传》，这个节目一出现就火遍全网，得到网友观众们的一致好评。节目中，撒贝宁主持人总以一段华丽、富有文化的开场白将本期所要将述的歌曲诗文串连起来。接着就会邀请一些名人、演员、歌手来传唱些谱好曲的诗文，旋律时而悠扬婉转，时而雄浑有力，时而如小桥流水，时而而如急风骤問，贴合古诗人的写作背景，诗句所表达的情感。
台下有一些专家来点评古诗，这样传播古诗的方式，既年轻又有活力，使更多的年轻人能懂并爱上古诗，据研究表明，现代人对歌曲更敏感，听几遍歌词也就会了，也有助于人们对诗词难背难记困扰的解决。
可仍有人认为“行”是一种文体。用现代方式将这种文体唱出来，容易颠覆人们对这种文体的人识，我认为这样的说法是片面的。以我们所熟知的诗词瑰宝《诗经》为例，《诗经》的收集大部分也是从各地老百姓的唱传中得来的，这些都为当地百姓口口相传传唱的。说明了不止现代人，古代人也会将诗词谱曲，加以传诵。再以”乐府诗”为例。我们都会背《短歌行》正是乐府的诗。上课的时候，同学们都说“这首诗，我很快就背出来了，非常顺口。”老师说：“是的，这首诗韵律、节奏感很强，因为它可以谱成歌曲来唱诵。”所以，“行”虽是种文体，但“行”在古代就被谱成耳熟能详的歌谣，在一些宴会上弹唱，当代年轻人将此类诗词二次谱成曲，也算是传承了古人谱曲的文化。
让经典流传的方法未必只有纸质的，在多元化的时代，创新也能够推动文化发展，让古典文化再次生根发穿，让经典永流传！让文化之火生生不息！
《四季之美》
春夏秋冬，各不相同，各有其美。
春天是一种柔和的，浪漫的美。每天清晨，伴着鸟鸣，旭日从东边升起，开始了新的一天。花呢，争先恐后地从树枝上蹦出来，四瓣的，五瓣的。全都绽出了笑脸。红的像火、黄的如金、白的似雪……各种颜色交织在一起，多像那傍晚的彩霞呀！拿一本书坐在花边树旁独自静看，别提有多令人心旷神怡了。如再下一场淅淅沥沥的小雨，看那三四片在空中翩翩飞舞的花瓣，感受那如母亲的手轻轻拂过的风、雨，也愈发使人心情舒畅了。
夏天则是一种热烈的、放纵的美，如火的骄阳常常炙烤大地，总觉吃个冰淇淋便足矣。实则不然，虽温度异常高，可那河水仍清得可爱，树叶也绿得可……丝毫不比春天逊色。夜晚的虫鸣更是春天没有的音乐，走在月亮铺的银光路上，听到此起彼伏的虫的叫声，一天的烦闷便统统消失，取而代之的是放松的心情。况且“演奏会”也不是单一的，各种虫子轮流“表演”，你听蟋蟀弹的是琵琶，蚯蚓拉的是二胡……好不似一场场“月光演奏会”？
秋天是一种坚强的、团结的美，仰头望着天空，偶见大雁排成“人”字形往南飞去。飞走了，还会抛下几声鸟叫，似在聊天，又似在唱歌，不知怎么的，每当看见大雁向南飞时，会有些感动、留恋，盛大菊展，总是在秋日举行，或许是为秋天增加生机吧，又或许为了让人学习他那傲霜而立的坚强品质吧，反正一想到菊花我就不由得惭愧起来：像我这样的“温室花朵”何时才能坚强呢？
冬天，则只是一种纯净的美。早晨，推开窗，寒气扑面，外面一片雪白，昔日的草地已被压上后雪，路面上不是冰水，就是污雪，树上早已银装素裹，虽然还有些颜色露了出来，但大部分都变成了白色，这样也好，既专一，又纯洁，真希望我也永远保持一颗纯净的心！
春走了，夏来了，夏走了，秋来了……正因为有了不断地四季轮回，才构成了美丽的世界。
《电影《第二十条》观后感》
在这个多元的世界里，每一种艺术形式都有其独特的魅力，在今年春节，我看了一部电影，它带给我无尽的思考与感触。
电影《第二十条》韩明（雷佳音饰）以检察官身份饰演主角，他在中年之际面临职业和家庭困境：韩明原本期望能够在职业生涯的末班车上进入市院工作，然而他却意外卷入一宗分歧巨大的案件。与此同时，他的家庭也面临着相似的考验，他孩子也面临起诉退学，仿佛一切都陷入了僵局。这让他在职业与家庭之间陷入了困境，他不得不面对职业道德与个人利益之间的抉择。韩明在这个过程中经历了内心的挣扎和煎熬，他不断思考着自己作为一名检察官应该如何行事，如何在利益与正义之间取舍。
初看电影第二十条，一开始电影讲述的是很普通的一家，父母努力工作供孩子上学，韩明一边办各种案子但生活处处都有挫折。他的儿子韩雨辰（刘耀文饰）因为在学校见义勇为，救下了被霸凌的同学却被霸凌者的家长起诉伤害了自己的儿子，韩雨辰面临着退学。遇到的案子中还有聋哑人郝秀萍（赵丽颖饰）因被强奸，老公见义勇为而坐牢，加上工地讨债，女儿丢失等跳楼案件，张贵生（杨浩宇饰）意外被车撞死等等。
在电影中，吕玲玲（高叶饰）是一名检察院员工，我印象最深的是吕玲玲因为正义的冲动而被离职，在离职之前她对韩明说了一段话：“你有想过郝秀萍为什么要丢下监狱的丈夫和五岁的女儿去死啊！压垮她的全是恶势力吗？！不是的！是她的绝望！是她对法治的绝望对公平的绝望，对我们的绝望！！” 还有一句话让我永远忘不了：“我们办的不是案子。是别人的人生！”在她说过这段话后，电影的主旨仿佛得到了升华，我的灵魂也受到了冲击，在电影院里，我的眼泪止不住地流，顿时明白了好多：我体会到了韩明的痛苦，吕玲玲的心酸，郝秀萍的无奈与焦急......
电影取名是来自刑法第二十条:【正当防卫】为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在进行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行为，对不法侵害人造成损害的，属于正当防卫，不负刑事责任。正当防卫明显超过必要限度造成重大损害的，应当负刑事责任，但是应当减轻或者免除处罚。对正在进行行凶、杀人、抢劫、强奸、绑架以及其他严重危及人身安全的暴力犯罪，采取防卫行为，造成不法侵害人伤亡的，不属于防卫过当，不负刑事责任。这部电影让我产生了学习刑法的愿望，我向大家推荐这部电影。
《俗世奇物（外一篇）》
1.俗世奇物
世间万物皆有其存在之理，虽有助人者，亦有伤人者，但人有智，使令物为之奴，虽有凶者，亦可治之。
但凡事皆有例外，吾曾闻二例，甚奇。
尝有一人外出，一猫爬窗入，见冰箱门大开，便食其鱼。主人忽忆忘携其手机，返而取之。见一猫睡于冰箱内，大怒，持刀对之。猫醒，甚恐，跳于桌上。主持盆扣之，不得，猫复跳于凳上。主以球拍挥之，又不得，猫奔，藏于电脑主机后。主以刀掷之，猫闪避，其刀伤电脑，生白烟。主因伤其爱物，大哭不止，猫爬窗去。
又有一人外出，携一饼，边行边食。一犬觉饼味，垂诞数里，乃随。其人闻后有异响，旋而见一犬，大囧，奔于树后，犬嗅其味跟之，其人亦奔至车内，行数十里。见犬仍随，恐，复行车至其家，入室而锁门。寻闻犬声，察猫眼，见犬狂吠于外，邻舍皆恐。无奈，掷以饼，犬方去。
自古皆为人驯物，今乃物戏人，此事百年难遇乎?
2.做一个行者
“咚咚!咚咚!震天的鼓声响彻云霄，一直传到河对岸我的耳中。端千节到了，龙舟比赛开始了。龙舟上的选千们喊着号子，用力划着桨，激起阵阵浪花。岸边的人们拍手叫好，烟花放了起来，在刺耳的爆炸声中一条又一条龙舟从身边经过，好一个热闹的氛围。
但是人渐渐少了，以肉眼可见的速度消失着，最后看龙舟的人只剩我一个。那些人都去哪儿了？
于是，我决定寻找他们。
走到一条热闹繁华的老街，街上人声鼎沸，好不热闹。街边的小贩各种各样，有卖风筝的，有卖糖葫芦的，有吹糖人的，有画糖画的……摊子边上也是挤满了人。
他们是来这儿了吗？我走入人群中细看，却见他们一个接着一个消失了，渐渐地，老街上除了小贩们外只剩我一个人了。
奇怪，越来越奇怪了，我看向周围的商贩，他们还一声接一声地吆喝着，微笑着，仿佛他们有着看不见的顾客。
我继续向前走着，走到一个较为开阔的平地，面前是一个人戏台子，底下坐满了观众。戏台上两个大花脸打得正欢，刀枪叮叮当当地响着，台下一片叫好声，掌声不绝于耳。
正当我想坐下一同看戏时，我边上的人渐渐变得透明，这种透明像涟漪一样扩散开来，最后只剩下一条条空荡荡的板凳。台上依旧叮叮当当，台下却一片寂静。
我心中的疑惑已经到达了极点，变为恐惧。正当我想逃离这个地方时，我身边传来几个声音:
“欸，这个年轻人怎么还没走了？”
“真难得啊，现在居然还有年轻人喜欢这些。”
“唉，在这些年轻人的眼里，这都是老古董，过时了，谁还有耐心听这咿咿呀呀的唱腔啊？都被手机吞没喽。"
“是啊，这些都是我们年少最美好的记忆。可现在的孩子，那还经历过这些。祖宗这些最美好的东西，可能随着我们这些老家伙的消失，就要消失了......唉！"
这一团叹息声越来越响，最后甚至盖过了台上的戏。我起身想走，却被一条条无形的手拉着:“小伙子，别走啊，快别走啊，一起看！一起看……"
我从梦中惊醒，翻身坐在床上，那些空荡荡的地方依然印在我的脑海。我不禁沉思了:这些传统文化真的没有人去看了吗?
就在这时，一股阳光从窗帘缝中打进我的房间。在那一丝跳动的阳光里，我好像看见了桨打起的浪花，晶莹的糖画，刀枪互打产生的火花……
【编辑点评】
不得不说，小作者的文言功底很强，而且在叙事过程中，用短短四百来字，就把两个物的细节描写很曲折生动；第二篇则采用类似魔幻的手法，写出传统东西的重要意义！手法运用上，可圈可点！
《汤山公园》
汤山公园坐落在乍浦以南，依海而造有其独特的魅力，那是我最喜欢去的地方。
公园中央是一个清澈点池塘，清澈得可以看见池底的鹅卵石。小池四周的绿树，小桥和天上的云彩都在水中留下了美丽的倒影。一到晚上池中的音乐喷泉就会随着悦耳动听的曲子翩翩起舞，时而像大鹏展翅，时而随着音乐直冲而去，形成一道水做的彩帘，时而又像是在和舞伴们自由舞蹈，悠闲自在。在绚丽的灯光下更显迷人的风情。
每当夜幕降临人们便会早早地来到这里欣赏这欢快的夜景。邻近海边有一个美食广场，一家挨着一家，美味可口的小虾米，香香脆脆的现炸虾饼，好不让人馋涎欲滴，尤其是我最爱吃的雪鱼片，白白嫩嫩，入口即化，真不愧是海的味道。这些新鲜的美味自带大海淡淡的鲜咸，且不易饱腹，简直就是纳凉、聚会、看电视，夜宵的上选，滋味悠长，百吃不厌。
这就是美丽而充满魅力的汤山公园，我最喜爱的地方。
《我的重要时刻》
“任何事物都有其存在的充足理由”这是逻辑学公理之一，既然我存在于这个世界，终有我存在的充足理由，就我的角度而言，那次运动会上的“获胜”，也许就是我的主观理由。
慢慢地，我心中荡起涟漪，收获得那一份蜜。在那一次运动报名时，那个3000米的项目，在全班也没有愿意报名。班主任便让我们回家考虑。
在回家的路上，突然一阵秋风吹拂而过，不知为何调动了我报名的想法，身上的燥热一点点扩散着，内心总有一个声音呼唤着我，但那秋风带来的，还有枯黄的梧桐树叶悲凉地躺着，满地落叶尽是一个样，“我何曾般配过？一个平凡的人。”雁影在天际消失了……。
来到学校，在一片死寂的教室中，内心那一个声音，将那欲望摆在我的脸上，终了，班主任望见我，对视之后，我便被选为参加三千米项目。我明白，枯叶也罢，只能硬着头皮上，在每日规定的训练，秋风将我在这操场上摆动如那落叶。但一天面如死灰的我撞见了班主任，一个眼神，那好像是信任，寄托着的希望，那暖流在我心间舒展开来，我迟疑了。像是被人捡了起来，原来有人关注着我。
另一日，任那秋风摇曵，我终是正视了自己。但每日那些同是参赛者的远超于我。每日我也想融入他们，可只有那坚定的步伐，有条不紊的呼吸，均匀规范的摆臂，留下于我的，是全身的汗水，快死般的呼吸，似乎，那远大的背影不属于我。
但仍那高大背影，凉瑟秋风，每日清晨的加训，多了解钻研各能力方法；间歇跑，匀加速跑……我坚信那秋日终会照在这片枯叶之上，抚慰着那秋风所刮去的。一步步，一步，第一个抵达的背影便是寄托。正因为是凡人，极小的寄托，正是因为是枯叶，极小的关注便会生成那凉风不可盖的，燃烧着自我。
终是如此，愿诸君因人之平凡，生活之安成就小我。便对于自身，才是最为重要。
【王老师点评】
“任何事物都有其存在的充足理由”相信，并去寄托希望，于自身而言，星星之火便足以燎原！作者细节描写生动细致，文章流畅生动！