与“ 利己主义 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-12-26 16:10:48
《【2024高考素材1】精致的利己主义》
考场作文想要获得高分，看似偶然，实则背后需要大量的素材积累。俗话说：巧妇难为无米之炊！没有平时素材的积累，很难出现高考考场上的厚积薄发。兹分类选编系列针对2024年高考的作文素材，以飨读者！
一、什么是精致利己主义者
精致利己主义者，是指经过精心打扮甚至伪装的“利己主义者”。精致的意思与粗糙相对，指的是对生活有着自己的追求，不是一味地追求物质价值，有自己的生活品味的一群人。利己主义者顾名思义，就是一切活动都以利己主义为核心的人。
“精致的利己主义”的说法来自北大中文系钱理群教授的一段话：“我们的一些大学，包括北京大学，正在培养一些‘精致的利己主义者’，他们高智商，世俗，老道，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。”
首先，自私的家庭观念或过分宠溺的的家庭环境，是造成“精致利己主义者”的家庭原因。
家庭影响对孩子成长早期影响较大，无论是贫困还是富裕，农村还是城市，总有一些家庭更倾向于自私自利的生活方式，父母言传身教使这些孩子过分注重个人利益。另一方面，过分宠溺的家庭环境，都会使孩子产生根深蒂固的自私心理。
其次，“唯分数论”是造成“精致利己主义者”的教育原因
一般来说，能够成为“精致利己主义者”的人，都是同层次中智商、情商较高的一类人。在中国，每到幼儿园、小学、中学开学时间，都能看到知名度较高的学校门口人群密集、周围道路水泄不通的场景。家长们一张张焦渴急切的脸庞上冒着豆大的汗珠，这哪里是一次普通的送学，这分明是对孩子未来的期待。很多家长认为，没有好幼儿园就没有好小学、没有好小学就没有好中学、没有好中学就没有好大学，没有好大学就没有好工作，没有好工作就不可能成功。而决定这一切的，就是分数。在有的中学，对顶尖学生，学校不仅不收学杂费，还免费提供套房供家长陪读。
第三，唯利是图的社会环境是造成“精致利己主义者”的社会原因
当医患纠纷、食品安全、诚信危机、道德困惑充斥社会时，大学这个曾经的象牙塔也已经不再是宁静的学问之所。而大学，正是学生世界观形成和固化的关键阶段。老师热衷于报课题申经费，对本是主业的教学工作不甚用心甚至敷衍了事，还有的老师过分到将学生当成自己廉价的优质劳动力——对学生而言，这就是活生生的“利己主义”教材。待到走向社会，面对拼能力不如拼关系、拼自己不如拼爹的现实存在，一定会在学生心中加深对“利己主义”的认同。
二、警惕精致的利己主义
近期，“最美”一词，再成对平民英雄的礼赞。从最美女教师张丽莉到最美司机吴斌，“最美”中闪耀人性的光辉，也触发人生价值的思索。无论是面对失控的汽车还是忍受剧烈的疼痛，千钧一发之际做出“最美”选择，都已超越了一己得失的考量，遵从着崇高道德律令的召唤。
然而，更多时候，我们却容易被“利己”俘获，在利益的加减法中迷失了人生的价值。这样的利己，不仅是漠视受伤孩子、倒地老人的复杂利己考量，也不仅是催生地沟油、毒胶囊的强烈利己动机，更有一种貌似无害的“精致的利己主义”。
精致的利己主义，或是工于心计、圆滑世故，一举一动都笼罩着利益的影子；或是把利益当做唯一驱动，原则、信念都可以为了利益让路；或是吃透规则甚至潜规则，善于钻空子、找漏洞达到自身目的。所谓精致，不过是为绝对的利己主义，穿上了一件合情合理的外衣。
应该说，利己是一种基本的人性倾向。主张个人利益、维护个人权利，无可厚非。日益激烈的竞争，急功近利的风气，确实容易在一定程度上让人生演变为个体福利的速度狂飙。但我们也要时时自问：这些以“自我”为圆心精心设计的生命旅程，果真增进我们的幸福了吗？如果陷入了利己的泥淖，把整个生活都设计为实现个人利益的棋局，再“精致”也只是算了人生的小账。
说到底，不是一切都能用物质利益来衡量。白芳礼帮助贫困孩子实现梦想时的爱意与怜惜，如何计算？杨善洲凝视曾经的荒山瓜果飘香时的满足与充实，如何计算？郭明义在数十年如一日的奉献中收获“吃得香，睡得着”的快乐，如何计算？
生命有限，但生命的宽度、广度与深度，却可以突破一己的限制。如果把生命的意义局限于一己之私，难免会哀叹生命的限制，裹足于小小的得失。精致的利己设计得再巧妙，也无法突破个人的狭小格局。帮助他人的快乐、承担责任的充实、坚守理想的笃定，才可能让我们拥有更丰富更完美的人生。
有外国媒体票选最快乐的人，欣赏自己作品的艺术家、筑沙堡的小孩、为婴儿洗澡的母亲、挽救了患者的医生获选。跳脱利益的枷锁，放开功利的束缚，这样的快乐，可称纯粹。汲汲于名利、计较于得失，随权势俯仰，视风向转移，即便自视高明，也终究只是“俗士不可医”。
从社会的层面看，“精致”的马甲，软化了对利己思想的认识，钝化了对利己行为的敏感，弱化了对利己主义的警惕。更糟糕的是，倘若在“精致”的设计下，绝对的利己变得不那么扎眼，逐渐在社会成员中获得“理解”、得到认同甚至可以跟随，整个社会的价值难免被消解，一个时代的风尚难免被侵蚀。
要求所有人都无私奉献是不现实的，每个人的权利实现、全面发展，才是整个社会发展的基石。跳脱精致的利己主义，并不是要让每个人都变成“无我的圣人”。只是说，我们可以少一些自我中心的计算、少一些斤斤计较的敏感、少一些小肚鸡肠的狭隘，在问“值不值”的同时，也问一问“该不该”；在考量“性价比”“回报率”的同时，也考量心灵之得、精神之获，这样或许才能拥有更饱满的意义、更珍贵的价值和更丰盈的人生。
在一个“最美”和“最牛”泥沙俱下的转型社会，在一个“最好”与“最坏”交织呈现的复杂时代，我们面对更为深刻的价值选择，因此更需要我们时时拷问内心：人生究竟是为了什么而出发?
三、“精致的利己主义”害莫大焉
新年刚过不久，中央纪委监察部网站就刊发了一篇警示录——一个在贪欲中沉沦的“学者市长”。看完此文，想给这位抚顺市原市长栾庆伟一个评价，脑海里立即出现一个词，那就是“精致的利己主义者”。
栾庆伟，哈尔滨工业大学工业企业管理硕士毕业，毕业后一直在大连理工大学管理学院工作，很快晋升到副教授、教授。后来，跨入政界，2013年任抚顺市市长，成为正厅级干部。一个学者型官员，受党教育多年，本应有知识分子的浩然正气，不应与贪腐连在一起。然而，事实让人大跌眼镜。在栾庆伟思想深处，想的是“出人头地，做人上人”。
他认为，只有工作好了，才能够升官，最后才能挣大钱、光宗耀祖。到了政府机关后，他发现权力的魅力无穷，能满足他对金钱的欲望。特别是他到大连高新区和抚顺市工作之后，对金钱的贪婪更加猖狂，最后几乎到了来者不拒的程度，一次几十万、上百万地拿，脸不红、心不跳，堕落成“贪权贪钱贪色”的“三贪干部”。
栾庆伟的变色人生，无疑是陷入了“精致的利己主义”。何谓精致的利己主义？北京大学钱理群教授分析得很精当：“我们的一些大学，正在培养一些精致的‘利己主义者’，他们高智商、世俗、老到、善于表演、懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。”钱教授还说，这种人，一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。
现实生活中，还有一些像栾庆伟这样的人, 工于心计、圆滑世故, 把利益当作唯一驱动，原则、信念都可以为了利益让路。袁卫华，当地高考状元，北京大学法学院高材生，中央纪委干部。他既想当大官，又想发大财，于是通过泄露问题线索，向官员交换工程，交给自己的父亲承揽，几年间竟超过10亿多元。肖明辉，80后，清华大学硕士毕业生，在海南洋浦经济开发区规划建设土地局副局长任上，受贿1600万元，被判无期徒刑。他们都是精致的利己主义的典型代表。
学有学道，官有官道。为官者，当践行“为公主义”。最忌讳的就是利己主义。古人云：“治世所贵乎位者三：一曰达道于天下，二曰达惠于民，三曰达德于身。”做共产党的干部，为的是实现政治抱负，服务社会大众，造福人民群众，实现人生价值。倘若当干部为的是利己，为的是“生活更好”，本身就违反了党的宗旨，违反了党性原则，违反了党纪党规，如何能做一名好官？又如何能保持一生廉洁？
破除“精致的利己主义”，除了加强党纪党规的约束外，还要大讲理想信念、大讲政治觉悟、大讲党性官德。一名党员干部，只有树立正确的人生观、价值观、世界观，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，才能避免陷入利己主义的泥沼，真正做到大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私。
加里宁有一句名言：“凡是创造自己幸福的人，应该做全体工人与农民的幸福的匠人和创造者。当他成为一切人幸福的匠人时，他就会成为自己自身幸福的匠人了。”为官者当有如此境界。