文以行为本，在先诚其中。唐.柳宗元----《报 袁君陈秀才避师名书》
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
孟子曰 ：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”（告子上）
忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。——曾国藩
芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。（《重订增广》）
子曰:"德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
诚能体而存之，则众善之源，百行之本。——宋．朱熹
金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。《读书录．体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。——明．薛瑄
类君子之有道，入暗室而不欺。——唐．骆宾王
小信诚则大信立。（韩非子）
人而无信，不知其可也。（孔子）
德不广不能使人来,量不宏不能使人安。（明·刘基）
无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。（宋·李觏）
天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。（《淮南子·人间训》）
太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。（《左传》）
不诱于誉，不恐于诽。 （荀子）
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本--《大学》
人重官非官重人，德胜才毋才胜德。（明·李廷机）